只是心中也不免有些隐忧,焦虑源于在意,在意则会助长掌控欲,位置不同,想法自然不同,真坐到了那个位置,必定会受那个位置的影响,也必定会下意识维护那个位置的利益,身边亦会聚集一批同等利益既得者。
如果将来姚清打算限制皇权,彼时的姚禹,还有现在的心绪吗?
姚清摇摇头压下心中之念。
登基大典很繁琐,九州自来就很注重礼仪,所谓有礼仪之大,故称夏,有服章之美,谓之华,这是一种深入到骨子里的传承。
从仪式上来讲,帝要亲自去祭祀天地,祭告自己受命于天和祖宗,这个城外有因九鼎建造的祭坛,正好用到此处。
原本祭祀天地,只不过是一种形式上意义,毕竟天道自然,不可能回应凡人的祭祀。
但姚清开辟气运之海后,至少对大夏的天地来讲,已经有了很大的不同,气运勾连每个人,勾连万事万物的运转,天地自然可以映照一切趋势。
简单来说,姚清用众生的意志给这一小片天地注入了某种意志。
那么祭祀天地,自然可以得到回应。
其次,帝则穿戴冠冕礼服端坐在御殿之上,接受文武百官的拜贺行礼以及称臣上奏,确立君臣之分。
这便是名分,走到这一步,君臣一体,再也不可能随意退出了。
最后则是颁布诏书,昭告天下,这一步之前其实已经做过,但算不上正规,毕竟没有改元,也没有大赦天下。
走完所有流程,便代表着一个新的时代的开始。
不过对姚清来讲,这些也只是流程,真正要应对的还是外来压力,朱雀玄武青龙白虎四大军早已开赴四边,用以应对来自世俗的力量。
其实,每一军的人数并不多,甚至都不满万,但姚清自信能够应对任何世俗挑战,因为每一军早已融入到神只体系中,对应四极之兽,根本不是天子六军能够抵挡。
最主要的还是道院提前制作的各种阵法符器,也布满夏州各个节点,结合山河鼎,用以抵挡一些不可测的余波。
如此几天过去,到了九月初五这一天,大幕终于徐徐拉来。
随着大夏登基大典的进行,天子六军已经由朔州入夏,幽苍两州也有一支军队侵入。
天空,更有密密麻麻的修士压来,宛若诸天神佛,要惩戒地下凡人的不敬之罪。
五大宗门,一出手就是全力施为,甚至拿出了远超当年对付大衍神宗的力量。
当真是黑云压城城欲摧!