[5]&ldo;资于地则朴&rdo;
诸子汇函本作&ldo;资藏于地则朴&rdo;。&ldo;资&rdo;下补&ldo;藏&rdo;,与上文&ldo;民
资藏于地&rdo;相一致。
[6]&ldo;夫刑者所以夺禁邪也&rdo;
绵眇阁本作&ldo;夫刑者所以禁邪也&rdo;。&ldo;夺&rdo;字是衍文,删去则
文义可通。
开塞篇
[1]&ldo;凡仁者以爱为务&rdo;
天一阁本、绵眇阁本、吴勉学本、朝爽阁本、且且庵本、秦骏
生本、汉魏丛书本、诸子汇函本、指海本、崇文本都作&ldo;凡仁者以
爱利为务&rdo;。疑儒家讳言&ldo;利&rdo;,故删之。&ldo;爱&rdo;下补&ldo;利&rdo;&ldo;,爱利为
务&rdo;与上文&ldo;别险为务&rdo;相应。
[2]&ldo;有法不胜其乱,与不法同&rdo;
《艺文类聚》卷五二引《商君子》作&ldo;有法而不胜其乱,与无法
同也&rdo;。&ldo;有法&rdo;后补&ldo;而&rdo;字。&ldo;不法&rdo;改&ldo;无法&rdo;,与上句&ldo;有法&rdo;相
应。&ldo;同&rdo;后补&ldo;也&rdo;。
壹言篇
[1]&ldo;垂法而法治&rdo;
绵眇阁本、吴勉学本、且且庵本、朝爽阁本作&ldo;垂法而治&rdo;。
上句说&ldo;秉权而立&rdo;,可知此句第二个&rdo;法&ldo;字是衍文,应删去。
[2]&ldo;下修令而不时移&rdo;
指海本作&ldo;下修今而不时移&rdo;。&ldo;令&rdo;、&ldo;今&rdo;形似而误。下文
附一:校勘记297
说&ldo;不法古,不修今&rdo;,可证作&ldo;今&rdo;为是,据改。
错法篇
[1]&ldo;明王之所贵&rdo;
据《艺文类聚》卷五一引《商君子》改&ldo;王&rdo;为&ldo;主&rdo;,与上文&ldo;故
明主者用非其有,使非其民&rdo;句一致。
[2]&ldo;故人君者不可不慎已也&rdo;
严万里校本作&ldo;故人君者不可不慎己也&rdo;。&ldo;已&rdo;、&ldo;己&rdo;形似
而误,作&ldo;己&rdo;则文义可通。
战法篇
[1]&ldo;民习以力攻难,难故轻死&rdo;
天一阁本、绵眇阁本、吴勉学本、朝爽阁本、汉魏丛书本、指
海本、崇文本都作&ldo;民习以力攻难,故轻死&rdo;。第二个&ldo;难&rdo;字是衍
文,删去则文义方通。