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一开始没人预料到这一场口水仗可以打这么久，覆盖面这么广。

就连挑起这一切的始作俑者，刘于清等人都没有预料到。

他们完全是抱着最后玩一票大的心态，压根没考虑什么以后。虽然平日里也有过类似这种形式的文会——就是招来几个志趣相投的文人，想一个略有争议的巧妙题目，然后你赋诗一首，我作词一对，再请几名比较有才的伶人用以怡情，最好再备上一个上好的厨子，准备一桌饕餮盛宴。

这也是上京的贵人最喜欢那种兼具清雅，又不失趣味的玩耍项目，作为家世虽不算顶尖豪门，但也是多少算是清贵阶级的刘于清等人，并不算陌生。在这个时代，能供出一个读书人的家庭就没有是真正普通的。

更何况是刘于清这种能有资格呼朋唤友，四处游山玩水的。不过对于他们这一行人来讲，跟朋友论过经，讲过义，狂妄起来也不是没说过“天不生我某某某”这种不知道自己信甚名谁的话来。

但真正下到市井，跟那些可能一辈子都识不了几个大字的庶民辩论，这还真是大姑娘上花轿，头一遭了。

刘于清是读过史书的。他们这些儒学后人，对于祖宗当年是怎么在百家当中杀出一条血路，向来津津乐道，有无数的典故流传下来。比如当年孔圣人是如何周游列国，在各地聚拢当地的民众，对其进行讲学，并宣传儒家道义的。

可以说没有孔圣人当年的有教无类，就没有如今流传千年而不倒的儒家。

哪一个读书人心中没有这样神圣的使命，刘于清虽然表面上看起来胸有成竹，但是内心却仍旧像是个刚见到心仪女孩的青涩少年，总有些说不出来的紧张，还有激动。

几个年轻人年龄相仿，家庭背景相等，经历也都差不多，从而导致性格上也都有很多共通之处。否则也不会玩到一起了。

刘于清抬起头，发现大家都是差不多的，都是装出来一副自信淡然脸，其实内心都有些兴奋过了头。

其实对于他们来说，面前这样的排场真的算不上什么，因为太匆忙，准备也不足，就算是巧妇还难为无米之炊。真要被上京那一些人看到了，指不定要怎么嘲笑他们寒酸破落。

总之就是一副怎么看怎么像草台班子的模样。

但是对于真正在市井生活，整日为了一点生活上的柴米油盐就要疲于奔命的老百姓，他们的地位背景决定了他们的生活质量，可能一年到头也就过年的时候才能手上轻快一些，有那个闲工夫去追求享受，但也顶多去看个灯会热闹热闹，哪里见识这等富贵窝里出来的阵仗。

于是不由得就看直了眼，只觉得这些公子个个都气派十足，像是从仙宫里蹦出来的神仙人物，平日里可能一辈子都见不着的人，现在不仅不要钱给你看，还要给你唱戏。

是的，在他们看来，这些公子哥儿摆这阵仗，不就像是那戏台子过来唱戏似的，又是摆座椅，又是搭台子的。

于是除了一开始因为闹不明白这是干什么而不大敢靠近外，后面见着有胆子大的，比如那经常在街边闲逛，无所事事的闲人懒汉，这些人惯是爱凑热闹的，就算见着这些公子哥衣着打扮，知道不是自己惹得起的那种贵人，但仍旧耐不住内心的好奇，想着这又是整得哪一出啊？

于是顶着内心惧意上前，强撑做出一副自信的表情，但是迈出去的小碎步暴露出来了他们内心的胆怯，等到被那贵人的仆从礼貌的请上椅子上坐好，差点连手不知道该放哪里了，更别提前头那公子哥还低头平易近人的冲他一笑。

整个就一受宠若惊，想他们这样的街溜子，去酒馆都要被里头的小二拿扫帚赶出来，走哪里哪里都不受欢迎，如今竟然被这样优待，还是这种一看就清贵，还是读书人打扮的公子少爷。西巷那个秀才公平日里见人都很不鼻孔朝天，眼前这几人可比那秀才公看上去要气派多了。

