食的生活,有资格评价朝鲜的风俗吗?如果站在道德立场,破坏朝鲜族道德的罪魁恰是金正
日本人。在金正日掌握实权之前,北朝鲜居民的道德状态是很好的,我在担任金日成综合大
学校长时,学生们的德行都无可挑剔。有一次,我接到一封来自元山的信,内容是感谢金日
成大学经济学专业的在校学生救落水儿童的善行。我之前没有收到过类似的信,就给经济学
专业的系主任打电话,主任说他也不知道。把学生叫过来一问,是去元山实习的两名大学生
做的,虽然当时河里结冰,但是学生们还是毫不犹豫跳了进去。不久前我又去了金日成大学,
学生们的品德已经差到无法形容。男女学生公然行凶,偷窃行为十分普遍,老师明知道是哪
个学生偷了自己的东西,但是无奈那位学生是高干子弟,根本不能处理。学生干部向学生索
要酒、烟和钱根本不是秘密,教授们每逢考试,也会向学生索要烟、酒之类。我问现在已经
是系主任和书记的弟子们,考试时通常有几人受贿,他们直接回答,&ldo;老师,您不该问有几人
受贿,应该问有几人不受贿&rdo;。我感慨道德败坏,他们说,&ldo;老师,道德是过去的事了,现在
谁还提道德&rdo;,我本就不通世事,只能苦笑。我问他们,为何大学成了这个样子,他们一致
的回答说,是那些军人学生将大学搞坏的。之前,军队纪律严明,但是金正日掌握军权之后,
军队只要求忠于金氏父子,道德纪律一概抛弃了。作为朝鲜最高学府的金日成综合大学尚且
如次,其它学校就更不用提了。有一次,一个中央党校的老师来找我,说现在所有的机关都
被&ldo;水中纸法令&rdo;支配着。他说,现在国家各个机关和企业乱发没有指令,什么事也做不成。
想要最快的解决问题,就要行贿,再就是有关系。结果,国家法令没有可信度。在普通百姓
中,也能听到对道德败坏的嘲笑。&ldo;一等良心的人95年饿死了,二等良心的人96年饿死了,
三等良心的人97年会饿死,那之后,只剩骗子还活着。&rdo;虽然一次次公开审判声称要消灭强
盗和小偷,但毫无效果。据说在地方习以为常,平壤市场也时常出现卖人肉的。一位住院医
生在平壤市场买了些肉,回去后发现肉有些奇怪,仔细观察发现绝对是人肉。第二天带着社
会安全委员会的人去抓了那个卖人肉的人。在情况不断恶化之下,金正日进一步强化了军队,
想用军队解决一切问题,从早到晚通过电视和广播渲染战争气氛,我知道,这时金正日通过
虚构的战争寻找出路。
亲眼见证着这一切,我也为了下决断而深思熟虑。我很清楚,继续跟随金正日,对历史、
对人民都是犯罪。小时候,虽然也发生过让别人误会的事,但违背良心的事我从没有做过。
从与金日成和金正日的关系看,在1980年之前,与他们父子二人虽然有一些意见分歧,但是
我是衷心的在辅佐他们,而且认为是在做正确的事。那之后,尤其是进入90年代,我在精神
上日趋痛苦,站在我的立场,十分苦闷该怎样选择。与死相比,我觉得活着至少还能帮助手
下的人。但是,当金正日漠视人民的饥饿,疯狂进行战争动员的时候,我再也无法忍受了。
金正日是不可能向韩国投降的,那么,在朝鲜崩溃之前发动对韩国的战争是金正日唯一的出
路。从负责对韩国事务的人员那里听说的消息,韩国地下党的力量很强大,完全掌握了韩国
的反体制力量。军部的人声称虽然美军驻扎在朝鲜半岛,但是一旦开战,也能确保胜算。军
部还叫嚣,现在不开战,以后会更加困难。想到手足相残的战争再次发起,我不能再坐以待
毙了。在我的心里,与北朝鲜的统治者们越来越远,对它们只剩憎恶。但是,态度变了并不
代表就找到了解决问题的方法。在我面前有三条路。第一,公然挑起反金正日的旗帜。这个
是最勇敢的,但是结果只能是一死了之。第二条路是继续像现在这样带着面具活着,然后寻
找恰当的机会。财团事业进行的很顺利,赚到的外汇成为我的活动保障。在党中央,只有我