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第136章（第1页）

当一九二九年农历正月二十五，马仲英率部到达永昌城时，他的一位最受宠的随军阿訇失踪了。

临行前他给马仲英留下了四句箴言：

子命推来勋业图，

过眼烟云富贵虚；

六亲骨肉成冰炭，

一生苦战空自无。

并言他已去麦加朝觐，终不归矣。

马仲英看着留言，怅然良久，只说了一句话：&ldo;惠公此举，可谓激流勇退，乃明智之举也，去就去罢。&rdo;……眼里竟落下泪来。

马向真在此买一旧房，重新修缮，遁迹易名，隐居下来，多年积蓄，共有三千银元，自己素来以节俭为美德，有此积累，颐养天年，可保无虑。他将实现用余年著述，来醒世救人的苦心笃意。

马向真在书斋的泡子灯下，专心致志，写他的《世事实录》的第九卷：

山河沉血海，几人能无仇

世上无日不战，国争、族争、教争，吾族不愿战，连年皆战，吾亦不愿战，亦连年皆战，吾儿不愿战，亦无日不战，何也？战争之根源何在？

宽恕吧！世人！且听真主的声音：&ldo;真主将降福于宽恕同胞的人，面对宽厚仁慈的真主，心灵真诚的悔罪者，将获得真主的宽恕……&rdo;

&ldo;所有的人都渴望和平，如果发生战争，穆斯林将设法重建和平。和平是真主规定的，人间不可能有不危及世界安定的战争……&rdo;

我查遍了世界十一大宗教，不反对战争者未曾有也，但又使我不解者，战争为什么又无止无休？

所谓十一大宗教者为佛教、基督教、伊斯兰教、儒教、道教、印度教、拜火教、犹太教、耆那教、神道教、锡克教者也。细研其教义，几乎都是劝人仁爱、宽恕、惩恶、扬善，大同小异者也。

请看伊斯兰教义：

&ldo;在末日审判时，每一个灵魂都要根据他的行为受到审判。行善能使你走出罪恶。&rdo;

请看佛教教义：

&ldo;恶事好做，善行难力。但是，善行将获得最高的报偿。&rdo;

请看基督教教义：

&ldo;上帝将奖赏善行，惩罚恶行。嘴说善事没有价值，人必须行善，反之则遭谴责。&rdo;

请看印度教教义：

&ldo;作恶之人不能希望得到最终幸福。神必惩罚他的罪恶。所有的痛苦和灾难皆源于恶行。&rdo;