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第373章 华家遗物（第1页）

花货，如同云子一样，也是一次成功的“新概念”定义。

有人说紫沙花货是名副其实的“花里胡哨”的壶型，呵呵，其实是“花式紫沙壶”简称。花货又称“塑器”“仿真器”“自然形”等等，是紫沙艺术中的一技奇葩。

主要特点是肖形状物，其形状大多取材于生活中常见的各种自然想象和器物，譬如常见的植物、动物、器物。

在工艺上，花货与传统紫沙壶具，其主要制作工艺上没任何差异，但它们采用了更多的雕、镂、塑、堆、贴等工艺手法，使之更具有欣赏性。

因为器形“花”、手艺“花”，所以才有“花货”这一称谓。

眼前这只捧壶是有名的“鱼化龙壶”，典型的花货，但她却又是典型传统壶型，因此，即便是紫沙大家，也不能将花货与传统壶型做出条理清晰的分类。

大家都这么混着叫，又没人追究。

围棋老云子，华克倖不认识，但紫沙壶他还是有些了解的，或者说去蓬莱街找人打听过。他双手将橙红鱼化龙壶端到卢灿面前，灿笑着说道：“卢少爷，刚才那这是餐前小点，真正宝贝在这呢，黄玉麟大师的鱼化龙壶。您看…这龙首雕刻得…啧啧！”

他拿起壶盖，手腕一抖一抖的，壶盖上的龙首耸出云端，龙舌伸缩吐注，妙趣横生。

耍宝似的，又将壶盖翻过来，露出盖内钤“玉麟”二字阳文篆书印款，“您瞧，我真没骗人，这里有黄大师的钤印。”

“黄大师是丹阳人，母亲是川埠乡上袁村邵氏，算是邵大亨的后人吧。所以他的鱼化龙壶手艺，应该是邵大亨亲传的……”

卢灿憋不住笑出声，黄玉麟是邵大亨的传人？这家伙，还真能编！

八成找人打听黄玉麟大师的消息时，听到那些老掌柜的聊过，然后自己胡编乱造一通。

“行了，你撂下吧，我自己看看。”

其实卢灿刚才已经看过，这确实是一把黄玉麟大师所制的鱼化龙壶。

鱼化龙壶，取鱼跃龙门之意。历史上，制作鱼化龙壶，最厉害的三位高手，分别是道光年间的邵大亨、清末民国初年的黄玉麟、民国的唐树芷。

三人的工艺各有不同。

民国的唐树芷所制小鱼化龙，壶钮为卷云状，壶身浅塑波浪，波浪中龙伸出首部，龙尾卷成壶把，把上鳞片刻划清晰。

清代邵大享鱼化龙，为波浪堆塑得一层一层，立体感强，而波涛中龙露出头部而不见爪，钮为堆浪状，装在盖里的龙头短而粗。

黄玉麟所制鱼化龙，波浪立体感不强，波涛中的龙伸出半身，龙爪清晰可见，钮也不作堆浪而作卷云形，装在盖内的龙头细而偏小。

喏，这就是三位大师鱼化龙壶的各自雕塑特点。

当然，还有其它小区别，譬如邵大亨、唐树芷所制壶，龙不见爪；黄玉麟的壶，龙爪清晰可见。

至于说黄玉麟是邵大亨的传人？那纯粹是胡诌。

黄玉麟的师傅是民国细货高手汪升义（民国制壶十八家之一）的祖父汪雷泉，汪家是祖传的制壶世家，与邵大亨没一毛钱关系。

顺便普及一下，“细货”和“粗货”的定义。

在古玩行，这两者都是“玩泥巴”的。粗货一般代指用模具印制泥器的手艺，通常指指惠山一带造型简约、彩绘运笔粗犷、用模具印制的泥人、泥羊、泥猴等；细货则是指通过全手工精雕细琢的泥器制作，譬如茶壶、蝈蝈罐子、鸟食罐等等。

等华克倖灿灿的放下手中茶壶，卢灿这才上手，仔细检查是否有冲、暗伤、磕碰等细节问题。

还不错，整体来说保存完好，但有很重的使用痕迹，壶盖和壶口之间，磨损痕迹明显。看得出，这把壶华老爷子生前非常喜爱，时时把玩，壶底及壶柄，异常光滑。