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第66章（第1页）

灰白的粉尘还未散去，无数破空的声音又响起，一团团密集的箭矢暴雨般从甬道内冒了出来，飞一般穿过火焰墙。可以阻挡一切阴灵的火焰对这些实体箭矢毫无阻碍，仅仅是将它们所附的阴气烧尽而已，金色的火墙爆点幽蓝的火花，象烟花一样绚烂。

不过欣赏风景都是有代价的，站在最前面的柳若尘首当其冲。他手中的幻剑刚来得及举起来挽了个圈，一大半的箭都被他拨掉，但还是有几支箭从剑光中漏过，射在柳若尘的身上。龙飞下意识的想抓住柳若尘往后退，却发现这些箭矢虽然钉在他的身上，却没有丝毫损害。他这才恍悟，寻常箭矢是无法对柳若尘的鬼体造成伤害的，除非在箭矢上加持法力。龙飞看得无比郁闷，心想当真是人心不足蛇吞象，象柳若尘李文定一类口口声声说自己不生不死不得轮回，难道他们就忘了进入轮回后生不如死的种种痛苦?比如现在，要是刚才柳若尘的位置换了是他，只怕这个时候他就该被射成了个刺猬满地打滚了。生和死的界限有时候是如此的模糊，竟会让人疑惑到究竟谁好谁坏，看来古往来今死生不渝的，首推就是围城效应才对，哪是什么糊弄小孩的爱情?

龙飞发散式的思维还未来得及膨胀，就被又一阵密集的箭雨给钉了回来。柳若尘来不及振动幻剑定住射来的箭矢，只好又把剑一拨，身上又添了几根不断颤动的箭杆。龙飞一急，立刻从柳若尘身后跳了出去，自然而然地把手中握着的镇邪也一挥，哪知镇邪异常沉重，并不能象柳若尘的幻剑那样轻灵自如地耍剑花。龙飞的手腕差点扭到，还好镇邪的剑气还是被催动了些许，把跟着而来的箭矢居然都斩成几截掉在地上。当下他心中稍定，但也不敢用肉身挡住甬道口，于是站在柳若尘的身边，对准甬道又是一阵乱削，一时间倒也没有箭矢冒出来。

突然间，又一股黑雾喷涌而出，雾气最前面居然幻化成李文定的脸部，扭曲的面部狰狞恐怖，嘴部大张，一股狂风吹来过来。火墙瞬间熄灭，四周立刻黑了下来，龙飞心中没来由的一阵恐惧，接连叫道：&ldo;鱼儿，鱼儿，你在那里?&rdo;手上的长剑又不敢削出，生怕剑气误伤了人，于是只好左手大拇指扣在食指第二节，暗捏一个天师诀。一道微弱的亮光从他手指闪过，逐渐亮起一道手掌大小的光焰，而他手中的长剑居然也亮了起来。龙飞有些奇怪，他并没有贯注法力到长剑中去，为何剑居然会发出天师诀特有的护体宝光?他略一想，才恍然大悟，原来手中的长剑就是当年张天师的佩剑，此刻使用天师诀，长剑颇具灵性，竟产生了感应，所以竟自己亮了起来。

黑暗之中，龙飞只听得&ldo;当当当当&rdo;的乱响，不知道是柳若尘在挡箭还是在和李文定对决，而他身边似乎有数不清的鬼影晃动，但似乎都非常惧怕这两团亮光，光线所到的两三米范围内，屡次有形同实体的黑色人影想闯进来，但刚一触到微光，就&ldo;嗖‐‐&rdo;地消失了。龙飞一时间竟忘了，如果还有刚才那样的箭雨，他用作护体的白光，岂不成了吸引攻击的靶子?但此刻他心中愈发惶急，大声叫着余子悦的名字，但仍不见回答，声音竟然也渐渐颤抖起来，完全忘了鲁任从所说的，无上的道法，必须固守本源。

第17章故垒黄花

其实余子悦此刻就在龙飞身上的白光所不及的密室墙角。刚才柳若尘挡箭的时候，她乘乱抢到阿星身边。阿星躺在地上一动不动，全身冰凉，但心口一块地方还有些温润，鼻尖却探不到气息，看来果然如李威所说的，用了一种类似龟息大法的法术将自己的精神封闭起来，只维持最基本的生理循环。余子悦来不及多想，黑雾就突破了火焰墙的防护，四周一片黑暗。她暗捏了个本师诀，将左手搭在阿星身上，右手在身上飞快地摸着，翻出几张符咒，随即调理了下内呼吸，神台逐渐空灵起来，这才发现周围的异样来。

四周依然一片死寂，朦朦憧憧四下晃动的影子到处都是，但不知怎么竟然没有发动更多的攻击，所以柳若尘应付得非常轻松，而龙飞也能保护自己不受伤害。余子悦心中一动，把手中的符咒一晃，黄色的光芒闪过，温煦和暖的金色波光以她的手为中心，逐渐向密室的四周扩散，晃动的阴灵再也无法动弹。

龙飞陡然看见亮光，不由得心中狂喜，拔腿就向余子悦跑过去。余子悦心中一暖，脸上笑意盈盈，也不禁向龙飞跑过来的方向跨出了半步。柳若尘见黄色的符光越来越强，也停下了手中的水云剑，向着甬道内喝道：&ldo;李文定，难道你还不肯住手么?&rdo;

甬道内寂静无声，刚才还声色俱厉的李文定，竟似消失了一般，只剩下白晃晃的一排排骷髅呆呆的站立着。

龙飞搔搔脑袋，奇怪道：&ldo;怎么突然没动静了?&rdo;

余子悦轻轻按住龙飞的手，转向柳若尘，问道：&ldo;道长，当年先祖赴川游历，后来竟然不知所终，一同赴难的除了道长您，还有谭若定道长，中间的原委曲折，还望明示!&rdo;

柳若尘苍白的脸色更加阴郁，沉默了好长一段时间，才悲愤地说道：&ldo;前尘往事，命乎?人事乎?&rdo;

原来，柳若尘当年以文入道，修为极为神勇，30余岁时就已经名动巴蜀，与他年纪相仿的另有三人，分别是谭若定、林若风、谢若云，都是30多岁的年纪，也是道法有成，号称巴蜀道法新&ldo;四杰&rdo;，人称&ldo;尘定风云&rdo;。1935年川内开始大灾荒，竟然看不出有停止的迹象，一时间饿殍满地，社会各界都是一筹莫展。其时，佛教、基督教均有做法求雨并布施的举动，但均没有任何效果。巴蜀道法精英几乎群集蓉城，原本也在筹划尽出精英，举行一场祈求降雨、造福生灵的罗蘸大会。但几番观察，发现这场天灾似乎与几个邪地有关，一时间竟无法找到对付的办法;因此正在筹划的罗蘸大会是否举行，也一直悬而未决。