门荫亦为弊法。魏玄同之言曰:&ldo;从政莅官,不可以无学。今贵戚子弟,例早求官,或髫龀之年,已要银艾,或童丱之岁,已袭朱紫。弘文、崇贤之生,千牛、辇脚之徒,课试既浅,技能亦薄,而门阀有素,资望自高。&rdo;《通典》。然则一至高门,而铨法皆废矣。郑善果父诚,讨尉迟迥战死,善果年十四而授沂州刺史。《隋书&iddot;列女传》。高劭者,骈之从子。朝廷优假骈,亦十四遥领华州刺史。薛《史&iddot;劭传》。此等纵不自为政,然稍长必历高官,奚翅使人学制美锦哉?《旧书&iddot;李怀远传》:宗人欲以高荫相假,怀远拒之。退而叹曰:&ldo;因人之热,高士不为,假荫求官,岂其本志?&rdo;则荫并有假冒不实者矣。
《通考》以唐之捉钱令史、纳课品子为赀选,捉钱令史,后虽利其钱,初固与钱令捉,若纳课品子,则真赀选矣。其尤甚者,则为丧乱时事。《通考》:至德二年七月,宣谕使侍御史郑叔清奏:&ldo;承前诸使下召纳钱物,多给空名告身,虽假以官,赏其忠义,犹未尽才能。今皆量文武才艺,兼情愿稳便,据条格议同申奏闻,便写告身。诸道士、女道士、僧、尼如纳钱,请准敕回授余人。并情愿还俗授官、勋、邑号等亦听。如无人回授,及不愿还俗者,准法不合畜奴婢、田宅、赀财,既助国纳钱,不可更拘常格。其所有赀财,能率十分纳三分助国,余七分并任终身自荫。身殁之后,亦任回与近亲。又准敕纳钱百千文,与明经出身:如曾受业,粗通帖策,修身谨行,乡曲所知者,量减二十千文。如先经举送,到省落第,灼然有凭,帖策不甚寥落者,减五十千文。若粗识文字,准元敕处分。未曾读学,不识文字者,加三十千。应授职事官并勋、阶、号及赠官等,有合荫子孙者:如户内兼荫丁、中三人以上免课役者,加一百千文。每加一丁、中,累加三十千文。其商贾:准令所在收税,如能据所有赀财,十分纳四助军者,便与终身优复。如于敕条外,有悉以家产助国,嘉其竭诚,待以非次。如先有出身及官资,并量资历好恶,各据本条格例节级优加拟授。如七十以上,情愿授致仕官者,每色内量十分减二分钱。&rdo;此奏于虚名外兼粥实官,官职外并粥出身,乃至不识文字者,可同明经,可谓甚矣。《注》云:&ldo;权为此制,寻即停罢。&rdo;盖所得仍不多也。《通考》又云:&ldo;元和十二年(817),诏入粟助边,古今通制。如闻定州侧近,秋稼方登,念切救人,不同常例。有人能于定州纳粟五百石者,放优出身,仍减三选。一千石者,无官便授释褐官,有官者依资授官。二千石者超两资。如先有出身及官,情愿减选者,每三百石与减一选。&rdo;《旧纪》:诏以定州饥,募人入粟受官及减选、超资。时亦直用兵之际,无力救灾,故其优假如此也。
《通考》又记元和时事云:&ldo;又敕入蕃使不得与私觌正员官告,量别支给。&rdo;案《新书&iddot;循吏传》:韦丹,顺宗为太子,以殿中、侍御史召为舍人。新罗国君死,诏拜司封郎中往吊。故事,使外国赐州县十官,卖以取赀,号私觌官。丹曰:&ldo;使外国不足于赀,宜上清,安有贸官受钱?&rdo;即具疏所宜费。帝命有司与之,因著令,盖即此事也。《通考》又云:十五年(820),复其制。入回鹘使仍旧与私觌正员官十三员,吐蕃使八员。盖亦以费用不给之故?《新书&iddot;胡证传》:太和公主降回鹘,以检校工部尚书为和亲使。旧制,行人有私觌礼,县官不能具,召富人子纳赀于使,而命之官。证请俭受省费,以绝粥官之滥。盖其制又曾暂废?然恐亦不能久也。
