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第166章（第1页）

张琴秋含冤而去，&ldo;四人帮&rdo;的结论是畏罪自杀，自然是十恶不赦，死有余辜。一九六八年十年动乱才进入第三年，一个人的悲剧的帷幕落下了，一个时代的悲剧却远没有结束。

这一个夜晚，很黑。

恐惧的夜晚终于为光明的白昼所代替，魑魅魍魉化成了一摊脓血一缕黑烟。

十一年之后，一九七九年六月二十四日，《人民日报》刊登了这样一条消息：《张琴秋同志追悼会在京举行》。

为张琴秋同志含冤去世昭雪，悼词是这样写的：

张琴秋同志参加革命四十多年来，一贯忠于党，忠于人民，忠于无产阶级革命事业，她对伟大领袖毛主席、敬爱的周总理和朱委员长以及老一辈无产阶级革命家，怀有深厚的无产阶级感情，努力学习马列主义、毛泽东思想，无论在战争年代，还是在社会主义革命和建设时期，她都是勤勤恳恳，兢兢业业，忘我地工作，为共产主义事业，贡献了自己的一切。她的一生是革命的一生，战斗的一生，全心全意为人民服务的一生。

悼词自然带着七十年代的色彩。在《人民日报》的消息中介绍了她出狱后的工作情况：

抗日战争期间，张琴秋同志在延安，积极从事党的妇女工作，担任过抗大女生大队队长，中国女子大学教务处处长等职。解放战争期间，她担任中央妇女委员会委员，曾出席国际民主妇联第二次代表大会；一九四七年至一九四八年，她在雁北、冀中、渤海等地区农村，参加了伟大的士地改革运动。全国解放以后，她从事经济工作，担任纺织工业部党组副书记、副部长，对发展我国纺织工业作出了重要贡献。

张琴秋活到六十四岁，面对她的一生，该说什么呢？泰戈尔面对世界，说过一句很圆滑很俏皮也很有寓意的话：

世界及其居民的活动，

都具有神秘的魅人的特征。

世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，

奏出忧郁的柔声。

人们总会找到它的教训的。

张琴秋的一生，应合了一句民间谚语：

受人民爱的人不会死！

第7章多伦多风雪

一九七七年十二月二日，深夜。

加拿大第二大城市多伦多，被百年不遇的猝然而至的暴风雪震慑住了，不是骚乱，而是沉寂。仿佛整个世界又回到了混沌之中，狂风把前天落的一英尺厚的积雪重又吹动起来，与天空中的落雪搅在一起，疯狂地歇斯底里地飞舞，无情地蹂躏着大地。

多伦多东郊官办的老人免费医院的木板房，发出吱吱嘎嘎的碎裂声。它和这个城市的二百六十万居民一起在暴风雪的摇滚乐中狂抖。

他躺在铺着厚毛毡罩着白床单的病床上，静听着室外暴风雪的吼声。

一股毛骨悚然的寒气，在室内弥漫开来，袭入他的肌骨。他看到什么了？一个人身骷髅披着黑色斗篷，左手执着类似草原上刈草用的那种钩刀，站在他的床前，伸出白骨如爪的右手，似要抚摸他的额顶！

他用一只瞪得奇大的眼睛惶悚地盯视着它，仿佛室内森森的冷气是从这个疹人的骷髅中喷吐出来。

他清醒地意识到死神已经来临。

他想到了延安，有一年延安的风雪也是这样大。是哪一年？已记不清了。他离开延安已经三十九年零八个月了，凡是见过他的人，恐怕没有一个能认出这个临近死亡的人就是张国焘。

严重的中风使他的脸歪扭得厉害，左边的嘴角眼角吊上去，左眼微眯，右眼奇大，像两个不同的脸拼在一起。原来丰腴的手上青筋毕露；白皙的脸上布满深茶色的斑块，那是岁月洒落尘埃；富有光泽的浓密的黑发一丝不存，稀拉拉的几缕长长的灰发，正像河西走廊戈壁滩上被风霜摧折的几棵茅草。

暴风雪愈来愈残忍地冲撞着饱经风霜的病房，张国焘仿佛觉得病床的摇晃，这使他想起两年前，还没有中风瘫痪时，和他夫人杨子烈，坐在安大略湖游船上被狂风吹走时的情景。那是一次难忘的历险，差一点葬身鱼腹。

他又感到了即将沉船的那种恐惧。室外的风雪高嚎低吟，像为他即将离去的灵魂唱一曲粗砺的挽歌。

壁炉里的火焰渐渐熄灭下去，室内变得暗淡了，一盏十五度光的壁灯，成了室内唯一的光源。

死神的黑影消逝了，对面墙上，米开朗基罗的《哀悼基督》在冥冥中隐现出来。

这幅画，张国焘已经望过千百遍了，自从一九六八年六月十日由章力生为之施洗皈依基督之后，他就把自己的灵魂献给了耶和华。

但是，他的灵魂并没有得救，在怨天尤人的回忆与悔悟中，反而越来越沉重了，在他的参悟中：人生是一个难渡的苦海。

张国焘看到基督斜躺在圣母的双膝上，看不到他的表情，却能感受到他的痛苦。圣母低头凝望着死去的儿子，脸上布满神圣的忧伤，像凝望着人世间的苦难。

&ldo;基督是无罪的，他是至诚至善的化身，是为人间的罪行而受苦……&rdo;张国焘斜吊的嘴角抽搐着，发出只有上帝才能听清的喃喃声。

他已经活了八十二岁了，皈依基督的虔诚，无法改变生活的烙铁打在他灵魂上的烙印。

自从他瘫痪之后，躺在洁白的病床上，面对着受苦的基督和忧伤的圣母，他无时不在思考。