希北风道:“但即便这样,还是有人在研究人,和天道。”
“估计要玩完。”解诸道。
“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”
希北风道:“人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识,就会搞得精疲力竭,既然如此,还去追求知识的人,就只能弄得疲困了。养生的人不做好事去追求名声,也不做坏事而触犯刑律,把顺着自然规律去做,做为处事的法则,就可以保护生命,保全天性,可以养护精神,享尽天伦。”
“这话倒是有点意思。”解诸道。
希北风道:“这是道家。”
“那显然,道家比儒家更胜一筹。”解诸道。
希北风道:“在你看来是更胜一筹,但是在大家看来呢?大家是希望所有的人都朝这个方向去做,还是希望朝着儒家入世的方向去做?”
“我觉得还是朝着道家的方向去做。”解诸道:“那样固然没有英雄,但同样也不会有太多的牺牲者。”
希北风道:“如果非要这么说的话,那还不如找找佛系的道路。”
“又是什么路?”解诸道。
希北风道:“一条稀里糊涂被炒热的路,看着好像很好笑,但是满满的都是辛酸。”
“说出来让人笑笑吧。”解诸道。
希北风道:“不说不说,虽然这是可以通过听学习到的知识,但很显然这样的知识并没有什么实际的好处,顶多是博人一笑,自嘲一下而已。”
“这样难道还不算是好处吗?”解诸道。
希北风道:“现在又不是下课的时候,讲正经的好吗?”
“下课?”解诸望了望外面的夕阳,有些恍惚。
“好了,继续讲。”希北风道:“看下一则论语。”
子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候,惟恐又听到新的道理。
“这样的想法是不是有点问题?”解诸道。
希北风道:“难道不该夸这个人好学向上吗?听到了正确的话语,就想着去仿效。”
“但是,没有时间给他仿效的话,没有机会给他仿效的话,他就不想去学习新的道理了,这又是什么道理。”解诸道。
希北风道:“很没有道理。”
“就是嘛。”解诸道。
希北风道:“所以,我觉得,这个人确实不怎么行。或者说是这个人有一定的强迫症,而且还是那种尽耽误事情的强迫症,为什么非要学习完这一条道理,才去学习另外一条道理,非要做完了这一条道理,才去实行另外一个道理。”
“然而,这个人后来似乎……”解诸道。
希北风道:“没错,孔门十哲,就有他。”
“这个人是修习哪个方面的。”解诸道。
希北风道:“政事。”
“听起来似乎有些嘲讽哦。”解诸道。
希北风道:“就是这么一个看起来完全不行的人,竟然是孔门十哲,而且还是精通政事的那个,确实想一想,真是有些让人啼笑皆非。那么问题来了,子路的做法,你我都觉得不行,那还要不要学习呢?”
“非要强行扯回去的话,只能说这个人太认真,在做完一件事情之前,害怕出现另外一件急需要去做的事情。”解诸道:“这种认真好像是有一种回避的潜意识在其中,但是也说明了这个人如果遇见新的道理,就一定会去施行。即便他可能心里并不愿意接二连三地遇见这些道理,让他手忙脚乱。”
希北风道:“嗯,吹嘘得很正确,然而,我还是觉得这个人单线程,不行啊。”