山民领着契虚共入稚川城。一路走来,见仙女圣童罗列左右,其中一仙人问山民:&ldo;这僧人是谁?来自人间的吧?&rdo;
山民道:&ldo;他虽来自人间,但久愿游稚川,所以我引他来看看。&rdo;
他们穿过几重仙雾缭绕的门楼,来到一处大殿,玉案后坐着一位仙人,姿容古怪,两旁是金甲侍卫,甚为严整。
山民叫契虚跪拜,并介绍道:&ldo;这就是稚川真君。&rdo;
稚川真君听了山民的介绍,叫契虚上前答话:&ldo;你绝了三彭之仇了吗?&rdo;
契虚如坠云雾中,回答不上来。
稚川真君说:&ldo;那你不能留在这里。&rdo;
稚川真君叫山民带契虚去殿外的翠霞亭。
该亭凌驾于空中,里面有一人,发长数十尺,袒衣而坐,肤黑目明,不时冲他们眨眼。
山民对契虚说:&ldo;拜。&rdo;
契虚又拜,起身后,悄悄问山民:&ldo;这人为什么一直在冲我们眨眼?&rdo;
山民道:&ldo;他就是杨外郎,隋朝宗室,炀帝末年,天下大乱,他隐于山中,得道后成为稚川的居民。他并非在冲我们眨眼,而是在用神眼透彻人世之事。&rdo;
契虚说:&ldo;可以叫他睁开眼吗?&rdo;
山民近前相请,杨外郎就真的猛地睁开眼,目光所至,一如日月映照,契虚惊得汗流浃背。
他们在亭壁边看到一人,正在那打盹儿。
山民说:&ldo;此人叫乙支润,最初也生活在人间,得道来这里定居。&rdo;
山民带着契虚转了一圈稚川城,随后按原路返回。
在路上,契虚问:&ldo;方才真君问我绝没绝三彭之仇,什么意思呢?&rdo;
山民道:&ldo;所谓&lso;彭&rso;是&lso;三尸&rso;的姓,而&lso;三尸&rso;就在人体内,以吃五谷为生,专门监视人的过错,每至庚申时分,禀告给天帝。所以,只有不食五谷,也就是辟谷后,才能断绝&lso;三尸&rso;,最终成仙得道;否则,无论怎么努力修行也是没用的。&rdo;
契虚似有所悟。
这就是契虚游稚川的故事。从上面的经历看,寻仙之旅真不是那么容易。
唐朝时,通往仙境之路并不只有这一条。《广异记》中有一个相近的记载:
长安市面上有位从终南山来的老人姓王,以卖糙药为生,人称王老。据说,长安居民好几代人都见到过他,由此可知其年岁已经很高了。当时,有位在税收部门工作的小吏李司仓,爱慕仙道,认为王老有可能是位得道之士,所以非常敬重他。
王老每次来长安卖糙药,遇到天气不好,都寄居在李家。这样的日子持续了十多年。
这一天,李司仓终于向王老提出学道的要求。后者见李诚挚恳请,答应带他入终南山学道。李大喜,立即告别妻儿,带了几个仆人,随王老出长安,进入茫茫终南。
在王老带领下,他们在一座山峰下停住了脚步。附近有一农舍,有山民远远冲王老挥手,及近前,问购买仙牛的事怎么样了。王老跟他交谈后,山民高兴地离去。这个山民,是带领前一个主人公游稚川仙境的那位吗?
王老转过身,指着山底的一棵高耸入云的大树,对李司仓说:&ldo;可爬上此树。&rdo;
众人开始爬树。不知爬了多长时间,总算爬到尽头,此时已在云雾间,再往下张望,已看不到山底。王老又指着垂于树间的数条青藤说:&ldo;可攀爬此藤上去。&rdo;
众人仰望那青藤,仿佛是从天上垂下的。
顺藤而上,又花费了很长时间,来到一处山腰。这时候,王老建议李司仓遣散跟着的仆人。李司仓言听计从。仆人们很郁闷,心想:攀树爬藤,好不容易来到这里,一个神仙也没见到,倒要我们再顺着藤条下去,这叫什么事?要是不让人跟着,早说啊!
只说李司仓与王老,又往上爬了很久,才来到峰顶。
这里药糙繁盛,清泉流淌,景象秀异,一些道士纷纷跟王老打招呼,王老将李司仓带进一个大房子。这里还住着几十个人,有老有少,都是凡人的模样,大约都是来学道的吧。
几天后,在大家的企盼中,天边出现一朵五色云。云影越来越大,渐渐覆盖了峰顶。学员们都很兴奋,互相击掌祝贺。此时再望,云朵里飞出三只白鹤,有声音从云中传出:&ldo;导师到!&rdo;