清浊之别,隋、唐世仍有之。卢恺当开皇初,除吏部侍郎,后摄尚书事,何妥攻其与苏威朋党,除名。《传》言:&ldo;周氏以降,选无清浊,及恺摄吏部,与薛道衡、陆彦师等甄别士流,故涉党固之诮。&rdo;而《彦师传》言:&ldo;凡所任人,颇甄别于士庶,论者美之。&rdo;则周氏一时之事,未能变累世相袭之风也。唐世,&ldo;职事官资,清浊区分,以次补授&rdo;,详见《旧书&iddot;职官志》。又《韦温传》:文宗时,迁尚书右丞吏部员外郎。盐铁判官姚勖知河阴院,尝雪冤狱。盐铁使崔珙奏加酬奖,乃令权知职方员外郎。制出,令勖上省。温执奏曰:&ldo;国朝已来,郎官最为清选,不可以赏能吏。&rdo;上令中使宣谕,言勖能官,且放入省。温坚执不奉诏。乃改勖检校礼部郎中。翼日,帝谓杨嗣复曰:&ldo;韦温不放姚勖入省,有故事否?&rdo;对曰:&ldo;温志在铨择清流,然姚勖士行无玷,梁公元崇之孙,自殿中判盐铁案,陛下奖之宜也。若人有吏能,不入清流,孰为陛下当烦剧者?此衰晋之风也。&rdo;上素重温,亦不夺其操。可见区别之严矣。
重内轻外之风,隋、唐时颇甚。贞观、开元之世,亟欲挽之,然皆未能奏效。肃、代以后,乃幡然一变,力求重内而不得矣。此可见制度与事势乖违,终必有名无实也。《新书&iddot;循吏传》曰:&ldo;太宗尝曰:朕思天下事,丙夜不安枕。永维治人之本,莫重刺史,故录姓名于屏风,卧兴对之,得才否状,辄疏之下方,以拟废置。又诏内外官五品以上举任县令者。都督、刺史,职察州县。间遣使者,循行天下,劾举不职。始都督、刺史,皆天子临轩册授,后不复册,然犹受命日对便殿赐衣物乃遣。玄宗开元时,已辞,仍诣侧门候进止。又锢废酷吏。诏三省侍郎缺,择尝任刺史者;郎官缺,择尝任县令者。宰相、名臣,莫不孜孜言长人不可轻授、亟易。是以授受之间,虽不能皆当,而所得十五。故协气嘉生,薰为太平,垂祀三百,与汉相埒。&rdo;此言虚美无实。《隋书&iddot;循吏&iddot;柳俭传》:高祖初有天下,妙简贤能,出为牧宰,以俭仁明著称,擢拜蓬州刺史。蜀王秀得罪,坐与交通免。炀帝嗣位,征之。于时以功臣任职,牧州领郡者,并带戎资,惟俭自良吏。帝嘉其绩用,特授朝散大夫,拜弘化太守,赐物一百段而遣之。然则隋高虽留心政事,至炀帝世,武人之司牧者犹多。《旧书&iddot;马周传》:周于太宗时上言:&ldo;今朝廷独重内官,县令、刺史,颇轻其选。刺史多是武夫勋人,或京官不称职,方始外出。而折冲、果毅之内,身材强者,先入为中郎将,其次始补州任。边远之处,用人更轻。其材堪宰位,以德行见称擢者,十不得一。百姓未安,殆由于此?&rdo;是太宗亦未能革隋世之弊也。高宗以后,迁流弥甚。《旧书&iddot;韦嗣立传》:长安中,则天与宰臣议及州县官吏。纳言李峤,夏官尚书唐休璟等奏:&ldo;窃见朝廷物议,莫不重内官,轻外职。每除授牧伯,皆再三披诉。比来所遣外任,多是贬累之人。风俗不澄,实由于此。&rdo;中宗时,嗣立上疏,言:&ldo;刺史县令,理人之首。近年已来,不存简择。