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第27章（第1页）

这天早晨，侯道华干完活，拿着斧子去修古松的垂枝。道士们不解其意。转天，大家发现侯道华不见了。古松下有桌案，上面有杯水，还有双鞋，侯道华的衣服则挂在昨天修剪的松枝上。

是的，他飞升成仙了。按记载，这一天是宣宗大中五年（公元851年）农历五月二十一日。

显然，邓太玄所炼的丹药被伪装成仆人的侯道华窃食了。故事中有个细节，即侯道华说过一句话：&ldo;天上没有懵懂无知的仙人啊。&rdo;南宋时，陆游在《老学庵笔记》中点到了这个片段：唐道士侯道华喜读书，每语人曰：&ldo;天上无凡俗仙人。&rdo;此妙语也。《仙传》载：有遇神仙，得仙乐一部，使献诸朝，曰：&ldo;以此为大唐正始之音。&rdo;又有僧契虚，遇异境，有人谓之曰：&ldo;此稚川仙府也。&rdo;正始乃年号，稚川乃人字，而其言乃如此，岂道华所谓&ldo;凡俗仙人&rdo;耶？

陆游的意思是，侯道华说天上不应有懵懂无知的神仙，但实际上确实有，比如有的神仙不知&ldo;正始&rdo;为三国时魏国的年号，有的不知&ldo;稚川&rdo;是东晋道士葛洪的字。由此看来，糊涂神仙确实不少。

回到第一个故事。我们不知道，那个激变为神仙的茶叶贩子到了天界后会不会是个糊涂神仙。但无论如何，在这个由贩茶引起的故事中，我们都失算了。我们没想到这最后成了一个十九个人成全一个人的故事。最郁闷的应该是领头人刘清真，他实在无法想象自己的这次贩茶之旅的遭遇竟是这样离奇，更难以接受自己的一个手下意外地成仙。

故事一波三折，有的细节甚是令人回味，比如那人成仙前身上长满绿毛。难道这是成仙的步骤之一吗？故事中的老僧又是谁，他所说的&ldo;大魔&rdo;到底是指什么？倒霉的刘清真等十九人最后去了哪里？是回故乡寿州了，还是找那老僧说理去了？

张果老是蝙蝠精？

有传言说&ldo;八仙&rdo;里的张果老是只白蝙蝠精，大概没人相信。不过，这却是事实。

唐玄宗时，原籍山西的道士张果，白发飘飘，老态龙钟，没人知道他到底有多少岁了。他隐居在恒州中条山，坐骑是一匹白驴，据说可日行万里。休息时，他就将驴如折纸一样叠起来，放进小背箱；骑时，用水一喷，即化为驴。

玄宗慕仙崇道是出了名的，曾多次召见张果，但都被拒绝。

此前，唐太宗和唐高宗也曾召见他，都没如愿。女皇武则天虽崇佛，但对道士也尊崇有加，欲召见这位山西老乡，但被张果装死搪塞。到开元二十三年（公元735年），张果突然出现在邢州即现在的河北邢台。玄宗大喜，再次恳请其入长安，此次终于如愿。

在长安，玄宗问张果神仙知识，后者一一对答。就在这时候，另一个著名的道士叶静能出现了。

叶静能是玄宗的私人仙术顾问，与罗公远并称双星，二人同为道教典籍《真龙虎九仙经》的注者。在该经中，提出了一个著名观点：道士因炼丹而成仙，根据功力深浅，可分为天侠、仙侠、灵侠、风侠、水侠、火侠、气侠、鬼侠、剑侠九个档次。

叶静能此次从洛阳游历归来，在洛阳的时候，他刚处理完一件离奇的事。

当地有一女子被认为患了魔症，家人请叶道士帮忙除魔。叶说：&ldo;此魔为天魔，因罪被罚下到人间，但期限将满，即将返回天庭，无须除去。&rdo;

女子家人不信。

叶静能说：&ldo;你们跟我进山，那魔虽附于女身，但其真形潜藏在阳翟山的湖中。&rdo;

大家来到阳翟山的一处大湖，叶静能在岸边作法，不久后，湖中慢慢浮出那个天魔的头颅，竟有三间屋子大。

只说叶静能回到长安，玄宗立刻召见了他，见面便迫不及待地问他：&ldo;法师！张果无所不知，如此奇异，他到底是何方神圣？&rdo;

叶静能答：&ldo;我确实知道他的底细，但由于他道法深厚，若说出他的来历，我必然当场死去。&rdo;

玄宗：&ldo;张果如此厉害？&rdo;

叶静能：&ldo;但也有办法保我不死。&rdo;

玄宗：&ldo;什么办法？&rdo;

叶静能：&ldo;若陛下摘去皇冠、脱去龙靴以救臣，我就能复活。&rdo;

玄宗当然答应了。