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第67章（第1页）

翁同龢屡参政要

翁同龢立朝四十多年中，曾两次被任命为军机大臣，在总理衙门大臣上行走，多次奉旨参与军国政要。

1876年，沙俄武力强占我国伊犁不还，他奉旨参加会商中俄伊犁问题交涉，支持左宗棠出兵新疆，武力收回伊犁。伊犁收复后，他建言新疆屯田，实行寓兵于农。此举解决了西征军饷，减轻内地各省负担。1879年，日本吞并琉球。在中日琉球问题交涉中，他力主存&ot;球祀&ot;，反对日本吞并琉球。1883年，法国侵略越南，他与另一名军机大臣李鸿藻力主重兵出关，抗击法国侵略，并力主援助刘永福黑旗军的抗法斗争。

1887年因黄河决口，翁同龢代表户部经奏准将《海防事例》改为《郑工事例》，光绪帝谕令各省两年内不得向外洋购买新式船舰。但两年后《海防事例》恢复，直到甲午战争前，五年间李鸿章和总理海军衙门并未向朝廷奏请购置新式船炮。后来甲午海军战败，李鸿章及其亲信僚属为了推卸战败罪责，竟然以此诿过翁同龢，说翁同龢对李鸿章&ot;迫战&ot;，利用户部尚书职权，在经费上卡扣李鸿章所致。

1894年，日本一手挑起侵略朝鲜与中国的&ot;甲午战争&ot;。他坚决主战，支持光绪帝武力抗击日本侵略的主张。呼吁慈禧太后停止六旬万寿庆典活动，移祝寿费为战费，并一再拒绝内务府要求增拨庆典经费，由是为慈禧太后所愤懑。未等战争结束，慈禧太后就下令裁撤书房，对他进行打击报复。日军进攻台湾后，他不顾孙毓汶等人的阻挠反对，拨部款银五十万两，接济台湾军民的抗日战争，为反侵略战争尽了自己最大的努力。

第65节：清穆宗同治篇（3）

翁同龢在办理对外交涉过程中，深感王朝统治危机空前严重。他不顾中央一品大员和帝师的高贵身份，多次前往粤东会馆和南海会馆访问康、梁，同他们商讨维新变法事宜。又上书光绪帝力荐康有为才堪大用。光绪帝对康有为从此&ot;倾心向用矣&ot;。1898年5月，光绪帝决心变法。翁同龢代光绪帝草拟了宣布变法的&ot;国是诏&ot;和开办京师大学堂的谕旨。6月11日，光绪帝正式颁布&ot;国是诏&ot;，酝酿已久的维新变法终于轰轰烈烈地开展起来。

就在&ot;国是诏&ot;颁布的第四天，慈禧太后强令光绪帝下令将翁同龢开缺回籍。9月，慈禧太后发动政变，推翻新政。幽禁光绪帝于瀛台。诛杀谭嗣同等变法&ot;六君子&ot;，通令缉拿康、梁等人。在围剿维新派的过程中，慈禧一伙也未放过翁同龢，下令将他革职，永不叙用，并交地方官严加管束。他在贫病、惊恐中在籍生活了七年，于1904年7月去世，享年75岁。

两代帝师翁同龢

翁同龢身为清同治光绪两朝帝师、状元宰相，且两入军机，又身为总理各国事务衙门大臣，是晚清政局中举足轻重的重要人物。

1865年11月，经主持朝政的恭亲王奕诉和负责嵇查书房事务的醇亲王的联名保举，翁同龢被命在弘德殿行走，授读同治帝。翁同龢入值书房后，先给同治帝进讲《帝鉴图说》一书。是书出自明代宰相张居正之手。张氏为了辅导年幼的明神宗，特地将自尧舜以来天下之君，撮其中善可为法者八十一事，恶可为戒者三十六事，编成一个个小故事，每个故事加上标题，再配上一幅工笔图画。此书最适合幼儿阅读。翁同龢讲得既浅显，又明白，同治帝颇爱听。此后他还给同治帝讲授《圣主庭训格言》、《清朝开国方略》、《毛诗》、《孟子》等，指导同治帝写诗作论。直到1871年因母亲去世，回籍丁忧，才离开弘德殿书房。

翁同龢在授读同治帝期间，还奉旨前往养心殿给慈安、慈禧两宫皇太后进讲《治平宝鉴法编》一书。先后给两宫皇太后进讲了宋、金、元、明四朝帝王政治事迹的十五个专题。他的进讲剖析得当，交代清楚，两宫皇太后感到满意。

1875年同治去世，慈禧拥立4岁的载恬为帝，承嗣咸丰，改元光绪，这就是光绪帝。次年光绪帝在毓庆宫读书，翁同龢又一次被命在毓庆宫行走，担任帝师，授读光绪。从此时起直到1896年书房裁撤，他担任光绪帝师长达二十多年之久，付出了巨大的辛劳。翁同龢一面大力汲取中国传统文化，特别是今文经学中的&ot;微言大义&ot;和改革进取的思想，企图从中找到社会兴衰治乱的缘由，挽救民族危机及日益衰微的王朝；一面通过书房进讲，指导光绪学习批阅洋务折件，向光绪帝灌输社会变革思想，教导光绪了解世界大势，勇于创新，开创中国历史的新局面。光绪帝后来之所以能发动维新变法，追溯起来与其书房教育分不开，是翁同龢一手点燃了光绪帝维新变法的思想火花。

灵芝为谁而生

湘阴是左宗棠和郭嵩焘的老家。同治三年，湘阴文庙长出一棵灵芝草，郭嵩焘的弟弟写信给他，信中提到了这件事，开玩笑说，文庙产灵芝是吉利之兆，象征郭家的荣发。左宗棠听说以后，放话说：&ot;湘阴文庙真要是有祥瑞，那也是因为我左宗棠封爵的缘故，与郭家有什么相干！&ot;郭嵩焘，曾署理广东巡抚，后来因左宗棠参奏罢官。郭曾在樊燮一案中给左帮忙传信，有救命之恩，又在咸丰皇帝面前大力推举他，有保举之力。左宗棠死后，郭嵩焘回想两人一生交谊，写挽联如下：&ot;世需才，才亦需世；公负我，我不负公。&ot;