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第14章（第1页）

那些参加签约的人组成了普利茅斯殖民的自治体，这个自治体具有选举官员、通过法律和吸收新的投票委员的权力。那年条船上所达成的公约为在新大陆上建立自治和法治打下了基础。美州殖民就始于这一种思想，就是一个社会里的公民，可以自由结合并同意通过制定对大家都有益的法律来管理自己。后来被称为是五月花契约精神，列入美国最重要的立国文件之一，被北美人广泛认可。

这些老民兵可是比康柏更纯粹的北美人，听到康柏提到五月花精神，顿时立刻认可自己确实这一权力。不过还是有人有其他疑问：

&ldo;可是我们匹兹堡才这么点人，全部有产者也就一百人左右，一百个代表就算选出了议长，别人会尊重我们的选举吗？&rdo;

&ldo;能不能被人尊重，这就是当选者的事情了。&rdo;

康柏一句话，引得其他人都是一阵微笑。

确实，这事情他们只要负责投票就行，其他的问题根本和他们无关。

&ldo;不过我们自己的产业怎么办？我们都搬到绯红庄园了，那土和房子就没人管理了。&rdo;问题最多的还是老谢尔曼。

&ldo;你们手中的田产，也可以折价并入我的土，我们一起组织公司进行开发。至于房子，如果你们还想回去住的话，当然就不用动，要是不要了，我以后也可以折价买下。&rdo;康柏没有谦虚，直接赤裸裸的说出了自己的要求。

他的主要目的，明明就是这些人手中的土，但现在这样直接的说出来，却反而让老民兵认为这不是重点，让阿拉密斯等人考虑问题的时候，自动把考虑重点放在推选代表议员和是不是要当自卫军指挥官身上。

其实他们内心也清楚了，只要他们决定参加自卫军，那时候土没人管理，自然就会理所当然的应该把土并入绯红庄院了。组建自卫军毕竟是件大事，不仅仅关系到自身安全，还要安排好自己的身家。虽然商量到很晚，但阿拉密斯他们还是没有马上作出决定，准备回去和其它几家商量商量。

康柏没有逼他们，他还等着这些人将消息传达给那些参加大陆军的家庭呢。其实这些家庭都有男人在家，就算印第安人过来骚扰，虽然不能保证安全，但至少还有一定的自卫能力。可那些男人去打仗的家庭，家里没有战斗力，却根本没法对抗骚扰，所以到时候他们反而可能最强烈要求搬迁的家庭。不论他们是选择搬迁到匹兹堡，还是搬迁到绯红庄园，在土问题上，肯定会有所松口。

至于为什么要一力邀请他们来绯红庄园来住，主要是觉得这样解决土问题容易一点，同时也确实觉得应该加强一下庄园的安全保障。

虽然听乔纳森说过自己家现在有五百多奴隶，但自己手上的火枪一类武器毕竟有限，不可能把他们完全武装起来，他们实际上并没有多少战斗力的。万一那些印第安人手上有英国人的火枪，仅仅靠几百拿木矛木枪的奴隶，绝对没法应付。

而有了那些战斗经验的老民兵，只要在这些有战斗经验的老兵指挥下，再配合一部分火枪手，就算仅仅是一些些奴隶，也完全可以抵抗几百人规模的印第安人进攻。

第十节清查下家里人

来到这个世界的第一个晚上，康柏是在恶梦和美梦交替出现中度过的。

本来就有点认床，现在不但周围环境发生了巨大的变化，甚至还干脆给自己换了一个身子，康柏当然非常不适应了。

这个身子只能勉强让人满意，上辈子一米八几，这辈子感觉也差不多，反倒是好不容易在健身房中锻炼起来的几块明显的腹肌、三角肌和肱二头肌都不见了，整个身子也没感觉更加有力量。还有一点不适应，下身那话儿大了一号，不过这是比较让人满意得事情，让康柏差点不安份的想找人试试功能，顺便发泄一下新生的恐惧，不过想想晚上看到的那个黑人女仆，还是果断的选择继续睡觉。

第二天醒来的时候，用那枚珍贵的镜子照了照头发，发现眼眶隐约有点黑眼圈了。

和昨天晚餐由乔纳森主持、黑人男女仆次第送餐不同，早餐只是由一个黑人嬷嬷送来，而且非常简单，只有黑面包、小甜饼，以及一盘味道怪怪的汤，一问才知道那是炖豆汤。康柏本来还想问问为什么早上会有营养价值非常好的黑面包，突然意识到现在这个时候人们应该还没发现黑面包的价值，又马上闭口。这个黑面包是现代意义的黑面包，只不过颜色比较深而已，并不是真正黑色的。十八世纪的时候，制作细精的小麦粉还比较困难，一般磨房加工出来的麦粉含麦麸比较多，烤出来的面包自然就偏深色。

其实这之前的黑面包，是真正的黑色面包，这种深色的面包反而被称为白面包。中世纪欧洲普通人都吃粗糙的黑色面包，最初深色白面包只用于教堂仪式，只有修道院和寺院中才有烘炉，后来领主宅邸中也有了这种设备，富人开始用烘炉制造深色白面包供自己食用，因此白面包成了特权阶级的食品，位越高的人，吃的面包越白。二十一世纪情况倒过来，一般认为白面包是普通面包，深色的&ldo;杂样&rdo;面包价钱要贵得多。小约克家里显然有烤炉，但是白净的面粉却比较珍贵，只能在待客的时候，用最白的面粉，平常的时候还是以深色面包为主食。