京官有犯及声望下者,方遣牧州。吏部选人,暮年无手笔者,方拟县令。&rdo;《萧至忠传》:中宗时上疏云:&ldo;伏见永徽故事,宰相子弟,多居外职者。愿降明敕,令宰相已下及诸司长官子弟,并改授外官。&rdo;《卢怀慎传》:景龙中上疏云:&ldo;比来州牧上佐及两畿县令,下车布政,罕终四考。在任多者一二年,少者月,遽即迁除,不论课最。或有历时未改,便倾耳而听,跂踵而望。争求冒进,不顾廉耻。&rdo;又云:&ldo;内外官人,有不率宪章,公犯臧污,侵牟万姓,劓割蒸人,鞫按非虚,刑宪已及者,或俄复旧资,虽负残削之名,还膺牧宰之任。或江淮岭碛,微示惩贬,而徇财黩货,罕能悛革。小州远郡,蛮陬夷落,何负圣化,独受其弊乎?&rdo;皆可见其每况愈下之状。开元初,有人密奏:吏部选叙太滥,县令非材,全不简择。谢官日引入殿庭,问安人策一道。试者二百余人。韦嗣立子鄄城令济第一。或有不书纸者。擢济为醴泉令。二十余人还旧官。四五十人放归习读。是试者二百人,不合格者殆三之一也。此据《旧书&iddot;韦嗣立传》,《通鉴》从《唐历》云:惟鄄城令韦济词理第一,擢为醴泉令。余二百余人不入第,且令之官。四十五人放归学问。二年正月,&ldo;制选京官有才识者除都督、刺史,都督、刺史有政迹者除京官,使出入常均,永为恒式&rdo;。《通鉴》。然三年(715),张九龄言:&ldo;京华之地,衣冠所聚,子弟之间,声名所出,从容附会,不劳而成。一出外藩,有异于是。人情岂忘其私,但法制之,不敢违耳。今不革之以法,无乃甚不可乎?臣以为宜悬以科条,定其资历。不历都督、刺史,虽有高第,不得入为侍郎、列卿。不历县令,虽有善政,亦不得入为台郎、给、舍。虽远处都督、刺史,至于县令,递次差降,以为出入,亦不十年频任京职,十年尽任外官。如此设科,以救其失,则内外通理,万姓获安。如积习为常,遂其私计,天下不可为理也。&rdo;《通典》。观其言,则二年之制,实未行也。四年(716),以尚书右丞倪若水为汴州刺史。扬州采访使班景倩入为大理少卿,过大梁,若水饯之,行立望其行尘,久之乃返。谓官属曰:&ldo;班生此行,何异登仙?&rdo;《通鉴》。人情大可见矣。八年(720),宰相源乾曜言:&ldo;形要之家,并求京职,俊乂之士,多在外官。三男俱是京任,望出二人。&rdo;《旧书》本传。此亦见二年之制,有文无实。《旧书&iddot;列女传》:宋庭瑜妻魏氏:父克己,有词学。则天时为天官侍郎。魏氏善属文。先天中,庭瑜自司农少卿左迁涪州别驾。魏氏随夫之任。中路,作《南征赋》以叙志。开元中,庭瑜累迁庆州都督。中书令张说,少时为克己所重。魏氏恨其夫为外职,乃作书与说,叙亡父畴昔之事,并为庭瑜申理。乃录《南征赋》寄说。说叹曰:&ldo;曹大家东征之流也。&rdo;庭瑜寻转广州都督,道病卒,魏氏旬日亦殒。时人莫不伤之。使庭瑜不遽陨没,岂不转瞬内迁乎?十一年(723),山东旱,朝议选朝臣为刺史,以抚贫民,而至任多无可称。《旧书&iddot;王丘传》。十三年(725),帝自择刺史,凡十一人。治行,诏宰相、诸王、御史以上祖道洛滨。盛具,奏太常乐,帛舫水嬉。命高力士赐诗,帝亲书,且给纸笔令自赋,赍绢三千匹遣之。《新书&iddot;许景仙传》。其效亦可想矣。