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第149章（第1页）

马龙飞认为受了侮辱，但不动声色，只买了几匹次马。

田世昌和他的三个伙伴赶着三十匹骏马，走出大约七十多里路时，忽然马龙跃带一个骑兵连追赶上来，说昨夜里黑马旅有两匹良马被盗，当即指出&ldo;火焰驹&rdo;和&ldo;黑珍珠&rdo;就是所失之马。

田世昌大怒，与马龙跃争执。马龙跃随命士兵将田世昌连人带马一起带往黑鹰团，把他打得皮开肉绽，投入监牢，随将两匹马烙上军马印记。红马送给了马步青，黑马自己骑用。

田世昌在监牢中认识了一个东乡族的卫兵，他从腰带里取出一块金条，请其偷放他出去。哨兵本来就对田世昌深表同情，知道他受了冤枉，便偷了两匹马，两人一齐逃逸。

田世昌回到家乡，纠集了三十多同族弟兄，对马家军进行疯狂的报复，两次劫掠了马步青的军马场，把军马驱散。那几千匹膘肥体壮毛皮油光锃亮的战马，散落在祁连山中，多数为牧民捕获。

冤仇越结越深，报复引来的后果是反报复。马步青一时很难搜捕到出没在祁连山中或是隐藏在牧民中的盗马者，他通过官府逮捕了所有盗马贼的家属，要他们下书田世昌，逼他们放下武器，全部投降，方可免其家族死罪。

田世昌的队伍本来就缺乏凝聚力，遇此重压，很快瓦解，一部分为救家人投降了马步青，一部分交保回家，只有十几名无家无业者随田世昌在祁连山中潜藏。田世昌的父母、妻子、儿女全部被杀，与马家军结下了血海深仇。

面对马家军的强大势力，田世昌远离家乡，在祁连山中没有根基，以东乡族的身份，要号召起众多牧民参加他的队伍是困难的。

他知道红军能征惯战，趁红军西路军溃散之际，他想大量吸收红军散失人员作为队伍的基干，但收容到的大都是伤员，他不得不把他们舍弃，可仍存在着希望，在祁连山里，曾追随过西路军左支队的行踪，却无法使红军小股从大队中分离出来。

后来，他带领十几个人，在黄草沟袭击了押解俘虏去西宁的一个骑兵排，救出了二十几名西路军的被俘人员。但在逃跑过程中，又大都失散。留在他们队伍中的只有两人，一个是在战场上失踪的团政治处主任于家林，一个是西北地质调查所的考古学家万中元。后者是在路过临泽时，被当作红军西路军的侦察人员抓起来的，弄得他有口难辩，只好到西宁时再说，没想到中途被盗马帮救了出来。

田世昌精密策划而且风险极大的一次劫俘行动，并没有达到预期的目的，他前后左右都想过，他的盗马帮的生涯，面对马家军的强大优势，很难维持下去，他赖以生存的只有两个依靠：一是祁连山的高峰深谷，不乏藏身之地；二是各大牧场的牧民对他们怀有敬畏之心，供给他们情报、食宿和弹药，是他们的掩护者。

这两个依靠并不是十分可靠的。高山苦寒，冰冻雪封，深山岩洞的生活不会令人羡慕。累年累月长期坚持下去是很难忍受的，看不见出头之日，自然也就失去了耐力。牧民畏惧于政府和马家军的威胁，田世昌是政府的通缉犯，扭送者有赏，藏匿者重罚，这就出现了他们来时热情接待，刚刚离开就去报告，有几次受到马家军突袭，田世昌的脸上挨了一刀，这就成了盗马贼首领的标记，无论如何化装，也不能隐瞒身份了。

于家林曾劝田世昌改变盗马帮的劫掠性质，组建一支与红军相近的革命部队，他愿意做他们的政委，但他未能说服他的首领。田世昌认为，不要说建立一支不大的游击队，就是有西路军这样大的军力，不也是以失败而告终吗？

于家林不是安宝山，他不懂得大军失败，不等于游击队不能生存。如果由安宝山来驾驭这支队伍，以祁连山作依托，可以在中国大西北的广袤的土地上，任意驰骋，东征西杀，神出鬼没，谁也不能奈何于他。

于家林不乏勇敢，却缺乏军人气质。万中元紧紧地抓住他，邀他一道去考察古楼兰，于家林慢慢被他说动了，他原想争取盗马帮的信心动摇了，采取了借地藏身的态度。

田世昌对自己的前程找不到目标，看不到出路，他深感要有一个军师为他指示迷津，但万中元和于家林都不是合适的人选。

马正良的归顺，为他提供了一个契机：

马正良是真正的回民，又是回族之鹰，他比东乡族的首领有更大的号召力和凝聚力。马仲英十几岁就能率众造反，发动了河湟事变。他的号召力在很大程度上就取决于他是回族。

马正良有没有马仲英的号召力？很难说。问题是用什么口号来号召，出师无名是不行的。马仲英打的是反冯的旗号，马正良打什么旗号呢？无论如何，他难以同马步芳、马步青有这样深厚的根基的人抗衡，到头来还是失败。至于目前国际国内形势是否有利于他们的发展，这决非是田世昌所能预见的。他不是军事家，更不是政治家，连他自己也知道成不了大气候。

他们吃过晚饭之后，田世昌决定把于家林万中元和他弟弟田世荣找来，在石壁小屋里召开了五巨首会议。

万中元极力主张，盗马帮脱离祁连山，跟他一道去考查古楼兰。事后，带他们出国。他说他懂英文法文希腊文。只要挖到几枚贵霜帝国的钱币，就够他们受用半生。在所有人听来都是无稽之谈，连有学问的于家林也讽之为痴人说梦。