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第一卷英雄志 第一章道源（第2页）

窥天，绝高之境，体成小宇宙，气贯长虹正源天罡。可凌空、可行掌控之力。

凡是大智慧者皆惧天启，因天启上下中承，成者红鳞越龙门，入九霄，败者或命绝或终老含恨，待归于尘土。

始元化尊之元尊境誓与天争，谓驱天者。道源万幻炼羽翼，腾天土遁任我行，至此以成大智慧。

天成道源至极为仙，传仙家一步度界宇，翻收**覆手遮天！然可叹之境几人可达几人可取？五万年以是神话。

央央大千穹宇奇幻无穷，能者可止？非造物者不能知，道之事源之事自在天定。

何为仙何为圣？何为知天地大能大智慧？古亦不详，今何定其义？苍穹广博，人能何乎？至极至远道曰无极无生。

挚手道，夺天源，道源叱天；天寅道，万物源，无量至尊。

道源下苍生起，代代传，生生载，因何生至何止自在至上定数之中。凡已生者取道上进，可乐观其详。

悠悠岁月笑天苍苍，一去无尽万息！

“九华尊驾，此为天引？鄙观界相源起四方，诸域源力欲动，与天赋遗志行似。然此相早生甲子百年，为何意？”

“古往道源可变，即道源变何为它事不可变，天府之志亦可变。”

“天府遗志其奥森罗，是天道源道。乃大罗天界生衍变化，其精气意尽缥缈，鄙闻肤浅。”

“上德上旨启承千秋，有变故有定数，少商尊主且观且待，道自道数我辈何奈？安。”

“今挞达已动，乌冥已动，高焚以动，阴陵亦动，鄙主太渊不可自坐。遗志有天引，凡道源者所闻必贪恋，恐界乱恐屠杀生，鄙引紫檀持方太一观。”

“少商尊主大明，九华引七子伏翳同观，传尊主志往骆凌海禀明小天舍璇溪水尊，以剔除劫外劫。”

“太渊四万载，自轩天南变外无大事，偶有丑梁不称为患。然天府大道遗志涉罗天命途，即我为尊主为事出三分力，当然。”

“愿随尊主意，尊主多劳，九华便去。”

“同劳。”

大凡生命天生两性，其一为顺应天，其二为逆行天。诸事为一正一反一恶一善，定于大道皆益与生衍，此为天道意，不可缺。

众生、向天、太渊三界外有阴墟、刚纳两地，生挞达、乌冥、高焚、阴陵四族，同为取道源然取径阴邪，称一方魑魅魍魉，欲与三界争荣。

凡大罗天境地同生之生命取道源均有大智慧，虫鱼兽禽、草木花树、有灵山石，阴墟刚纳诚然。

四万载蕴育无穷智慧，因善恶因正反相辅相成万物得以并进，此为天道。

罗天有三神四仙太兽，三神太兽毕勾、狄凤、玄荒；四仙太兽雷鳞、腾龙、白泽、夔蛇；有四凶灵太兽，混沌、梼杌、饕餮、穷奇。

人与禽兽，山河领悟成大智慧有先后、有先天后世，任秀三百六十五禽兽需十倍，得而不易。

然兽有兽灵，其多识异宝，善守异宝。天引降，大罗天界万物皆有感应，禽兽先行！

万物造化成万物生命相惜相依，智者生强者存，尽在争强下演轮绎本源。

“我辈屈藏于阴墟天之不公，大罗天不公，时四万年伊始穷途之末。尽天地异象，道源源力海天雷动，事大罗天天定劫数。此劫或有绝兵或有大智慧转世，我必得之。阿屠阿夜，领三百黑牙到而取之。”