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第七十章 鲸鱼下(第1页)

为什么泥轰人吃鲸鱼就是野蛮的呢?那还不是因为西方人不吃鲸鱼吗?

面对这一番话,杰夫·蓝森当即表示,鲸鱼是很聪明的动物,跟牛羊不一样。

于是山冈士郎挥出了致命的一刀,你这种想法就是种族偏见的表现。因为聪明就不能杀,不聪明就可以杀,在你们做出这种决定时,不正是双标与偏见吗?

杰夫·蓝森再次反驳,你们鸡牛羊什么的都吃,再评判它们的味道,你们这样做不就是犯罪吗?

山冈士郎祭出了鸡汤,你说的没错,我们都是罪孽深重的人,无论什么生物,还是田边的一棵杂草,为了活下去可谓是拼尽全力,这种希望活下去的想法,植物动物都一样。

人是不吃那种有生命的东西,就一天也活不下去的存在。就算那些素食主义者,也并不是无罪的。明明杀牛可以,为什么杀鲸鱼就不行呢?两者都是有罪,要是不杀那些有生命的就活不下去,这就是人一生下来就背负的罪孽。

这就是人类的本质,而背负这一切的人类,是最可悲的生物。

而无视人类本质的这种禁止捕鲸论,只不过是那种伪善者的妄言罢了。

其他被吃的生物?????

吃了我们,各种料理我们的人类,反而是最可悲的生物????

这真是非常泥轰式的逻辑。

而后被打动了的杰夫·蓝森无力地打出了最后一张牌,鸡鸭可以养殖,但是鲸鱼不可以养殖,鲸鱼的数量在逐渐减少啊!要是捕鲸再继续的话,鲸鱼就灭绝了啊!

山冈士郎严肃地打出了炸弹,其实鲸鱼的数量没有减少,倒不如说是增加了。山冈士郎引用数据,说座头鲸和蓝鲸的数量急剧减少,所以从1960年开始就全面禁止捕捞了。长须鲸和鳁鲸在1970年就禁止捕捞了。

而泥轰最近开始捕捞的鲸鱼是南冰洋的小须鲸,但小须鲸的数量也是增长的。

国际捕鲸委员会IWC每年都会对鲸鱼做资源调查,1978年调查数量为11万头,1987年则为69万头。

山冈士郎最终得出结论,反对捕鲸的鲸鱼十字会在说谎,他们是专职的煽动者,是职业的。

这些职业煽动者的活动使得IWC的活动受到干扰,IWC的组织中在1982年的加盟国有39个,但是捕鲸国只有9个。

1986年,该组织投票通过了《全球禁捕鲸鱼公约》,就此彻底停止了商业捕鲸行为,包括泥轰。

当然了,泥轰内部对这个公约是很有意见的,凭什么参与投票的国家中仅有9个是捕鲸的,而其他不捕鲸国家却能投票决定呢?

于是杰夫·蓝森便去找鲸鱼十字会的人,接着,肉戏来了。

一个反对捕鲸的白左去找反对捕鲸的环保组织,结果却发现组织里的人生活奢侈,灯红酒绿。

环保组织的成员笑嘻嘻地跟杰夫·蓝森说,鲸鱼的灭不灭绝他们根本不在乎,他们在乎的是为组织筹集资金。

而保护动物是最适合作为筹备资金的招牌,而且反捕鲸运动同时能给泥轰造成打击,给泥轰人扣上野蛮的帽子,然后欧美就能从中获利,环保组织就能获得更多的资金了。

环保组织就是要以此为借口,让鹰酱对泥轰进行经济制裁。

以上是一个泥轰漫画家心目中,八九十年代世界环保组织对于泥轰的迫害。

正确与否先不论,但是鹰酱这个套路确实让人很熟悉。

NO,NO,NO。

泥轰披着科学研究的外衣,继续捕鲸。

为了将科学研究的戏演到位,还将所有的捕鲸船都印上了英文的“科研”字样。

为什么是英文,而不是日文,这里面的原因大家都知道。

泥轰表示,我捕鲸是为了研究人工养殖。至于为什么鲸鱼死了还能研究养殖,那是另一件事了。

从禁捕令公布以来,全球共有头鲸鱼被杀,其中头是泥轰杀了,这还能叫科学研究,那也是离谱。

主角一行人找到了泥轰的副首相角丸,‘大义凛然’地说如果停止了科考捕鲸,那么会对泥轰的商业捕鲸造成影响。我们要拒绝外国的不合理要求,这关乎到泥轰的尊严。

这其中有多少作者的意志就不知道了。

作者在其中表示可悲的事泥轰人连反抗的意思都没有,泥轰人连守护自己国家文化的尊严和意志都丢掉了。

这多少了反映了泡沫经济时代,泥轰人对于自己不正常国家悲哀命运的无力。

在《美味大挑战》中,这个故事的结局是主角众人靠着泥轰热血漫画的标准套路——主角父亲海原雄山的力量,说服了泥轰副首相,大义凛然地拒绝了环保组织的‘不合理’要求。

主角山冈士郎还说,其实鹰酱才是造成鲸鱼灭绝的凶手。

泥轰捕捉的小须鲸有上百万头,一年泥轰捕两百多头,而鹰酱却是捕捉只有几千头的露脊鲸。

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