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面包小说网>王莽杀了很多叫刘秀的是真事吗 > 第87章(第1页)

第87章(第1页)

王莽也觉得奇怪:

&ldo;于骏一向爽快,与王莽无所不言,今日为何洋鬼子抽烟吞吞吐吐起来!&rdo;

刘歆叹口气:

&ldo;巨君,咱俩关系一向不错,我的心事你还不知道?&rdo;

王莽一看就明白了:

&ldo;噢,子骏还是为令尊大人之事吧?&rdo;

刘歆脸色一红:

&ldo;巨君聪慧,一点就透。家父素性耿直,口无遮拦,对君家诸父,获罪非止一次了……&rdo;

刘歆的父亲中垒校尉刘向,眼见王氏外威集团日益强大,作为汉室宗亲,当然要对成帝唠叨几句,提醒提醒。他曾多次以解释灾异为由,向成帝呈上&ldo;封事&rdo;,切陈利害,斗争矛头直指王氏家族。

在其中一道封事中,刘向的《说苑》这样写道:

&ldo;我听说,凡为人君的,无不向往国家安定,却常有危机,无不希望帝位永存,却每每亡国。这是因为他们不懂得如何驾御大臣的权术呀!古往今来,大臣把持国政,很少有不给帝王造成危害的。春秋时,晋国有智伯、范、中行、韩、魏、赵等六卿,齐国有田、崔,卫国有孙、宁,鲁国有季、孟,这都是常掌国事、世执朝柄的重臣,后来终于危害其主。田氏取了齐国,六卿分了晋邦,崔抒、孙林父、宁殖等人,则不是弑杀国君,就是驱逐主上。鲁国那些重臣更是猖狂,以巨子的身份僭用国君的礼乐制度,季氏在家中作八八六十四人的八佾之舞,孟氏等三家宴乐时冒用王者的雍乐,鲁昭公却不闻不问,纵容他们恣意横行,终于祸及己身,被赶出了鲁国。连天子之邦的周,也是由于大夫尹氏管理朝政,浊乱王室,祸患连年不得平定。一部春秋,举成败、录祸福,这样的例子简直不胜枚举、比比皆是。所以经书上才会说:&lso;巨子作威作福,于私危害其家,于公逞凶其国。&rso;孔夫子也说过:&lso;禄去公室、政逮大夫,这都是国家危亡的征兆啊!&rso;至于外戚专权祸国殃民的例子,那就更是海了去了!秦昭王的三位舅父欀侯魏冉、泾阳君、叶阳君,专国携执,上借太后之威,下压群臣之僚,权力比昭王还大,家财比国库还多,国家因此而危如累卵,幸有范睢进言,昭王猛省,秦才得以复存。到了秦二世胡亥,不记取历史教训,又把重任委于赵高,指鹿为马,权倾朝野,终于酿成大祸,胡亥自食恶果,在望夷官被阎乐捅了一刀,一命呜呼。这事儿离咱汉朝可没多远!再说咱大汉本朝的例子,高祖龙归,诸吕无道,太后的两个兄弟吕禄、吕产,据相将之位,握南军北军重兵,还被封为梁王赵王,骄横蛮顽,险些毁了刘氏江山!要不是绝侯周勃、朱虚侯刘章这几位忠正大臣竭诚尽节灭了诸吕,陛下今日还能在这儿坐北朝南吗?再看看当今朝廷,王氏一族中,光是有资格乘坐大红轮子华丽车辆的官员,就有二十三人之多!一个个穿青着紫、佩饰貂尾,人五人六的。大将军王凤秉事用权,五侯骄奢僭盛,作威作福,明明是行事污浊却标榜清廉,明明是私欲横流却假托奉公。他们依仗太后的尊贵地位,滥用陛下的甥舅亲情,干了多少不得人心的事!他们拉帮结伙、立党营私,执掌政权中枢,党羽遍及全国,已经形成了一个王氏关系网!