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17 截胡（第2页）

可来自二十一世纪的唯物主义者心里疑惑极了，作为最伟大的开国皇帝，伫立在权利中心白塔的雕像竟然是在祈祷，这难道不算宣扬神权大于皇权吗？

罢了，尹希琳压下对所谓神灵和开国皇帝不敬的想法，决定还是亲自去看一看教廷的厉害之处。

她甚至开始期待起红衣人的到来。

“您稍等片刻，陛下临时有事。”罗索皱着眉操作着光脑，似乎有急事就要下车，临了对尹希琳说，“五分钟后，您在这里稍等。”

“看来您有急事啊，少将。”一道尖锐的声音突然打破了平静。

来了！尹希琳眉梢一翘，抬起头冲着声音来处看去，却被罗索挡住了大半，只能瞥到那鲜红色的衣角。

罗索手上瞬间似乎闪过了什么，再看却好像错觉一般，他把身体倚在车门上，谨慎又略带恭敬的说道：“侍者阁下。”

昨天在耿宇来前，尹希琳就登上了光脑，在回归身份后第一次使用特权查了查教廷的配置。

她知道哥哥皇帝可以看到，但她认为这查询解释的通，只是一个小女孩由于白天的见闻，而产生的临时好奇罢了。

教廷在整个帝国的历史里扮演了极为重要的地位，甚至可以说帝国的国本就是建立在“初代皇帝尹玥得到了神的认可，获得了操纵精神力的能力并传授给大家”的基础上。

这算是纵观自己所知道的历史里，最严重的政教合一吧，尹希琳想，皇帝本人直接作为神的代言人而存在，这对于当代皇权在民众之中的声望肯定有着巨大提高，可对于后代的皇帝来说，有这样一个屹立不倒的神权存在是十分麻烦的事情。

每一任帝国的继任者都需要得到教皇的洗礼与肯定，君权神授的最好证据在于尹家的每任继承人精神力等级都极高，而在洗礼后还会再次拔高，也算从侧面证明了神的存在是真实的。

而关于教皇，尹希琳并没有看到什么资料，对普通民众的信息也是封锁的，教皇仅仅在重大场合出现且佩戴面具，目前看来并没有什么大作为，反而更像是皇权的政治工具。

可尹希琳按照昨天看到的那位红衣人和皇帝说话的态度判断，教廷远没有这点资料来的那么简单。

“如果你有事，那么正好把殿下借给我。”来人还是昨天那位，一身血红色的衣服在光线下显得发黑，白色的面具看着比昨天更加刺眼，“教皇冕下有请。”

尹希琳坐在车里好奇的看着这位侍者和皇叔的交锋。

侍者在帝国的地位很是特殊。他们是负责守护所谓神灵在人间的权力，这些人带着白色的面具，穿着血红色的袍子，轻易不会出现在众人面前，但见他如教皇亲临，教廷一共也只有七位侍者。

自己这位皇叔，领的虽说是少将军衔，但他还有一个内务总理的头衔，又是皇亲国戚，又是皇帝发小，按理来说算是皇帝陛下的一号心腹，这首都星的大内总管。

这二人对上，不知道侍者是否能成功带走自己，尹希琳决定先噤声，静观其变。

侍者黑洞洞的眼睛已经看向公主，却被罗索挡住，显然有些不悦地说：“是教皇冕下的口谕，少将。”

“陛下有令，让殿下今天去皇家医学院进行检查。”