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第52章（第1页）

岳飞对他们没什么太多的要求，只是让他们整顿城池，好好的防守自己所守护的地方就可以了。而且岳飞还恢复农业。让襄阳城的农业发展变回以前的模样。经过岳飞的一番指挥以及在将士和百姓的努力之下，襄阳城这座战略要地更加的完善了。伪齐虽然不服气，但却始终不曾夺回襄阳一带的控制权。此地可以说是南宋的命脉所在，川陕地区依靠高山峻岭可以阻止敌军入侵，而淮东一带可以依靠长江之险来阻挡，惟独荆湖北路的襄阳一带，如果被敌军攻破之后，那么南宋离着灭亡的日子可就不远了。

收复六郡之后，岳飞也不知道是怎么搞得，开始谦虚起来了，其实可能真是如此吧。他给朝廷上书，希望改派别人来规划六郡一带的建设。赵构又不是傻子，看到岳飞已经把六郡收复，管理上的事情交给岳飞去办是再好不过了。怎么可能将这堆烂摊子甩给别人呢？你岳飞当了甩手掌柜的，那我赵构又该如何去任命下一任管理襄阳一带的人选呢？赵构还是听从了赵鼎之意，让岳飞的大军前去鄂州驻扎，此地乃是荆湖北路的首府，让岳家军去驻扎那是在合适不过了。

其实，岳飞也有他的为难之处，试想守着这么广阔的平原，岳飞手底下的岳家军，同共还不到三万人的兵力，怎么可能会吃得消呢？再者兵力如果太分散也不是很好。于是岳飞再次上奏于朝廷，大概意思是说要扩张岳家军的人数，否则守备襄阳六郡的任务太过于沉重了。而朝廷的意思是希望岳飞能够勒紧裤腰带，先忍一时半会儿的，等到杨幺的叛军被平定之后，保证给你岳家军的兵力增至六万。

岳飞心想：&ldo;合着好事全让你们办了？你们平定杨幺的叛军之后，这不定是哪年哪月的事情了，现在应下来这件事情有啥用？&rdo;不过岳飞还是死活与朝廷交涉，争取了最大限度的增兵。朝廷也是在万般无奈之下，将崔邦弼以及颜孝恭两部的人马正式拨给了岳家军，这样一来岳家军的总共兵力才增至三万人左右。

之后，岳飞一直负责荆湖北路一带，也就是中原战区的一切。儿岳家军也因此而驻扎到鄂州，此地也就是以后岳家军的栖息之所。或许岳飞直捣中原、恢复疆土的愿望并不是遥不可及的梦想。岳家军也是在一步步的接受着时间的考验。岳飞是否可以统领千军万马北伐中原，或许岳飞本人有这个实力。

第三节千古绝唱《满江红》

在岳家军大破&ldo;父子联兵&rdo;在邓州所设下的三十多个山寨后，宋廷这边也得到了这个令人兴奋的好消息。这时候的高宗赵构笑得像朵花似的。因为他明白再打下去，岳飞首府襄阳府等六郡是十拿九稳的事情，根本不用太着急了。故此赵构也没什么可怕之理，而且赵构还召来众大臣夸赞岳飞一番，对大臣们讲道：&ldo;朕虽然知道岳爱卿行军打仗是一等一的能手，可却未曾想到岳爱卿能够这般大破敌军。&rdo;同时也甚感岳飞之能，并非是张俊、刘光世之流可以比拟的。大臣之中新上任的签书枢密院事胡松年也对岳飞的评价不错。下面有一段评价便是胡松年所说：&ldo;唯其有纪律，所以能破贼。若号令不明，士卒不整，方自治不暇，缓急安能成功？&rdo;这便是胡松年给岳飞的评价，证明岳飞领兵打仗的确是一个不可多得的统帅。

当然，岳家军得胜而归，早先宰相朱胜非的许诺也不能不算数。当时朱胜非曾在岳飞未出兵收复襄阳六郡等地之前承诺岳飞，只要你岳飞能够收复失地，那么就立即给你授予节度使之职。这同时也是武人的顶峰荣耀。这仗也得胜了，那么朝廷也不能出尔反尔。关于岳飞建节一事，在朝中并没有什么疑议。毕竟岳飞是以收复襄阳六郡的战功换回来了，也没有做出拉关系走后门之类不齿之事。所以朝廷方面的大臣们没人反对，那么宋廷便按照当初的承诺将岳飞从正四品的镇南军承宣使提升为从二品的清远军节度使的虚衔调动。在实际头衔上做出了这样的任命。将岳飞该调为荆湖北路荆南、襄阳、潭州制置使。依然是神武后军统制，这样的调动是因为王燮在平定杨幺叛军之际出现了一点点的小插曲，关于此事会在后两节有所交代。

再说岳飞建节一事。在唐朝的时候节度使是节制藩镇之人，有着无比的权力。唐朝末期，唐朝的中央政府已经无力去节制这些节度使了。而在宋朝节度使只是一个虚衔而已，并无任何实权在手，为的便是防止像唐朝那样形成藩镇割据的不良局面。就是因为宋朝太过于重视前车之鉴，所以导致政策上面的重文抑武，而且将重文抑武发挥到了极致。基本上宋朝的武人受到排挤是很正常的事情。而节度使在宋朝只属于一种殊荣，给那些屡建战功的武人以及文臣的荣耀而已。不过前提是你必须有卓越的贡献才可能授予你节度使之职。不然的话节度使之名想得到是门也没有。在宋朝有很多人官职比节度使还要高，但是并没有得到节度使的称号，这便是做的不够到位。故此建节是一个非常荣耀的事情，尤其是对一介武人来说，岳飞的清远军节度使其实也不必去上任，说白了宋朝的节度使嘛用也没有，就是一个虚衔而已。凡是建节之人，朝廷都会给他们一套旌节，其中里面包括门旗二面、龙虎旌一面、节一支、麾枪二支、豹尾二支其总共有八件，显得十分威风。建节的意思大概就是宁死不能倒节。建节是要进行一个非常隆重的仪式。此等殊荣当然是宋朝所有武人所追求的，更是部份文臣所不及的。同样也是武人的最高殊荣。