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第172章(第1页)

&ldo;刘总指挥,你的意思是,共和军在战斗的生死关头往往主动投降?&rdo;,阿扎尼亚问道。

&ldo;可是我们不是已经向军队和民众大力宣传,说佛朗哥将军的部队残酷屠杀战俘,连受伤人员,战地医护人员都不放过吗?&rdo;,依芭露丽皱眉头道。

&ldo;在前期大家还相信我们的宣传,因为我们也在不断地处决战俘。当然,那些人都是罪有应得。&rdo;,一个阿扎尼亚手下西班牙将军尴尬地瞟了古德里安将军一眼,说道:&ldo;但自从古德里安将军提出按日内瓦公约处置战俘后。我们履行了优待俘虏的政策,抓了好多战俘,却只是把他们关了起来。现在军中谣传,说佛朗哥的国民军也会同样处置战俘。所以投降的人就多了。&rdo;

大家都沉默了。这是一个敏感话题。战争的残酷程度,对作战中的勇气有很大影响。人在生死关头,总是抱有侥幸心理。

&ldo;中国有句兵法,叫住置之死地而后生。我们要让人民和军队都知道,马德里没有退路。&rdo;,刘伯承皱着眉头说道。他是一个军事家,又不是西班牙人。共和军如何进行宣传和动员,主要还得靠阿扎尼亚和依芭露丽。

&ldo;置之死地而后生,好生动的成语!&rdo;,依芭露丽拍案而起,眼中露出了激动的神色。&ldo;我们手上还有一千多名共和军的俘虏,都是罪有应得的敌人。我们干脆把他们都枪毙了,让那些软蛋知道,佛朗哥也会同样地枪毙我们的俘虏。对敌人的仁慈,就是对人民的残忍!&rdo;。

&ldo;这……&rdo;,大家面面相觑。在军事上从容自若的刘伯承登时目瞪口呆。问题是他提出来的,却没有想到闹出了这样一个局面,他自然不便出面反对。于是他与古德里安交换了一个眼色,由古德里安出面坚决反对。阿扎尼亚总统心中却对西班牙共产党有很深的忌讳。他看见依芭露丽冲动地自毁声誉,面上不动声色,说了几句轻描淡写的劝慰的话,心中却巴不得依芭露丽赶紧冲出去行动。

依芭露丽性格中带着一种桀骜不羁。她把在场的所有人,包括强烈反对的古德里安,都当&ldo;懦夫&rdo;骂了一遍,在一群人面面相觑中,兴冲冲地带着警卫,枪决战俘去了。

然而她的警卫队在枪决了一小批战俘后,却被一个牧师制止住了。

&ldo;反动教士,连他一起都枪毙了吧!&rdo;,依芭露丽对前来汇报的警卫说道。

&ldo;不是,那个牧师是个中国人。据说是那个德国姓尧的从美国特地请来帮助我们的。大家都不敢对他轻举妄动。&rdo;,那个警卫神色紧张地说道。

&ldo;德国,美国,中国?&rdo;,依芭露丽心中打了一个突。当一个人的身份中,同时带有这三种背景的时候,她再胆大,也不敢轻举妄为。

这位中国牧师叫李睿宗,他来自美国的大波士顿地区。他已经有60多岁的年纪,外表却好像一个四十多岁的人。他神态安详从容,除了一脸微笑外,似乎看惯了人世沧桑,并没有带着常人的喜怒哀乐。依芭露丽一见到这样的看起来高高在上,不食人间烟火的人,心中就怒火万丈。她最痛恨那种成天喊着上帝的名字,却维护统治者,无视人民疾苦的教士。

李睿宗牧师非常敏锐,他一眼就看出了依芭露丽的想法。&ldo;我心中和你一样,也充满了惊涛骇浪。只是我的职责是为上帝在这个世界上传播平安和喜乐。我已经习惯把内心的情绪隐藏起来了。&rdo;,他微笑着说道。

接着,李睿宗博士开始向依芭露丽介绍自己。他是一个美籍华人,是一个神学博士。他同时也主攻犯罪学,法律等专业,还兼有一个法律学学位。他是一个博学多才的牧师。尧明一开始,只是想请他帮忙,帮助在美国的基督教徒中,宣传日本在中国犯下的暴行。

&ldo;尧先生是想让我先到中国去的。但在睡梦中,上帝的声音却启发我,让我先到西班牙来。&rdo;,李睿宗神神秘秘地说道。

看见依芭露丽不相信的眼神,他笑了:&ldo;西班牙战争受到了世界宗教界的关注。有很多教士被屠杀,而佛朗哥的国民军却打着保卫宗教的旗号。据说罗马教皇已经给佛朗哥写了信,对他保卫宗教的行为进行了赞赏。&rdo;

&ldo;我接到尧先生的邀请后,内心里却在选择先去西班牙,还是先去中国。日有所思,夜有所梦。我是一个信徒,自然就相信是上帝在暗示我,让我先到西班牙。&rdo;,他很坦然,也很幽默地说道。依芭露丽恍然大悟,忍不住笑了出来。

&ldo;同样是信仰基督,美国和欧洲在一些原则性的问题上,并不相同。美国的基督教一般被人们称为基督新教。深究历史的话,他们是在欧洲受到传统的天主教的歧视,才远洋美国,去那里按他们自己的理想信仰基督的。我认为一个人,一个社会没有信仰,是一件很糟糕的事情。但宗教信仰也并非一成不变,不可以改革。美国是最早倡导政教分离的,美国的基督新教并不愿意介入政治。基督新教也不相信个人崇拜。对天主教的教皇,我并不认为他能完全代表上帝。&rdo;,他继续说道。

看见依芭露丽有一些不理解。他就说道:&ldo;我认为西班牙的教会目前受到的巨大冲击,与西班牙政教分离不彻底有很大的关系。我当然坚决反对屠杀教士。但我同时认为,避免教会被攻击的方式并不是支持佛朗哥的国民军,而是让教会从战争中脱离出来,做教会应该做的,在灾难中救赎人的灵魂的事情。这就像在战争中,不偏向于任何一方的红十字会和医护人员。&rdo;

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