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第51章（第1页）

让周敦颐和张载这么一忽悠，宋儒中有些追求的人开始狂飙突进了，于是出现了两个猛人。

程颢和程颐。这俩兄弟是周敦颐的弟子，名声向来不好，在政治上反对王安石变法，在历史上留下了&ldo;饿死事小，失节事大&rdo;的脑残语录供人批判，还特喜欢装13，经常大雪天的让人在他们家门口罚站（程门立雪）。但此二人对理学的创立起到了至关重要的作用。

要成为一名优秀的大忽悠，甩词儿是必备的基本功，二程也不例外，直接甩出了&ldo;理&rdo;这张王牌。

据二程忽悠，理这个东西又称天理，为什么要加个天呢？因为要强调它是先于万物而存在的，天生就有的，雷都打不掉的。

于是张载从棺材里爬出来不满道：&ldo;靠，那老子的&lso;气&rso;呢？将其置于何地？&rdo;

二程不紧不慢道：&ldo;你丫一边歇着去，听我继续来忽悠。你那套&lso;气&rso;的理论已经过时了，应该与时俱进改造一下。理是爸爸，气是儿子。由于龙生九种各个不同，儿子里面有人才也有人渣，有自我奋斗的也有待业啃老的。终于有一天，爸爸一怒之下，把这帮儿子都赶出家门让他们自己去闯荡江湖，于是各种气就开始在天地之间游走，其中的败类浊气浸染于人心，就变成了人的私欲和邪念。为了改造大家的世界观，我们要存天理灭人欲，天理存在于万事万物之中，向外界格物穷理，赶走坏儿子，找到好爸爸，你就豁然贯通了。&rdo;

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没过多久，一个更猛的人跳了出来，此人吸纳整合了前几位大忽悠的思想，又旁收佛老，构建了一套完整而庞大的哲学体系。

朱熹。

朱熹说，太极是一切的源头。太极很淘气，有多动症，动来动去就衍生出阴阳二气，阴阳二气分化为金木水火土五行，并进一步形成了春夏秋冬，天地万物。

然后太极又像孙悟空一样&ldo;拔毛分身&rdo;，分出无数个小太极附着在万物身上。

其实朱熹版的太极实质上就是&ldo;总理&rdo;，小太极就是&ldo;分理&rdo;。&ldo;总理&rdo;和&ldo;分理&rdo;其本质都是一样的。

&ldo;分理&rdo;散布于万物之中，&ldo;总理&rdo;囊括散布于万物之中的&ldo;分理&rdo;。

万物可以分别通过自己的&ldo;分理&rdo;呈现出一个&ldo;总理&rdo;，即呈现出一个太极。

这有点晕，不过没关系，朱熹知道你会晕，所以做了一个比喻‐‐月印万川。

月亮只有一个，万川各不相同，却都能倒映出完整的那个月亮。

接着，朱熹开始一板一眼地给理下定义了：

1．理是先于自然现象和社会现象出现的无色无味没有形状的东西。

2．理是万事万物兴衰运行的总规律；

3．理是伦理道德的基本准则。

而气呢，与理相对，有形有状，化为万物，比如美女、佳肴、豪宅、名车，挑拨你的情欲。