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第13章（第1页）

康熙看着那泪痕满面的和硕长公主，单腿下跪，说道：&ot;姑姑，您的苦处侄儿知道，可是，您知道我爱新觉罗一族，为大清江山，有多少人死于非命。如果不杀吴应熊，吴三桂一定以为朝廷软弱可欺，更加嚣张，又不知多少百姓妻离子散。姑姑，恕侄儿不能孝义两全。&ot;

和硕长公主没等康熙说完，她扶起康熙，说：&ot;姑姑我不怪你。&ot;说罢掩面而去。第二天午时三刻，吴应熊人头落地，大长了清军的士气，灭了叛贼的威风。没几年，吴三桂便军败身亡，为祸八年的&ot;三藩&ot;之乱被彻底荡平。朝廷内外，对不徇私情的康熙帝更加敬重了。以后的日子里，康熙不仅亲自过问和硕长公主的生活，还把吴应熊的儿子接到宫里来伴读。

重建殊像寺

五台山有一座著名的寺院，叫做殊像寺。明天启六年，在寺后西北角一个偏僻的地方，建造了一间客堂。此客堂被后来的清庭三公主看中了，把它改为&ot;善静室&ot;，作为&ot;习静&ot;之处。三公主为那拉氏所生，清世祖顺治的妹妹，康熙的姑妈。清室定鼎后，三公主嫁给吴三桂之子吴应熊。因吴三桂叛清，康熙勒令将吴应熊及其子世霖绞死，那时候，由于受&ot;妇女要守节&ot;的封建道德信条约束，三公主不能再另嫁他人，于是来五台山殊像寺。当时殊像寺被誉为&ot;瑞象天然&ot;，是五台山很有名气的寺院。当时寺内有一青年和尚，仪容非凡，精通内典，所以常和三公主在&ot;善静室&ot;研讨经文。久而久之，流言四起，说他们之间有了&ot;爱恋&ot;。这话传到京师康熙的耳朵里，认为有损皇族声誉，于是派专人来到五台山殊像寺放火焚寺，策谋将她俩和寺院同归于烬。但出人意料，大火燃烧三天，全寺片瓦无存，唯&ot;善静室&ot;却巍然独存。康熙认为这是文殊菩萨证明他们之间无&ot;爱恋&ot;一说，甚为欢喜，即用巨款重建殊像寺。

第13节：清圣祖康熙篇（3）

重建后的殊像寺，有人提议，把寺名改成&ot;清白寺&ot;或&ot;无瑕寺&ot;，以示三公主的清白纯洁。由于五台山是文殊菩萨道场，&ot;殊像寺&ot;即意味着寺院里有文殊菩萨的塑像，故重建后的寺院，仍叫&ot;殊像寺&ot;。

八阿哥的下场

在争夺储位的诸皇子中，以八阿哥允禩一党声势最为盛大。允禩很有笼络能力。康熙在的时候也说&ot;八阿哥的为人，大臣们都称赞&ot;，裕亲王（圣祖之兄）也曾经说&ot;八阿哥心性好，不务矜夸&ot;。可是允礽第一次废黜后，允禩便妄自尊大，以东宫自居，后来更广结党羽，收纳九流术士，藏于家中的密室，因而引起圣祖的憎恶，晚年甚至说过&ot;我与允禩的父子之恩一刀两断&ot;的话，又说&ot;此人的阴险实在是百倍于二阿哥&ot;。

雍正即位后，立即命允禩、允祥（世宗党羽）、马齐、隆科多四人总理事务，后又封允禩为亲王。雍正之所以封允禩为亲王，还是一种权术‐‐刚刚即位，脚跟没有站稳，不能树敌过多。可是允禩这样一个野心膨胀的人，怎么会就此服帖？当允禩封亲王时，他却向致贺者说：&ot;有什么可喜的？不知道哪一天死呢！&ot;

果不出所料，雍正四年正月，世宗在西暖阁，召诸王大臣宣布允禩、允禟罪状。最后，上谕允禩不可再留于宗室之内，革去他的黄带子改为民王非宗室的王。后又削去王爵，交宗人府圈禁。九月，允禩患呕吐，不久死在戍所。

允禟装病

允禟，康熙第九子，封贝子。允禟并不想夺储位，只想过奢靡淫逸的大少爷生活。他是一个无才无识、糊涂不堪、图受用、好酒色的人。

允禟曾经长时间地装病，他的朋友看出他不像真病，允禟说：&ot;外面的人都说我和八爷、十四爷三个人里头，有一个立皇太子，大约在我的身上居多些。我不愿坐天下，所以我装病，成了废人就罢了。&ot;圣祖对允禟只封贝子，允禟心怀怨恨，又假装风瘫。从这些环节上，也可看出这位九皇子的素质了。

此人又好货好色，曾与手下的心腹合谋，索诈永福银三十万两。又向永寿索取贿银八万两。对河南知府李廷臣，连一百二十两都要。因而他拥有银四十余万两，田产房屋值三十余万两。允禟的心腹何玉柱第一次到江南，在苏州买一女子进贡给允禟。第二次到江南时，就带了十多个，说是扬州安二送允禟学戏的。更荒唐的是，何玉柱竟假扮新郎，骗去良家女子。

雍正元年，世宗将允禟发往西宁（今属青海），允禟对穆景远说：越远越好。意思是，远了就任凭他做了。等他到了以后，世宗听到允禟纵容家人在西宁骚扰生事，特遣都统楚宗前往约束。楚宗宣读圣旨时，允禟并未迎接跪听，只是安居卧室，还说：&ot;皇上责备的都对，我没什么话要说，我这就出家当和尚去！&ot;同时，他又以金钱收买人心，所以地方上都称他九王爷。搞得雍正不得不行文陕西督抚，说以后如有人再称九王爷的，将从重治罪。

清朝唯一的汉族公主

清初，曾有一位名叫孔四贞的汉族公主。孔四贞的父亲孔有德原是明朝镇守辽阳的一名参将，降清后封为定南王，镇守广西，驻军桂林。顺治九年，张献忠起义，打败孔家军，孔有德手刃爱妾，闭门自焚。其全家被大西军所杀，只有女儿孔四贞被其部下国安救出。孝庄皇后将其接入宫中抚养。顺治十一年，孔有德灵柩自广西经北京运往东京（辽阳），经孔四贞要求，顺治帝同意将其安葬在北京，并收孔四贞为和硕格格，后与其父的部将孙龙之子孙延龄完婚。