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第五十一章 咱也开始修仙了1（第2页）

天花，炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣。

三花之气聚于百汇之中，形成神魂，脱离生死之绊，以到达到灵滋神精，以灵气滋养神精，就可以延长寿命，这就是为何修仙者的寿命要比凡人长的多的原因。

李邪便开始了形成神识了，只见，在他的泥丸宫内一团灵光慢慢形成雏形，注意，形成神识不同于形成元婴，因为神识无形体，元婴则是缩小版的自己，金丹则是神识形成一个金丹，金丹再脱变成元婴，但这最基本的是你要先形成神识，否则一起都白说。

李邪神识已经形成，神识其实很好形成的，最关键的是形成神精，就是三花聚顶。

因为你要调动真气聚集在自己的百会穴中，那百会穴内人体中最重要也是最致命的一个穴位，稍有不慎，你就会为此丧命。

李邪就打起十二分精神，因为这塑造神精是一件非常困难也非常精细的活。

其实那神精并无任何形态，但拥有者是可以感觉的到的，就好像有些高阶修士可以知道自己还能活多久或者可以知道自己寿命即将枯竭一样，其实这都跟神精有关系。

塑造神精对于修仙者非常重要因为这就关系到你的元寿。

渡劫也跟神精有关系，为什么度过一劫后那些大能修士的元寿又会延长呢？其实很多小说都没有直接说明这个问题，只是一笔带过，那是因为渡劫，可以重新塑造你的神精，让你的神精进阶到更高的层次，这样就好像让你的神精脱胎换骨一般，你的元寿也因此得到延长了。

所谓神精，在世俗中的说法就是“阳气”，通常修仙界的说法就是“精血”。

这神精，一般来说对正统的修仙者没有多大的用处，这里指的是在正统修仙者看来神精只能延续元寿，而在魔修者眼中那神精无不是大补之物，虽然直接吸食神精并不能直接增加你的寿命，但配合对应的功法就可以把神精转化成提升你的境界修为，或者直接转成你的神精，这样你的寿命就会增加，一般正统修士是不会吸食其他修士的神精的。

当你的神精被你精炼的非常的精纯时，就可以大大的增加你的元寿，其标志就是你的百会穴就会隆起。

在世俗你们常说这个人阳气足就可以活久一点就是这样原因。

注意，这里的凝成或者形成，并不是让你把神精凝成一个形态，而是精炼的过程，因此神精是虚无的东西，你看不见也摸不着，它融入你的身体血肉之中，这就是“精血”的由来，因为你的血肉之中已经被融入了你的神精了。

燃烧精血确实可以让你在短时间内提升自己的修为，但你燃烧你的精血就等于燃烧你的生命一样，因为神精就在你的血肉之中，你的血肉被燃烧连同你的神精一同被燃烧。

李邪现在所做的就是第一次去精炼自己的神精，神精是你与生俱来就有的，要不你就会死，等第一次精炼后他就会让你的寿命得到延长，这也标志着你已经正式的脱离了凡人阶段了。

经过了三天三夜的煎熬，为什么说煎熬，因为精炼神精是一件非常痛苦的过程，你那是在玩自己的命，李邪终于过了这道坎了，这也就是说李邪已经突破了辟谷期从而进入了练气期，正式踏入了修仙大道了。

自古以来有多少人在这道坎前面饮恨？有些是不得其法，只知道五气朝元形成神识但对于三花聚顶只得其形而不知其意，但李邪不同他本身对这方面有所了解，毕竟李邪怎么说也混迹在修仙界那么多年了。

当李邪正式进入练气期之后，他全身是感官都得到了大幅度的提升，变的更加的敏锐了，现在的李邪已经不是世俗那些武林高手所能够比的。

这样还不算结束，修仙者于凡人最大的区别是什么？灵气！

因此李邪必须一口气把自己丹田中的真气全都转化成灵气，这样他才算正式进入了修仙大道了。

李邪现在对于转化灵气已经胸有成竹了，驾轻就熟，李邪就开始了转化真气，把丹田内的真气慢慢的转化到自己的气海之中。

但是李邪用自己的神识一察看自己的丹田，现在李邪已经形成神识，虽然非常弱小，但可以比以前用冥想察看自己的丹田更加的清晰，他就惊讶的发现自己的丹田竟然形成了一个气团，中间还有一团星辰，外围那些真气不断围绕在那星辰身边旋转，看起来好像是形成了一个星团。

李邪并不知道自己丹田什么时候变成了这样，但李邪清晰的感觉到那团星辰中就蕴含着非常磅礴的星辰之力，那星辰之力是什么？就是天上那些星辰独有的力量，星辰之力也是万千世界中的一种力量，就和那五行之力一样，一般修仙者都比较注重五行之力，但在五行之力外面还有其他很多的力量，星辰之力就是其中之一，也是比较难掌控的力量，除此之外，比如只有大乘期和渡劫期才能掌握的空间之力，“大挪移”这种神通就是空间之力的表现，还有时间之力，这种力量连渡劫期修士也只是摸到门沿还未踏入门槛而已，也只有那传说的真仙才真正的掌握这种时间之力，到时候，时间倒流，穿梭时光，不在是梦想。