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第1章（第1页）

[军事小说]《即将到来的伊朗战争》作者：金陵隐者【完结】

前　言

速度，使地球变小。农业时代，即使是游牧民族，活动半径也不过数千公里，而且需要一生的时间；工业时代，从欧洲到美洲，2万公里，需耗时1个月；信息时代，搭乘波音客机，环球航行，仅需不到20个小时。

信息，是客观存在的表现形式，如果不是运输物资，而是传递信息，那么地球将尺缩得更快。农业时代，烽火传讯，1天的时间，可以将万分火急的军情，传递到千里之外；工业时代，使用电报电话，重大信息可在数小时内跨越大洲；信息时代，全球通讯网络无处不在，平民百姓可以通过手机、互联网，与家人实时便捷地沟通。

然而地球小了，人类的心灵却没有更近，无尽的纷争、无穷的冲突、无情的厮杀，每天都在小小的地球上演绎着悲歌，人们不禁疑问：同为造物主的子民，人类理当相互亲近，却为何如此仇视？

有一则神话故事：神创造了万物，人因灵性聪慧，团结亲密，力量得以迅速增长，很快成为万物之长，并眼见得拥有挑战神的力量。于是神恐惧了，就施展法术，使人类散居地球，心胸狭隘，语言错乱。这样，人类便因语言、心理和生活方式的不同，形成了不同的文明，每个文明都认为自己是最优秀的，鄙视别的文明。从此，人类不再团结，冲突与战争遍布地球，文明之间对抗不休，神又重新控制了世界。

西方学者认为，这则神话故事里隐藏着解释人类冲突的密码。1993年，美国萨缪尔&iddot;亨廷顿教授经过潜心研究，提出了&ldo;文明冲突论&rdo;，认为人类未来的冲突，很可能因文明的不同而引起。亨廷顿教授的预言，促使人类思考，未来的冲突难道真的是由文明的冲突引起的吗？

亨廷顿教授说，他提出&ldo;文明冲突论&rdo;，目的在于使人们认识到文明冲突的危险性，有助于促进世界上&ldo;文明的对话&rdo;，而非鼓吹宿命式的观点：文明之间的战争是不可避免的。

世界上绝大部分人都信仰宗教，只有中国是无神论者的乐土。中华文明是世界上唯一没有中断的古老文明，它为中国人提供了一个无神的生活和思维方式。在西方，只有真正的主义者，或者最伟大的科学家才不信仰上帝，比如达尔文、爱因斯坦、霍金。

因为无神，中国人的思维方式始终不同于西方。中国人关注今生，忽视彼岸世界，关注物质世界，认为精神依附于肉身，始终从生产生活方式入手，考察世界政治的变迁。

作为一名接受主义思想的中国人，笔者受中国传统辩证思维方式的影响，不太认可亨廷顿教授的&ldo;文明冲突论&rdo;，仍然坚持传统的主义观点，即：文明虽能为冲突推波助澜，但很难直接导致冲突，隐藏在冲突背后的是各种利益，在绝大多数情况下，主要的和最终的是经济利益。

亨廷顿教授&ldo;文明冲突论&rdo;的价值在于：它使人们认识到，全球化时代，世界要真正变小，不仅有赖于科技的进步，还有赖于文明的沟通和心灵的对话，否则人类将面临身在咫尺、心在天涯的窘境。

然而，不管是文明的原因，还是经济利益的原因，一想到美国和伊朗将要爆发战争，人们还是对冲突的后果感到惊恐，因为那将带来一个前景不确定的世界。对于不确定的事情，不管结果好坏，人们总是倾向于产生恐慌的心理。

美伊战争，为核而战。伊朗核问题由来已久，美国第43任总统乔治&iddot;w&iddot;布什执政期间，两国几乎为此兵戎相见。此后，许多专家就把伊朗核问题作为学术研究的重点课题，推测着美伊关系的走向以及战争的可能性和结局。

我有一种直感，总认为美国和伊朗之间要爆发战争。社会科学研究，直觉和经验有时胜过科学和逻辑。其实，我并不希望美伊两国爆发战争，正如亨廷顿教授一般，我希望我的书，能使人们认识到美伊战争的危险性，从而避免战争。坦率地说，作为一名普通的中国人，即使他们之间爆发战争，关我什么事呢？

中国和伊朗远隔千里，分属两个不同性质的文明，因民间交往不多，两国民众在感情上既无厌恶也无亲近之感。美国是世界上最先进的国家，与中国关系密切，官方民间交往频繁，但并未产生友谊，相反由于台湾问题，中国民众在敬佩美国的同时，更多的是憎恶。如果美国和伊朗爆发战争，绝大多数中国民众像观赏战争大片一样，可能只会对战争场景和结果感兴趣，而不会有胜负感情上的偏向。当然这并不是说，中国政府和民众将会坐山观虎斗，全球化已经紧紧地把中国与世界联系在一起，当战争威胁到正常的国际秩序时，当波斯湾被军事封锁时，当油价迅速高涨影响到民众生活时，对于美伊战争，尽管中国政府和民众在感情上没有偏向，但却有政治表达的选择，他们希望尽快结束战争，寻求一种双方在尊严上对等的和平。

今天的地球太乱了，西方国家依仗强大的力量，动辄对他国实施军事打击。以血还血，以牙还牙，西方国家的所作所为必将激起同样血腥的反抗。暴力对抗是没有止境的，如果总是这样循环，人类的未来将没有希望。

小小地球，呼唤着人类的大智慧。1988年初，&ldo;面向21世纪&rdo;第一届诺贝尔奖获得者国际大会在巴黎召开。在新闻发布会上，1970年诺贝尔物理奖获得者瑞典人汉内斯&iddot;阿尔文指出：&ldo;如果人类要在21世纪生存下去，就必须回头2500年，去吸收中国孔子的智慧。&rdo;孔子思想的核心是仁，何谓仁？在回答弟子们的疑问时，孔子对仁的解释是：爱人；克己复礼；己所不欲，勿施于人。意思是：仁就是要爱人；仁就是要克服自己的私欲，遵守礼的规定；仁就是自己所不喜欢的，不要强加给别人。在21世纪的今天，地球越来越小，人类面临共同挑战，各国唯有风雨同舟，休戚与共，致力于建立一个公正和谐的国际新秩序，人类才能更好的生存。