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第一百一十三章 溯溺（第1页）

“既然是本门的未尽之辩，那就由本门结束吧，白佛友，请开题吧。”

“师尊！您德高望重，若是因竖子随口一言便屈尊相辩，苦海威严何存？”

卫将离一听便不高兴了，站起来就怒道：“说谁竖子呢？开个佛辩会还开出个三六九等来了，你哪儿来那么多尊可屈的？会不会好好说话？！”

造真和尚双目喷火：“兀那妖女，老衲已忍你许久了！”

“千万别忍，憋得久就死得早，要是出人命了别说我没提醒过你。”

那造真和尚本来就脾气火爆，当即便要动手，卫将离一向深谙先下手为强的真理，提掌便要上去战时，忽然腰上一紧，让人伸手给捞了回来。

“骨头这才刚好不久，这么快就不想要了？”

——哦。

待到两边都被拉回去，佛辩会才继续进行下去。

八关斋戒是佛门自我约束的规则典范，东楚之人好清高，亦好以高洁的德行自居，因而他们推崇的八关斋戒十分苛刻——如不得坐卧超过一尺六寸的大床，以至于有人想迎僧人在家中做法事，由于客舍的床太高，不得不差人锯断床腿，僧人才愿意休息。

白雪川去过很多地方，对人情世故有着自己的理解，看问题多以实际为基，而苦海这边，因佛子温衡乃是地位崇高的修者，半生醉心于先贤佛理，极少下山沥尘，立论的出发点则是以先贤的至理为上。

佛子温衡辩佛的时间不长，实际上也只随意说了片刻，便被白雪川的世间百态吸引去了注意，不时询问现下百姓的市井生活，和佛门传教中遇见的矛盾。

到了最后，便如同聊天一般的氛围，变成了他如学子一般认真听白雪川阐述的画面。

卫将离一边听一边想这老禅师还算通情理，低头一看，自己位置上的点心已经光盘，便猫起腰去够白雪川桌子上的点心盘子。

白雪川还在就“精进菩提分”徐徐讲述，等到她伸手的时候，他也没低头，就好似背后生了眼一般把盘子往后推了几寸。

——真是亲生的师兄。

皮脆心甜的点心下肚，卫将离又相信同门爱了，而这边白雪川似乎也差不多结束了，回头对卫将离说：“苦海的点心易积食，等下下山带你去吃点别的。”

卫将离还没想好吃什么，忽然便听那造真和尚在那边又开始找事——

“一通胡搅蛮缠，所举之例尽是些小民滥觞，岂堪为论？若是为了这样一个年轻后生改法典，恐怕有违圣道传播。何况他一身污点，有滥杀之嫌，温衍师叔嫉恶如仇，是不会同意的，还请师尊三思。”

卫将离的脸瞬间就凶戾起来，提起身下的蒲团，快步走过去，二话不说，直接就把蒲团砸到造真和尚那光溜溜的头上——

“人话会不会说？能不能说？就你这动不动就拿年龄履历说事儿的人，你特么从小伴生莲台没踩过花花草草蚊虫鼠蚁？看你这圆滚滚的肚皮我也没觉得你比密宗那人好到哪儿去呀，火气这么大你那光头是气秃的吧？”

那造真和尚冷不防被砸了个正着，颜面落地，恼羞成怒地冲过去——

“受死！”

“来来来有谁不服尽管上，过时不候。”

这一回白雪川看出来卫将离的确是想打架了，就没有去拦，一侧的佛子温衡看眼前已战作一团，叹了口气道：“白佛友，老衲已许久未曾动武，恐怕难以相阻，现下如何是好？”

“我这师妹孩子气得很，打得不过瘾是不会停手的，但愿贵门弟子耐得住。”

——你们鬼谷一门就没人能出来约束一下门人吗？

佛子温衡一时无法，只能看着卫将离几乎是单方面殴打自己座下的弟子。但看着看着，也看出些许卫将离武学的端倪。

“老衲自以为与令师夫昂子相交已久，却从未见过卫施主这功夫路数是何门何派。”

天隐涯一门教授的以种种学识为主，要求门人参习纵横谋略，但对武学一道上并不强迫门人独修本门武学，只因每一代的弟子不是世所罕见的奇才，就是性情诡谲的异人，他们可以根据自身对世间的感悟选择自己所修的方向，无需过问师门。