这圈子绕得可够远的。
可是,谢惠仁隐隐觉得有些不对,虽然他很有兴趣破解这组银镯花纹,但是问题是,它是刻在首饰上的,除了戴过那件首饰的人,也就是他的奶奶,他想不出谁有可能知道镯子的来历。
&ldo;先生,可是,我只对佛教有一点点的研究,据我所知……&rdo;
老人摆着手,示意他不要说下去,&ldo;惠仁,这就是我找你的原因,这些符号,明明白白的是佛家的符号。&rdo;
&ldo;这不可能!&rdo;谢惠仁立刻否定着老人的说法,虽然他不敢说自己对佛教艺术有多深厚的研究,可是,他也自信以他的经验,从来没有见过这种佛家符号。
正文第26节:(26)
老人微微笑了,&ldo;惠仁,我不说,你也一定看得出来,那只佛头是经过修复的吧?&rdo;
谢惠仁沉默着,表示默许,也意味着他想听老人继续说下去。
&ldo;有个传说,这只佛头的原本模样,在他的螺发中,就隐藏了这些符号。后来,或许是有僧人发现这只佛像的头发并不符合造像的规定,或许佛头已经破坏了,所以,后期的工匠重新凿了螺发。&rdo;
谢惠仁恍然大悟,怪不得他在拍卖会上看那佛头的照片时感觉怪异,当时他只盯着佛像的脸部,却没往发髻上想。据说,佛陀诞生时便具备异于凡人的相貌,被称为&ldo;三十二相&rdo;,还有些细部的特征,称为&ldo;八十种好&rdo;,两者合称&ldo;相好&rdo;。其中,&ldo;三十二相&rdo;中第十二相说佛陀&ldo;毛向上相&rdo;,意思是头发向右旋成螺旋的样子,发尖向上,称为螺发。
但是说是这么说,其实真能在雕刻中表现出来的,也只不过是十几二十种,而且,在各个时代,工匠们也都有所&ldo;发挥&rdo;。谢惠仁想到北京法源寺后殿的那尊卧佛,在螺发前端竟然开出一个空白的三角区,表示佛陀年老谢顶的样子,这显然是当时开凿佛像的人们的自作主张了。
看到谢惠仁一语不发,仔细地听着自己的讲述,老人放慢了语速,缓缓地,但是很清晰地说:&ldo;这些符号,隐藏了一个天大的秘密,它们就是解密的密码!&rdo;
&ldo;什么!&rdo;谢惠仁再也无法沉寂了,他大声说,&ldo;就单凭这么几个花纹?&rdo;
老人叹了口气,盯着谢惠仁,说:&ldo;惠仁,敦煌藏经洞的古老写卷,是不是佛教的秘密?传说,这个佛头密码,指示了一个巨大的藏宝地点,历史上消失的大量经卷被埋在那里,它们完全可以改变佛教的历史!&rdo;
谢惠仁感觉身子一颤,他看了看莎莉,她也惊呆在那里,仿佛雕像一样坐着,瞪大了眼睛盯着老人。
老人继续说:&ldo;惠仁,这也许只是个传说,不过,你不感兴趣吗?&rdo;
我不感兴趣吗?谢惠仁想到历史上神秘失传的古老经卷、现在谁也说不清楚的古代佛家规仪、一些只在传说中出现的修炼方法、佛学各派的分歧焦点……难道,靠这几个花纹就能解开所有的谜题?
这不可能!谢惠仁对自己说,传说毕竟是传说,自从世人将释迦牟尼神化了之后,这类传说就从未中止过,可历史的真相只能有一个!真相,他想到了花纹,那个奶奶戴了一生的银镯子,它的真相是什么?奶奶怎么会有这组花纹?花纹所代表的真相,又在哪里?
谢惠仁的头脑还在飞速地转动,但他的嘴已经不受控制般脱口而出,&ldo;我能破了这个谜!&rdo;
莎莉小姐听他这么一说,本来坐直的身体一下子跌靠在沙发里,她的脸上浮现出不易察觉的笑意。
&ldo;好的,惠仁!&rdo;老人提高了音调,说:&ldo;我相信你!&rdo;
谢惠仁重新坐下,此时他的头脑稍稍冷静了下来,他开始为自己的冒失感到微微的不安,我能破了这个谜吗?我甚至只是看过这组花纹,但对它一无所知,天知道这是什么!
那老人说得言之凿凿,仿佛说的不是传说,而是一件真实发生过的历史。谢惠仁懊恼,自己怎么这么不冷静,这么一个捕风捉影的事竟然满口应承下来,可最起码的,这老人从哪里听到的这个传说!
谢惠仁不得不问:&ldo;先生,您怎么能确定这些花纹就是佛家的密码?&rdo;
老人淡淡地说:&ldo;这个很简单,天皇陛下的私人藏书中有本不知年代的中国写卷,那上面隐约提到这个事情。&rdo;
&ldo;日本天皇!&rdo;谢惠仁和莎莉同时惊呼。
&ldo;没错。&rdo;老人轻描淡写地说,&ldo;这有什么奇怪。&rdo;
&ldo;那么,您是……&rdo;
&ldo;哈哈。&rdo;老人又开怀大笑起来,&ldo;惠仁,我就知道早晚你得问,看来我还是没保守住我的秘密。不过,这个谜还是你自己解吧。&rdo;
说着,他起身走到书房的另一端,绕过案台,在那排通天的架子上东翻西找,好像随手把什么东西放在了哪里,此时却不容易找到。
过了好一会儿,他终于翻出一只小盒子,乐颠颠地走回来,递给谢惠仁,神秘地说:&ldo;好了,我还是给你提供个线索,至于能不能猜中我的身世,就看你的本事了。&rdo;
这是个只有一巴掌长的小盒子,很不起眼的装饰,不过看得出年代久远。莎莉也把头凑了过来,看着谢惠仁将盒子打开。