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第5章（第2页）

这是距今约八十年前的故事。村里有名头脑非常聪明的少年，他只有一个缺点，而年纪愈长，缺点就愈明显。少年以自己的聪明为傲，瞧不起所有人事物。他表面上对学校与长辈的教诲倒背如流，却从没把这些珍贵的教诲放在心里。

少年嘲笑长辈的愚笨，讽刺世上的伦理。

傲慢种下了业报的种子。

少年渐渐远离朋友，以孤单为伴，与孤单交谈。

孤单成了业报的沃土。

孤单的少年愈来愈常思索，最后想起不该想的事，怀疑起不该怀疑的事。

负面的思考使业报无尽蔓延。

於是少年不知不觉累积恶业，慢慢失去人形，成为业魔。后来村人害怕业魔，搬离一空，业魔住进森林;久而久之，连森林里的生物也消失殆尽。

业魔所经之处，早木扭曲变形，变得稀奇古怪，腐朽丑恶。

业魔所碰过的食物，都成致命毒素。

业魔徘徊在死的森林中。

最后业魔才发现，自己根本就不该存在世上。

於是业魔走出阴暗的森林，张眼一看，是一片耀眼的光芒。原来是深山中的深水湖。业魔走入湖中，心想洁净的湖水或许可以洗净身上一切恶业。但业魔身边的水瞬间化为一片漆黒，就连湖水也满是剧毒。

业魔不该存在世上。

业魔理解到这一点，默默消失在湖底。

这个故事的含义应该比恶鬼的故事简单得多。但我们当然也不了解真正的意义，直到那天，在无尽的绝望与哀伤中，见到业魔真正的模样为止……

一提笔写作，种种回忆便湧上心头，剪不断理还乱。先回到孩提时代。

前面提过，神栖66町由七个乡所组成。利根川东岸的茅轮乡在七个乡的正中央，是町的行政中心;往北走，坐落在树林中的松风乡有零星分布的大宅;东边沿海开阔地带是白砂乡;茅轮乡南边邻接水车乡;利根川西岸的西北方有视野开阔的见晴乡;西岸南方则是水田区黄金乡;最西边有栎林乡。

我出身的故乡是水车乡，这名字就不必说明了。神栖66町布满从利根川分流的数十条水道，民众搭船往来於水道间。不过大家可是历经一番努力才把水道清理到可以洗脸，只是还不太敢拿来喝。

我家正前方的水道中，有红白相间的鲤鱼悠游，岸上成排的水车是乡名由来。虽然每个乡都有水车，但水车乡的数量特別多，十分壮观;我记得的水车种类，包括上射式、背射式、下射式、胸射式等，或许还有更多。每种水车都有各自的任务，用来捣米或者磨麦，不再需要人力执行这单调无趣的劳动工作。

每个乡都有唯一一座金属叶片的特大水车，用途是发电。水车产生的宝贵电力用来供应公民中心屋顶的扩音器广播。根据伦理规定，严格禁止将电力用于其他用途。

将近黄昏时分，扩音器都会传出相同曲调。那是名叫《归途》的古老交响乐一部分，作曲家有个怪名字叫做德弗札克。