尚书九卿州牧郡守,这些里里外外的朝廷要员,全都是跟王家有瓜葛的人!陛下呀!王氏家族和他们的追随者,为了巩固他们的地位,排除异己已到了无以复加的程度!为他们歌功颂德的,立即可以飞黄腾达,对他们稍有怨恨的,马上予以诛灭打击。更可气的是,对于大汉刘氏宗室公族,他们采取了排斥和孤立的政策,对于其中有知识和才华的,更是视为眼中钉肉中刺,坚决摈于公卿之外,不让这些人在朝中担任官职。他们的目的很明显,就是唯恐分散他们的权力呀!再看看他们是怎么利用历史为现实服务的:他们对孝武皇帝时的燕王刘旦在元凤元年(公元前80年)谋反的例子反复强调,抓住不放,用意就在于惑乱陛下,让您误认为宗室不可信任;而对于吕氏、霍氏这些历史上外戚乱朝的事实,却讳莫如深、百般回避,无非是怕您产生联想,动摇他们的地位。他们居然还好意思以周公自诩,其实早有管叔蔡叔的异志了!他们兄弟宗族互为犄角、盘根错节、犬牙交互、狼狈为奸。陛下圣明,从上古至秦汉,哪朝哪代的外感到过他们今天这种地步!而且臣以为,事物演化到极端之前,必定有非同寻常的变异现象显示出来,供人们警惕。孝昭皇帝时,泰山莱芜山南有巨石无故自立,三石为足鼎立,上有一石如冠;上林也有僵死多年的柳树倏然而起,枝叶复生。当时人们都说,石立柳生,俱是有王者兴于卑微的征象,果然孝宣皇帝由民间位登大宝。如今臣听说,王氏在济南的先祖坟墓,墓中的梓柱竟然也生出枝叶,一直冲破墓室,这种征象难道还不比石立柳生更加明显吗?臣以为,事无两者皆大,王氏与刘氏也是如此,不能如两雄之并立。王氏在下,刘氏在上,如果在下者稳如泰山,在上者就有累卵之危了!陛下您作为刘氏子孙,负有守持宗庙延续汉统的重任,如果当真让国作被王氏外戚夺去,您的地位岂不降为卑贱之人,像皂隶一样听人摆布?您纵然宽宏大度,不考虑一己之进退得失,可大汉宗庙、祖宗基业您难道也不以为怀么?从太后那头儿论,妇女既然出嫁应当以夫家为内,以娘家为外,一旦发生这种事情,臣想也不能算是太后的福事!想当初孝宣皇帝不让他的舅父平昌侯王无故、乐昌侯王武掌握大权,也正是让刘氏和外家得以相安的两全之计。圣明的人,讲究让福祉起于无形、把祸患消于未然,您就该颁发明白无误的诏命,吐诉功德无量的御音,从此亲近宗室,该用的大胆使用,远离外戚,该罢的坚决罢免。让外戚们都回家休息,以此来效仿孝宣皇帝的行为,用优厚的生活待遇安抚外戚,同时控制他们的政治权力,这才是真正服从太后的意愿,为外戚谋福利呢!如此一来,王氏外戚得以永存,不致于落得像吕霍那样的下场,而刘氏天下可以长安,不会有亡国的忧患。这是和睦内外两家,使之子子孙孙永绪无疆之计,如果不这么办,齐国的田氏之乱必将重现于今天,晋国的六卿之祸必将再患于大汉,陛下不可不深思,不可不早虑!易经上说:&lso;君主不慎密思虑则会失去臣的拥护,巨子不慎密思虑则会失去身家性命,凡事不慎密思虑就会一事无成!&rso;恳请陛下再思再想,以往事为戒,采取臣说的这种既不伤王又可安刘的折中的办法,以保社稷长久,以保皇太后永享太平与富贵!天下幸甚……&rdo;

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