结果竟然这般平易近人！

那懒汉只觉得自己坐下的不是木头凳子，而是那金丝绸缎包着的富贵乡，又软又舒适，坐下去就起不来了。更别提还有衣着打扮比他光鲜亮丽许多，就是比正派公子也不差的仆从在旁边给他端茶倒水。

这种神仙享受，哪怕那些公子是想要戏弄他，他也接受了。

旁边人见这懒汉都被请去上座，甚至还有人端茶倒水，也没见突然蹦出来个人要喊打喊杀，本来就心痒难耐，此时哪里还能忍，很快就又过来了几人，也如那懒汉一般被请去坐着。后面人一看，深怕落了后，没一会儿，刘于清等人准备的座椅就已经坐满了。

再后来的人，连座椅都没混上，但也不肯走，就站在边上，倒也还算看得清晰。至于更后来的，前面能看的位置都已经站满了，只能站在最边边的边上，竖起耳朵听了。

附近的酒楼老板笑开了花，因为那些没混到好座位的人，想要凑这份热闹，却又错失了时机，很不甘心，就去附近的酒楼，酒楼有二楼，没有遮挡，可以看到全貌。

而这些人来都来了，自然也不会什么都不点，哪怕是只点一壶最便宜的茶水，这么多人也是一笔不菲的进账。酒楼里的小二忙得脚不沾地，掌柜一边打着算盘，一边阿弥陀佛的保佑，希望这些公子哥能够讲他个三天三夜，那他可就真的发财了。

掌柜的发财梦倒还真的成真了。刘于清一行人也没想到会引来这么多人，几个年轻人再怎么有能耐，也难免有些慌了神。

就比如刘于清等人一开始想得很好，既然要在市井讲学，那么首先就要考虑百姓的接受能力，至少要让百姓听懂才行。讲学前一夜，几个年轻人聚在客栈里又小又窄的房间内，头碰着头，要准备明日讲学的腹稿，你说一句，我应和一句。

既然要说文言文比白话文的忧秀之处，那么自然就要从两者的优缺点出发，在刘于清等人看来，白话文简直就是一无是处，那种口语也能配叫文，文言文是多么优美，总之是可以说一箩筐，都说不完的好。

刘于清饱读诗书，寒窗苦读数十年，要是对面是一个正儿八经的读书人，他自然可以引经据典，长片累赘的反驳回去。可偏偏他要面对的可能是一辈子都没读过书的平民，他说的那些经义出处，人家压根都没看过，更没听过。

这可怎么是好？

其中有一个叫做郎小殷的年轻小孩咬着指头思索半天，最后蹦出惊人之语：“那讲白话呢？”

见其他人都扭过头来看他，目光如狼似虎，好像看到人群中出现了一个叛徒。他很是吓了一跳，好在刘于清站出来，压住其他人略显不快的神色，他但凡要晚出来一点，旁边另一个脾气不怎么好的叫就要张嘴了。

刘于清知道郎小殷并不是这个意思，于是耐着性子去问他：“怎么说？”

郎小殷也是突然蹦出来的念头，边说边整理思路：“我是想，咱们知道它的好，但是百姓不知道对不对？我们要想让他们知道，就得把它的好说出来——然后，现在我们不知道怎么办的就是，我们说的，他们却不一定能懂，那就用他们懂的方式说！”

他说完，一拍手掌，两眼放光。

另一人嗤笑一声：“你说得轻巧，我们本来就是要指责白话文这种既没有优美韵律，又不讲究格式的文章，结果到头来，我们还得先用白话文的方式才能让百姓听懂。这不是本末倒置吗？”

郎小殷眼里的光一下子就黯淡了，好像也觉得这人说得有道理。

正在他觉得自己没帮上忙的时候，向来因不善于言辞而从不参与这种讨论的白朗竟然出来说了一句：“也不见得。”

他不像郎小殷，因为年纪小有些怯懦，平日里不敢太过发表自己的意见，总怕惹人不快。他只是纯粹说不过，然后怕自己因为这个一气之下把人给打了。而这也是很有可能发生的。