面包小说网

第128章（第1页）

这个金主是谁，无人知晓。

我们知道的只是，史量才的政治观念与杜月笙是有落差的。杜月笙是老成之人，兼以起家时屁股不干净，烟赌两业让他谤名随身。所以他认为，报纸这东西，就是大家图个乐呵，报个平安，应该多多报道正面新闻，多报道振奋人心、给人希望的消息，没必要非搞得剑拔弩张不可。

当然，以当时中国的政治生态而言，即使是史量才的《申报》，想在各势力阵营之间保持中立，也极为艰难。

史量才遇刺之时，正值中国政局错乱杂陈，红军长征，川黔防堵，粤桂尾追，日军衅于华北，一桩桩，一件件，都让这个时代的人命变得极为卑贱。

按照刑侦学上的铁律，在死亡事件中获利最大的那个人，嫌疑也最大‐‐那么杜月笙应该是嫌疑最大，因为史量才被杀之后，其《申报》落入了杜月笙之手。而且，盘下《申报》，偏又是杜月笙向实业界进军的过程中必不可少的一环。借《申报》之力，他一举捣毁了史量才生前占据的地方协会。

至此，上海市5大行会，杜月笙已经囊括了银行公会、钱业公会与史量才的地方协会，还剩下由王晓籁把持的上海商会和由虞洽卿把持的航业公会。但后面这两个人，早已与杜月笙合穿一条裤子还嫌肥。

杜月笙占领了上海。抵达顶峰后，面对的将是虚空。

他已经没有了目标，事实上，他已经成为新一代野心人物的目标。

吴绍澍，来了。

龙蛇混杂，凡圣同居

1936年，杜月笙49岁。这一年，吴绍澍抵临沪上，拜于杜月笙门下。

谈及此人，杜门弟子无不心碎，仰天长啸，不约而同地说起《指月录》上的故事：

无著文喜禅师往游五台金刚窟，遇到一位老翁，邀禅师到寺中参观。

禅师问：此间佛法如何住持？

寺中住持翁对曰：龙蛇混杂，凡圣同居。

杜门弟子试图以这样一个故事解释杜氏门中出现的吴绍澍现象，意思是说，一样米养百样人，人心隔肚皮，杜门弟子何啻800，出一个吴绍澍应该算是正常的。

事实上，单以能力而论，杜门恒社很有可能根本找不到能与吴绍澍相抗衡之人。论能力，他强于陆京士；论狂野，他超过章荣初；论规格，他压过朱学范；论野心，纵恒社800弟子合在一起也不敢与他相比‐‐吴绍澍的野心，就是想彻底摧毁杜月笙，这事别说去做，恒社弟子想都不敢想。

总之，杜月笙的后半生就全指着吴绍澍找乐子了。

然而，吴绍澍如此狂野，他究竟是个什么来历呢？

其实，这世上根本不存在吴绍澍这么个人。此前，沈钧儒门下有位职业学生，叫吴雨声。他的职业是上学，他上学的目的，是劝同学们不要上学。他读书的目的，是劝大家不要读书。每天他不辞劳苦，奔走于教室与操场，苦口婆心地劝说同学们放下书本，趁此大好时光、韶华青春，走出校门去闹点学潮或者&ldo;工运&rdo;。

当时，许多青年学子热衷于政治运动，但吴绍澍与众不同。别人是恰逢人在校园，不由自主地融入时代大潮。他却是引领时代风潮之人，他来到校园就是为了把同学们带入政治浪潮之中。

他正玩得嗨时，蒋介石密遣陈群与杨虎潜入上海，着手清党。于是，职业学生吴雨声成了上海警备司令部缉拿的重犯。

此后吴雨声转入地下，开始了漫长的逃亡过程。但最终他逃无可逃，被迫出来自首。

自首时，吴雨声将其组织的机密和盘托出，以污点证人的身份获释并受到保护。

从此，他改名叫吴绍澍，并被安排在上海市党部。但随之出现的一连串刺杀事件让他忧心忡忡，感觉到危险临头。为了逃避来自昔日阵营的报复，他请求外调去搞&ldo;工运&rdo;。

他被调去山东峄县枣庄中兴煤矿公司。在那里，他的过人才干得以显现，轻易诱杀了潜伏于煤矿中的中共组织及其成员，然后他采用中共惯用模式，组织工人福利社，自任干事，替工人争取福利和权利，从而掌控了劳工，让中兴煤矿波澜不起，产量激增。

吴绍澍的表现受到了陈立夫的中肯。两年后，他被调到了汉口。这一次，他终于遇到了麻烦。

汉口的环境极为复杂，远非山东枣庄煤矿那么单一。百业杂陈，势力纠缠。对于吴绍澍这么一个人生地不熟的外人来说，不要说闯出一番局面，即使是只想立足，也极为艰难。

吴绍澍到底脑力过人，他意识到要想在汉口建功立业，就必须谋求当地显要人物的支持。

这个显要人物，就是洪门大爷杨庆山。

但杨庆山雄霸汉口多年，早在辛亥时就是首义的大功臣。他的门人弟子，从警备机关到码头工人，无所不在。而且杨庆山其人，洞悉江湖隐秘，各路势力无论如何隐藏，都逃不过他那双法眼。

中共天字第一号狙击手、特务科长顾顺章，被誉为&ldo;特务中的特务&rdo;，其易容术堪称化影无形，无人能识破。顾顺章专门领导红队，击杀叛逃者。他化名李明，率领一个演出精彩的魔术团活动于汉口，却不料遭遇到杨庆山，被他一眼识破，生擒活捉。

拿下顾顺章，杨庆山声名如日中天，目无余子。年轻的吴绍澍千方百计想与他结交，也不被他放在眼里。