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第21章（第1页）

所以，他们不但不配合，还唧唧歪歪时不时地发几句牢骚，顺便褒贬一下时政。

嬴政看到这种情况，心里藏着一肚子气，正愁没地方发泄呢，机会就来了。

公元前213年，秦始皇在咸阳宫召开酒会。

那70名老家伙为始皇帝祝寿，仆射周青臣趁机也大拍马屁，说什么&ldo;自上古不及陛下威德&rdo;等。

呆子型博士淳于越听不下去了，当着嬴政的老脸就骂他小人奉承，淳于越（就像大话西游上的那个啰里八唆的唐僧）也是个蠢蛋，在嬴政的兴头上大唱反调，搞得大家下不来台。

李斯同志是法家的人物，讲究雷厉风行，这下看不过去了。

李斯向嬴政痛陈利害关系，说什么&ldo;语皆道古而害今，饰虚言以乱实&rdo;，&ldo;闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下不便&rdo;。

看到嬴政暗暗点头，李斯就说出了那句让天下所有读书人恨他一辈子的提议：非秦史书皆烧之，其他先秦古籍只在朝廷收藏，民间不许收藏。

秦始皇恰恰是个蔑视儒家、推崇法家思想的人，这条建议说到嬴政心窝子里去了，他就趁机下达了焚书令。

如有违令不烧者，脸上刺字罚作苦役；有敢聚众议论者，处以暴尸之刑；命令下达后30天之内不烧者，判刑服劳役。

下令以后如还有人敢议论诗书，判死刑；以古非今者全族处死。

此令颁布后，全国到处是焚书的浓烟烈火，不到30天，秦以前的古典文献，尽皆化为灰烬，中国古代思想文化遭到了前所未有的摧残。这就是历史上有名的&ldo;焚书&rdo;事件。

这是焚书坑儒的第一步，下一步就是坑儒。

秦始皇知道，书虽然焚了，但人的思想无法焚掉。要灭掉这些反动思想，就必须灭掉这些反动文人。

以什么为借口呢？

秦始皇成为历史上第一位皇帝开始后，觉得皇帝的日子实在是爽，可惜自己就一条命，怎么办呢？

想办法把这条命延长吧，于是他就迷上了神仙方术，甚至不惜巨资，派人去远海深山寻求长生不死之药。

有两个替嬴政寻求长生不老仙药的方士，一个叫侯生，另一个叫卢生。

他们可没嬴政那么傻，一个比一个猴儿精。人家没白读书，唯物主义的思想还是有的，知道仙药是编出来骗有钱人的鬼把戏，这辈子是不可能找到了，还不如趁这机会骗几个小钱花花。

骗吃骗喝很长时间了，寻找仙药的事一直没有结果，秦始皇有些着急。

侯生和卢生害怕事情败露了，自己倒大霉，于是溜之大吉，借口是&ldo;秦始皇你太专横残暴了，吃了长生不老药，人民还怎么活啊&rdo;？

始皇听了这一消息，龙颜大怒。

心想我供你吃供你喝，花了那么多银子也没给我办成事，倒头来反说我没有仁德。

一怒之下，逮捕了一批早就恨得咬牙切齿的儒生。嬴政在人名单上大笔一圈，这一圈的结果是被圈到的460人统统被活埋。

干完了这些事情，嬴政为了吓吓那些读书人，就让宣传机构对这件没人性的事大肆宣传，一时间人心惶惶。

嬴政埋人埋上瘾了，以后又接连发动了第二次、第三次坑儒事件。

从此，秦始皇就成了文人们口诛笔伐的对象。

点　评

秦始皇之所以焚书坑儒，就是因为受到法家思想毒害太深。其实，法家的那一套理论，你用来打打仗，玩玩政治还可以，用来统治国家，简直就是胡闹。你统治国家没有错，你统一思想也没什么可埋怨的，毕竟思想领域才是文化的主阵地嘛，统一了思想其他事就好办不少，这个嬴政明白。但是，文化思想工作和用兵打仗不是一回事啊！把你用兵打仗的那套玩意儿拿来统治文化，这不是胡闹是什么？就等着你玩火自焚呢！果然，大秦王朝呼啦啦就倒塌了。只可惜，中国文化经过春秋战国的百家争鸣，从此之后繁华不再。

迷信方士：东渡重洋为慕仙

人的欲望是没有止境的，这话真是一点儿也不假。

秦始皇灭掉六国之后，其财富、土地、权势已经到了旷古未有的地步，万民拜倒在他脚下，天下掌握在手中，雄视四方，没有人敢与大秦相抗衡。

但，秦始皇并没有因此而满足。那么，他到底还想做什么呢？事实上，野心勃勃的秦始皇早在统一天下那天起，就有了新的目标，那就是：长生不老！

在秦始皇眼中，这权势、这富贵如果只能享受几十年，实在太短暂了。我真的还想再活五百年，不，我要做个不死神仙，千秋万代做帝王！

在历史上，几乎每个皇帝都有这种想法，其实秦始皇就是始作俑者。他对长生不老的追求最痴迷，也最疯狂。当天下初定后，他发动全国的物力、财力去追求这个梦想。

于是，一种迎合他这种愿望的人出现了，那就是方士。

所谓方士是这样一批人，他们掌握了一定的化学和物理学知识，并且能够活学活用，把这些知识应用到丹药制造领域。

同时他们还有一定的天文学和地理学知识，可谓上知天文下知地理，在秦始皇的时代，这样的人物简直就是神仙。因此，当时方士的社会地位很高。