舞子故作不知的问道。福长略带得意的眯起眼睛。
&ldo;是玩具制造业。我以前曾经在玩具业界杂志混过,对玩具业的圈子很熟。&rdo;
&ldo;你对每一行都很熟。&rdo;
舞子趁机捧他一句。
&ldo;我也没那么厉害啦,不过这家向日葵工艺,虽然不是大公司,历史却相当悠久。也算是老店吧。马割家搬至横滨,在农忙之馀夫妻俩开始制造小人偶,是从嘉永(1848~1858)末年开始的。这个人叫做马割作藏,他老婆是横滨本地人,作藏是哪里人我就不知道了。马割家似乎是刻意隐瞒这一点。我因为编辑业界名册的关系,所以记得很清楚,创立向日葵工艺的是作藏的儿子马割东吉,后来他改名自称蓬堂。不过,之前他父亲作藏只是鹤寿堂这家小玩具店的老板,这点是千真万确的。&rdo;
&ldo;你是说,向日葵工艺不希望大家知道它的前身是鹤寿堂吗?&rdo;
&ldo;也不能这么说,实际情况我也不清楚。企图隐瞒作藏来历的,似乎是作藏本人和他儿子蓬堂。据我猜想,作藏可能是哪个藩主的下级武士,因为某种纰漏被赶出藩城,才会搬来妻子的故乡。原因大概是什么不名誉的事吧。作藏来到妻子的故乡,就在妻子娘家附近,为了糊口开始做起玩具。&rdo;
&ldo;堂堂一个武士做玩具?&rdo;
&ldo;一般人常会觉得很意外,其实武士和玩具的因缘还相当深呢。仙台的乡土玩具中,有一种堤人偶。你知道吗?&rdo;
&ldo;不知道。&rdo;
&ldo;那是东北地方相当具有代表性的陶器。它那种充分反映东北的风土人情,带着哀愁的美感,深受人偶爱好家的重视。这种人偶起初是下级步兵当做副业而起的。堤这个地方,正好位于陆羽街道的要冲。伊达家在这里部署了步兵营。步兵的俸禄很少。如果不从事副业,根本无法生活,于是便和当地陶匠一起作出了堤人偶。这种例子还有别的。明治维新来临,新政府诞生后,产生更多穷困的武士。明治初年,那些武士早已开始靠典当维生。如果要典当,你猜他们首先会卖什么?&rdo;
&ldo;应该是‐‐奢侈品吧。&rdo;
&ldo;对,据说当时平民区大街上摆满了武士夫人的嫁妆,如高价的雏人偶(注:女童节时装饰的小型人偶)等等。有奢侈品可卖算是好的,很多下级武士连可典当的东西都没有,所以便开始做玩具。在名古屋,还有名古屋土人偶这种乡土玩具。&rdo;
&ldo;那也是武士创出来的吗?&rdo;
&ldo;对。尾张德川藩的武士们失去职业,就开始学习京都伏见人偶(注:京都伏见区生产的土偶,堪称日本土偶的代表)的技术。种类繁多,包括了雏人偶和戏偶、装饰马及土铃等等。在明治末期达到最颠峰,不过最近好像做的人越来越少了。至于关东地区的人偶,要数琦玉县的岩衬最有名。&rdo;
&ldo;这个我就知道了。雏人偶大部分都是岩衬生产的,对吧。&rdo;
&ldo;岩衬人偶会发展到现在这么繁荣的地步,多少也是由于明治维新的关系。大仓留次郎这个人本来也是武士,后来得罪了藩主出亡江户,才开始涉足人偶制造业。这时明治维新开始,他听说官兵来袭,就跑到岩衬避难。当时岩衬早已在制造人偶。这个地方位于日光街道的要道上,日光东照宫完工后,工匠们就留在岩衬定居,开始制造人偶,所以才兴起了人偶制造业。据说大仓留次郎便留在当地,教导大家制作人偶衣裳的技术。今天,他被视为岩衬人偶的大功臣,永流青史。&rdo;
&ldo;没想到时代的变革,竟然意外的创造出玩具。&rdo;
&ldo;有意思的是,后来世界大战时也是一样。当时有许多工匠被疏散到岩衬。他们和岩衬当地人被征调到军需品工厂劳动。这可说是岩衬人偶业的运气。战争结束后,人偶师们重操旧业,岩衬的人偶制造技术,就此有了突破性的进展。&rdo;
&ldo;历史是会不断重演的。&rdo;
&ldo;说到没落的武士创造的玩具,还有一样不能不提,就是金助毽。大一点的毽子,有六七十公分。那当然不是拿在手上玩的,而是用来当作女童节的装饰用品。用红白丝绢缝合,上面用金银绣线绣上牡丹、狮子、皇室车驾、松竹梅等等图案。我想应该是布毽类中最豪华的了。这种毽子也是鹿儿岛下级武士家中的妇女做的手工副业。女童节即将来临前,这些妇女就用紫色御高祖头巾蒙着脸,沿街叫卖金助毽,这已经成了当地的名产。&rdo;
&ldo;这简直是拍成戏剧的好题材。&rdo;
&ldo;应该可以入画吧。有一天,有位太太在路上被人叫住,她抬头一看对方,你猜怎么着,原来是年轻时的情人,现在成了商家的老板。当初被迫嫁给武士,没想到丈夫因为废藩失去俸禄,自己只好这样沿街叫卖布毽。虽说世事难料,这种重逢也未免太难堪了……&rdo;
&ldo;武士们发明的玩具,还有别的吗?&rdo;
舞子打断他的话。因为福长越扯越远了。
&ldo;嗯,还多的是。山形地区的板狮子(注:木制狮子),就是座内藩的武士发明的。四国的高松张子(注:纸偶玩具),是高松藩的家臣棍川正吉创始的。松江藩则有大姐儿(注:和纸做的纸娃娃),富山藩有土偶……&rdo;