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第97章（第1页）

1946年4月，鲍曼决定会找罗夫。意大利没有西班牙那样安全。但呆在西班牙前途莫测。要离开欧洲，必须先去罗马。

4月4日，鲍曼来到日内瓦。德拉加诺维奇神甫负责照看他，并给他派了一名身强力壮的&ldo;乌斯塔什&rdo;分子作他的贴身警卫。16日，鲍曼由这位身着教士长袍的克罗地亚人陪同，乘火车到达米兰。他一出站，一辆小汽车便把他接到米兰近郊。瓦尔特&iddot;罗夫在那里恭候着他。&ldo;终于见面啦！&rdo;

几天后，这位前希特勒的秘书被秘密护送到罗马。罗夫陪同前往。他首先把他送到维亚德拉尼马休达神甫的寓所。后者认为，在当时的形势下，逃跑是十分危险的。盟军正在搜捕鲍曼。所有检查哨所都收到有关他的体貌特征的通报。如果被抓住，他就没命了。

休达提出一个办法。他和一个离罗马城35公里远的方济会修道院有联系。他说：&ldo;修道院院长绝对可靠。我们的朋友可以成为那里的图书管理员。但他必须有耐心。&rdo;

鲍曼后来在那里隐居了几年。他实际上只外出过一次。1948年夏天，鲍曼由两位耶稣会神甫陪同前去他妻子的墓地祭奠。这次外出可以说是愚蠢的。此后不久，社会上便流传着帝国长官还活着并隐居意大利的消息。此外，他的岳母也一再吐露不慎之言。据知情人透露，鲍曼可能利用幽居的机会撰写了一本&ldo;政治纪要&rdo;。也许是他不愿意将其发表，后来将之销毁了，但现在还保存着一份原稿的手抄本。

显然，这些传闻难以核实。但不管怎么说，在此期间，鲍曼不可能是无所事事的。他仍在精心地准备逃匿。当时他可能利用他所掌握的财政信息，试图协调一直分散在各地的力量。

西蒙&iddot;维森塔尔后来说：&ldo;一位重要的外交官向我证实，西班牙有一个资助纳粹分子活动的&lso;鲍曼基金会&rso;。&rdo;

1951年6月，这位前帝国长官离开了意大利，和四个克罗地亚人从那不勒斯乘一艘意大利轮前往拉丁美洲，7月抵达布宜诺斯艾利斯。

他只在那里逗留几天，小心翼翼，竭力回避定居在阿根廷的德国侨民领袖。只有极少数几个知道他来到阿根廷。他们在靠近智利边境的巴利罗切西部为他买得一所住宅。安居以后，鲍曼才恢复与罗夫的接触。1952年夏天，罗夫陪同鲍曼去巴塔戈尼亚作过短期旅行。

同年，他离开巴利罗切，在巴西和马拉圭接壤地区购买了一处更舒适更安全的寓所。这时，在欧洲又开始流传有关鲍曼逃亡的消息。为了掩人耳目，鲍曼让人在当地德国侨民中宣布他已死去，甚至还让他的朋友在离巴拉圭松林30公里的伊塔村举行了一次假安葬仪式。1960年，根据彼恩当局的要求进行了挖掘，开墓后查证。死者是一个几年前死去的名叫霍尔蒙西亚的巴拉圭公民。

从此便流传着种种关于鲍曼行踪的传闻。有人说在埃及和在西班牙遇见过他，有人说在西南非、在巴西马托格罗索的热带丛林中见到过他。但每次搜查都一无所获。

西蒙&iddot;维森塔尔在他的著作中提到，最近几年来，一些比较可靠的情报人员多次向他&ldo;透露&rdo;鲍曼的藏匿处。他说，这些报告包含着&ldo;可以接受的因素&rdo;。常常提到的鲍曼隐居的国家有阿根廷、智利、巴拉圭。在巴利罗切和瓦尔的维亚之间有一个&ldo;禁区&rdo;，但任何人都不能接近。

&ldo;假如我能提供鲍曼居住在某地的证据，将会发生什么样的情况呢？24小时后，我就会失踪。&rdo;他写道。

1962年5月，一位维森塔尔的合作者与帝国长官的前女管家保拉&iddot;里埃格莱取得联系。女管家始终跟随鲍曼的妻子，直至后者于1945年逝去。她说：&ldo;我肯定他还活着。&rdo;

勃洛克道夫认为，马丁&iddot;鲍曼1967年还隐居在上巴拉那。&ldo;除极少数人外（其中包括门格勒博士），他几乎不与当地的其他任何德国人接触。1955年以后，他甚至再也没有见过罗夫。他的心腹以及在他住宅周围垦荒种地的人几乎都是克罗地亚人、乌克兰人、佛来米人和荷兰人。这支&lso;农民军&rso;负责他的安全。&rdo;

鲍曼可能在着手撰写国社党从掌握政权直至崩溃的历史。他放弃了建立秘密纳粹党的计划。但他什么也没有忘记。

毋庸置疑，设法让鲍曼逃走是瓦尔特&iddot;罗夫罗马逃亡网组织的一次最重要的行动；此外，还有其他许多较为次要的行动。但无论哪一次都显示出盖世太保、党卫军保安处和其他纳粹组织成员逃避盟军惩罚的能力。几百名逃亡分子（有的还带着家眷）就这样被送到近东。狄特尔&iddot;凯斯登和弗立克斯&iddot;霍肯海梅尔就是一例。1947年3月，凯斯登由于一件桃色事件被迫离开逃亡网。几个月以来，他与一位18岁的米兰少女玛丽亚私通。而玛丽亚是共产党员吕弗米的侄女。罗夫认为还是支开她为好，因为当时与游击队的关系已趋于紧张。

1947年3月6日，凯斯登、霍肯海梅尔和四名原柏林盖世太保成员决定前去罗马。他们驾驶一辆旧式菲亚特汽车从克里斯托弗罗来到维也特拉的圣&iddot;洛伦索教堂，会见了休达神甫的一位合作者安东尼约牧师。这位牧师乘火车把他们护送到罗马。途中大家都穿着教士长袍。牧师叮嘱他们说：&ldo;你们要像神甫那样走路，不要像士兵那样！轻轻地缓步向前，脚不要抬高，应擦地而行，而且目光向下装出一副寻找草莓的样子，&rdo;