霍善有了新鲜事可做,就开始找苏轼他们当外援。
阿印得了霍善的请托,马上就帮他去找袁枚商量。
而提到给汉武帝演盗墓戏这种新鲜事,苏轼可就来劲了,当场在群聊里给霍善来了句“刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼”,表示这个选题妙哇!
极具警示意义!
此时正巧路过的无辜嬴政脑门里缓缓冒出一个问号。
你说刘彻就说刘彻,提我干什么?
好你个苏轼,迟早把你给暗杀了!
只是出于对刘彻不幸遭遇的好奇(或幸灾乐祸),嬴政还是坚强地让苏轼展开说说。
反正他已经知道自己为啥费鲍鱼了,怎么能不知晓刘彻都遭遇了啥?
苏轼作为一个阅读面十分宽泛的博学人士,当即给霍善提供自己遍阅各类古籍读到的汉武帝八卦逸闻。
据传汉武帝才死没多少年,就有人在采药时发现装着经书的金箱,里头有三十余本经书,且还记录着许多臣子的姓名。发现之人仔细一比对,赫然发现上面写的全是汉武帝时期的老臣。
当时的河东太守连夜把这个金灿灿的金箱送往朝廷,汉宣帝一看,感到很不妙,马上找他曾祖父的老臣出来辨认。
其中一位典书郎冉登看到那金箱的经书后当即痛哭流涕:“这箱书明明是我亲自放到陛下棺木里去的,怎么出现在外面!”
汉宣帝既悲恸又惊愕,忙把它供奉到武帝庙里去。
苏轼觉得这个出自《汉武帝内传》里的传奇故事就很不错,非常适合改头换面演给刘彻看。
你看把这皇帝换成富商,曾孙换成儿子,典书郎换成老仆,是不是就成了个很接地气的孝子贤孙故事?最后可以让这个儿子来一句,悔不该以金箱陪葬,反倒让贼人动了恶念、害自家父亲尸骨曝于荒野!
这样不就点题了吗?!
别看宋代称得上是士大夫最好的时代,他们宋人也是坚持薄葬的。
主要是前人都把显眼的金矿都霍霍得差不多了,他们也弄不起那样的陪葬,再加上宋朝皇室在谏官们的监督之下连生前住的宫殿都修不起来,何况是死后的皇陵?
在皇室的带头作用之下,宋朝自上而下都比较推崇薄葬。
苏轼表示霍善如果想要这出戏,戏本子什么的就交给他来加工吧!
他们宋朝人的娱乐业也是很发达的,像这种表演给广大人民群众看的滑稽戏目,他们的勾栏瓦肆里也经常会演出!
平时的生活已经这么辛苦,谁不想看点轻松愉快的东西放松一下?
苏轼还怂恿霍善去问刘彻有没有金箱可以借给他当道具,实在不行借几本他时常带在身边的经书也行,这样刘彻会更有代入感。
目睹整个过程的嬴政:?
嬴政深深怀疑苏轼是想怂恿霍善去作死,好把他骗到他们那边去生活。
大秦还是得再抓把劲,不然抢不赢偷跑了一千
多年的宋朝!
霍善哪里知道嬴政的想法(),他觉得苏轼的提议很棒?(),所以回到太守府后就屁颠屁颠去问刘彻有没有金箱子。
刘彻道:“你要金箱子做什么?”
霍善就给他讲自己要在庙会上倡导薄葬,准备命人排几出俳优戏教化百姓。可惜他手头没有这么贵重的道具!
刘彻一听霍善是要宣扬什么薄葬就知道不是好事,压根不上他的当:“谁出门玩带个金箱子。”
霍善听后觉得有道理,又问刘彻有没有经书之类的可以借给他。