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第44章（第1页）

卢俊义的确不负众望，梁山作战此后一般都是兵分两路，宋江和吴用搭档，这个出色的参谋长对宋江帮助很大，珠联璧合。卢俊义就要一个人挑担了，那个朱武更像是一个参军长，而没有吴用的能力。考虑到宋江和吴用的才能，卢俊义应该是很出色的帅才了。

对晁盖能力限界的认识，显然宋江心里是有数的，曾头市一战，他苦劝晁盖，这里就有了比较明白的含义。但是从晁盖角度，未尝没有自视稍高的问题，因为宋江上山以后，晁盖一直没有指挥过正规战，所以可能产生看人挑担不吃力的感觉，认为只要兵马够多，部将勇猛，自己再身先士卒，不会有多大问题。于是，坚决要战，但宋江吃过正规战的苦头，知道他要吃亏，以此一定要劝。要我说真是宋江想害晁盖，还不如放他去打，还要鼓励几句旗开得胜，从宋江对其他头领的义气，他对晁盖的感情应该是真挚的。唯一的问题是不能伤了天王哥哥的面子，所以只能用不吉利之类的话来说。

宋江也挺累的。

其实宋江的判断完全正确，千军万马那样好指挥？晁盖和曾头市接仗，活像是宋江一打祝家庄的翻版，宋江失利后会学习，而晁盖则是干脆抛弃正规战的规则，重新祭起奇袭的法宝。曾头市的诈降，恰好迎合了晁盖喜欢打巧仗的心理，结果游击战专家晁天王吃了大亏。

曲波有个小说《桥隆飚》，里面的好汉桥隆飚也是和晁盖一样的特点，当他选择和鬼子硬拼的时候，就以短击长，几乎全军覆没

最后点评一点对于宋江晁盖分歧的看法。普遍地认为，宋江是招安派，晁盖是反招安派，所以他死的时候不传位给宋江，而给活捉史文恭的人。

我的看法并非如此，晁盖并不反招安。

通篇水浒，晁盖并未表现出对宋江招安策略的反对。我的看法，晁盖对于招安并不反感，他并没有长远目光，没有宋江那样系统的诏安思想，但是也并不反对试试看。两者的区别是晁盖在条件很好的情况下会接受招安，但他不会主动去追求，因为他一直背着弥天大罪的罪名，对这个很看重，颇有顾虑，宋江呢，则坚决主动地追求招安，并且通过把盘子做大的方法，增加招安的筹码。

这样，对晁盖了解的宋江，听到重伤的晁盖想听他今后的想法，便明明白白的把招安问题说了出来。他的想法大概是和晁盖早有交流，借此机会在晁盖面前让大家确认梁山的&ldo;基本国策&rdo;。他显然不认为晁盖会因此剥夺他的继承权，否则干吗不等到晁盖死了再说？

但是他忘了，晁盖虽然不反对招安，但却是一世枭雄，有着英雄的刚毅精神。他做事关键时刻感情总会压制理智，非如此无法解释江州劫法场，为了一个宋江可以豁上全伙覆灭的风险。

招安，晁盖未必反对，但是宋江说的太卑屈了，太软弱了，终于激起了晁盖的英雄心--我梁山一世豪杰，怎能走如此低三下四的路子？！

折箭为誓，我想是这位魔帅枭雄最后时刻感情还是压倒理智的一种体现，一种真正的英雄的豪气。

[完]

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2006-04-2107:27:52

大中小

三国演义里面有没有妖怪呢？

有点儿发散性思维了，三国又不是西游记，哪儿来的妖精呢？

粗粗看来，三国演义里面提到神仙鬼物，但是好像没有提到谁是妖精。这恐怕要猜测了。

我想和孙策作对的那个笮融恐怕是一个，这厮一方面杀人放火，一方面虔心礼佛，这种矛盾的心态活脱脱西游记里面各路妖精的同党，那些菩萨的坐骑，佛爷的亲戚一面作恶多端，一面又都有点儿佛性或者亲情，因此我怀疑这笮融是某种妖精。

是什么品种的妖精呢？看看和笮融合作的那一位就可以继续演绎了。那就是江东草头王?c严白虎阿，乱石临烦，等孙策这平定江东的小霸王出世，就灰飞烟灭，大有封神演义的味道，这很像是第二个妖精了。如此，左青龙右白虎，孙策解决的两个拦路魔王如果是配对的，那么，笮融应该是青龙精了。

这是推测的，其实真的描写妖精也不是没有。公孙渊起兵的时候，手下劝说他，参军伦直曾经举过这样的例子?c&ldo;襄平北市中，地忽陷一穴，涌出一块肉，周围数尺，头面眼耳口鼻都具，独无手足，刀箭不能伤，不知何物。卜者占之曰：有形不成，有口无声；国家亡灭，故现其形。&rdo;这个玩艺儿?c当然有头面眼耳口鼻应该是夸张，曾经在历史上多次出现过，称为太岁，显然也是一个妖怪了。

不过，经过近年的研究，已经认定&ldo;太岁&rdo;其实不过是巨型粘菌集块，所以，这个妖精，今天也许应该平反了。

继续捉妖。

那就捉到名人头上啦！

萨忽然发现三国中有一铁背苍狼精转世--这个名字是西游记里记载的阿，不是萨胡编的。这位就是大名鼎鼎的司马宣王。原因呢？据说曹操曾经评价过他&ldo;司马懿鹰视狼顾，素有大志，不可付以兵权&rdo;，这就是说司马的眼神比较野性，这还罢了，脖子更十分古怪，和狼一样，有人在背后叫他，不必转身，人继续往前走，脸噌一下转一百八十度问你-找我啊？半夜能吓着谁。

这是人的长相么？只能是妖怪啊。