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第563章（第1页）

“粽子快凉了，人应该走远了，你到哪里去找？究竟是谁送来的，我看不重要，重要的是我们现在尽情享受它。”

“竹海呀，我知道，你马肚子如海大，花花的牛肠子比长江长，装的全是鬼点子，不知你会搞出些什么鬼名堂。我不管这些了，有玩的有吃的就够了，我还问长问短干什么。”新荷笑着将那个剥去棕叶粽子，塞进我嘴里，撒娇地说，“我把你的牛肠马肚都塞紧，看你还有什么鬼点子跑出来！”

接着我们各剥吃了两个粽子，然后把余下的粽子投进水里。猛不提防，新荷在我脸上拧了一把，轻佻地说：

“竹脑壳，让我吃过之后，你再去悼念屈子，这么做，对古圣先贤，你也太不恭敬，太没良心了！”

“时代进步了，如今女士优先。有湘夫人在，湘君就得避席，那么，屈子退避三舍，就是情理之中的事哦，何需大惊小怪！”于是我们坐下来，钓了几条鱼。雨停了，我们觉得还有许多新奇的事等着我们，我们得迅速赶往下一站。新荷问我，饭篮、竹椅怎么办，我说既然有人送，自然有人收，何必自找麻烦管这事！

于是我们丢下了饭篮、竹椅，解缆登船，傍着桃花岸顺流而下，岸上桃花，如雨一般飘飘洒洒。新荷简直像喝醉了酒，兴致高到了极度，她竟然傲立船头，像狂放的烟波钓徒，仰天高歌《渔歌子》：

西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣。

斜风细雨不需归。

我受到了极大的感染，也禁不住摇桨击节，改动了储光羲《钓鱼湾》诗中的几个字，大声吟诵起来：垂钓昆江（绿湾）春，

春深杏花乱

江（潭）清疑水浅，

荷动知鱼散。

日中偕（暮待）情人，

维舟桃花（绿杨）岸。

她唱罢，大笑丢下钓竿，仰面双手去接那缤纷的桃花瓣；我吟完，也含笑停桨俯身流水中弄荇叶。紧接着，她拿起提琴，挺立船头，奏起了悠扬的《黄河颂》；我迎着风雨，短笛横吹殷勤和。琴笛歇，歌吟罢，天际余音久萦绕。就这么，我们于石墈爬上爬下，在舟中傲笑歌唱，确实有些倦了，有些热了。此时，多情的雨住了，羞涩的太阳露面了。我脱下蓑衣，铺在船舱中，舒展腰肢躺下。新荷一步不拉，也铺好蓑衣，躺在我的身旁。片片粉红的桃花，纷纷扬扬任飘洒。我们双双眯着眼睛，一任乱红亲吻，一任小舟自流，一任思想的野马放纵。纷纷坠落身上的桃蕊，堆积起来，似乎让我们拥着一床亮丽的红被，徐徐吹送的清风，使人浑身倍觉凉爽。此时此刻，我觉得这茫茫宇宙，仿佛就是这么窄狭的一窝居；人类文明的五千年，就只有那么短暂的一瞬间。长天空阔，我们仿佛如太仓中仅存两颗粟，大河滔滔，我们只是其中两朵小小的浪花。我们仿佛回到了羲皇时代，在这茫茫的大千世界里，就只有伏羲、女娲孤零零的两个。躺了一会，新荷起身到船头钓鱼。我意犹未尽，还静静地躺在舱中想入非非，遐思犹如汨汨流淌的昆江水，裹挟着数不尽的千姿百态、风驰电掣的鱼儿。宇宙的过去，人类的未来，自己的憧憬，在头脑里翻江倒海。突然，池新荷扬起钓竿，泼剌一声，一条大鱼跃出了水面。她取下钓钩上的鱼后，又仿佛逮住了我思维的流水中的另一条大鱼，好像我是她从未见过的陌生人，用怪异的目光盯着我，惊奇地说：

“竹海，你啊，你啊，你刚才念什么来着？前面说‘春深杏花乱’，后面说‘维舟桃花岸’，杏花桃花，牛头对不上马嘴，你说得如此不伦不类，不知你羞也不羞？告诉你，今天我不是钓‘杏花’，而是在钓‘桃花’鱼。竹海，你起来看看，这才是真正的钓春，钓上这么一条桃花鱼！”

第六章夜茶品梦6“严陵滩”上，落红如雨柳毵毵；泛舟十里，斜风细雨钓春江3

我起来一看，她钓上来的是条草鱼，足有两斤重。由于她过于激动，在船头手舞足蹈，我也忘记了荡桨，船横了，且左右摇晃，我不禁自笑道：

“古人说，‘野渡无人舟自横’，而我们，船中有两个大活人，无风无浪舟也横。我们连行船的方向都不能把握，还去分辨什么‘桃花’与‘杏花’？”我立即翻身起来荡桨拨正航向，然后对新荷的讥讽回敬以一哂，“新荷呀，我诵的诗与现实，固然牛头对不上马嘴，不过，你吟的词，也有些马嘴对不上牛头。桃花流水，箬笠蓑衣，斜风细雨，与现在的情境似乎吻合，但是如果吹毛求疵，也有不贴切的地方，词中说的西塞山在哪里？你如今钓许多种类的鱼，但几曾见到了鳜鱼？岂不也以五十步笑百步？看来你这朵荷花，也不见得怎么新呵？”兵来将挡，水来土掩，我也毫不示弱地反唇相讥，狂笑不止。我的桀骜不驯的笑浪，冲决了她自以为是的堤垸，她显现出一种难为情的窘态，笑着恳切地说：

“竹海呀！我逮住了你的秃尾巴，你也揪住了我的小辫子，彼此彼此，半斤八两。鳜鱼专门食鱼，不食浮虫青草，就是春暖鱼跃的晴日，也沉于水底，当然钓不到。你看，鲫鱼、草鱼、鲤鱼、鲦子鱼，我都钓到了，就是不见鳜鱼。张志和箬笠蓑衣钓鳜鱼，岂不是庸人自扰，神经病？看来，人们对客观世界的认识，错误往往难免，能矢志不渝、深入实际、反复实践、达于真理境界的，只是凤毛麟角。张志和、储光羲等古圣先贤，也往往不能自脱其窠臼，以想当然代替现实，何况平庸的我辈。人们常说大智若愚，就是因为他们觉得自己的实践不够，认识未臻于真理，不愿草率下结论，因而议事十分谨慎的缘故。点石成金，自古以来，除了用作比喻外，人们都认为是一个不可能实现的梦想，可是，科学发展到今天，原子裂变，梦想将变为现实。世界瞬息万变，实践没有止境，真理没有终极，智慧高于泰山的伟人，在复杂纷繁的客观世界的珠穆朗玛峰面前，也只是个可笑的侏儒。可见那些自恃才智过人、天下唯我正确的笑人者，实质上往往就是在愚蠢地笑自己。我们今天又双双重演了这幕古今长盛不衰的闹剧。是巧遇，是奇迹，一个傻瓜，一个草包，天生一对，地造一双，我们真是一双可笑而又可怜的侏儒。”