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第668章 黄雀在后（第1页）

宝玉脸色顿时垮下来，自贾政外放学政，这些日子他是彻底放飞了自我。

每日只在家里与丫头游戏取乐，或出门与世交饮宴谈笑，哪里把书放在心上，偶尔心血来潮看一看，随看随忘，记住的不如忘的多。

到如今，竟比前两年还不如，除大学中庸篇幅较短，能带注背出外，论语只记得五六成，孟子则完全夹生，若凭空提一句，断不能接背，更遑论理解。

如今正月快过完了，哪里还来得及背书，忙求救地看向宝钗、黛玉二人。

宝钗微微一笑，眼睛看向别处，并不理他。

黛玉则白了他一眼，不为所动，没用的东西，这么大个人连四书都不会背，还有脸求情。

贾琮笑道：“宝玉，我知道你们读书人的规矩，背书可不单单只背诵经义，还得将章句集注一起背下来。

听说四书加在一起三四十万字，还有一二个月，凭你过目成诵的本事，想来易如反掌。

到时我亲自试过，若真能倒背如流，就带你同去，若是不成，你可别怨我。”

众女忍不住嗤一声笑起来，若这么好背，宝玉也不至于十余年还背不下来。

读书这行当，若没有悬梁刺股、凿壁偷光的苦功夫，任凭你多聪明的人，绝无可能背下几十万字。

即便背下来，还需时时温习揣摩，否则三两个月过后，还能记得几成？

这还只是基础中的基础，离科举中式还差着十万八千里的距离。

贾琮以前看些网文，写着主角过目不忘，穿越到古代轻易就能弄个进士、状元，如今方才知道，那比贾母批判的才子佳人话本更加可笑。

因为四书背完还得背五经，这又是好几十万字，因科举第二场便是五道五经题，若连题目出处、意思都不清楚，如何作八股文章？

与前朝举子只治本经不同，太祖建国之初便发现了前朝读书人只攻一经，不及其余的弊病：

“近来试官多以四书文为主，而于经艺不甚留心”，因下诏“士子专治一经，于他经不旁通博涉，非敦崇实学之道”。

故改“五经独取”为“五经并试”，以选拔“淹通经术之士”，并将经义考试移在第二场，让考生有充裕的时间发挥。

此后读书人再也没有“专治一经”的好日子，五经都得学得背，第二场考试五道五经题，管你什么本经，都得作答。

再下来是读各朝历史，应付第三场的五道策论史论题。

策论题命题范围极宽，或论礼法之重、论史事得失、论文教之兴、论富国之道、论兵法战事、论律法之威等等。

若肚子里没点货，不能旁征博引，只会背几句圣人的话，能论个屁。

四书、五经、史书三关过完，还要揣摩时文制艺的功夫，这又不知要花多少时光去慢慢的研磨练习。

想靠押题、背程文的方式蒙混过关，绝无可能，因为四书原文足足十七万字，即便不截搭，其组合用作考题也是用不完的。

比如：上一科的考题“生财有大道：生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒；则财恒足矣。”

这句话由六个短句构成，完整一句话可以作为一道题，六个短句分别拿出来，意思全然不同，可以作六道题，两两相邻的句子拿出来，又可以变出五六道题，变化多端。

且每道题意思各不相同，绝不可能用破整句话的破题，去破某个短句。

如此一来，题目哪里出的完？足以保证每科的题都是前所未有的新题，又去哪里背？

宝玉哀叹一声，选择躺平，不去就不去罢，要他去背饵名钓禄的经文，那是万万读不下去的。

这日，甘肃加急军情终于送抵京师，总兵官刘杰峥因怠慢军务、目无上官被南安王革职拿问，举荐忠靖侯史鼎暂领甘肃镇军务。

同日，史鼐也被火速押解回京。

两件事合起来一想，满朝文武这才回过味儿来，刘杰峥是镇国府的心腹，贾琮定是事先收到了风声，怪道大发雷霆。

原来史家侯爷搭上了四大王爷的船，竟反了水。

若不以牙还牙，四王的气焰只会更加嚣张。人心散了，队伍就不好带了。

故即便此时不是出风头的时候，贾琮也必须断然出手，宁可在今上心中留下权臣的印象，也要拿下史鼐。

否则，被人欺上门来，还不能反抗，手底下的弟兄们怎么想？

若跟随你得不到保护，谁还跟你走？不如都投靠四位王爷划算。

散了朝，牛继宗有意无意走到刑部尚书晏宁身边，低声道：“大司寇可否借一步说话？”

晏宁原任户部尚书，乃中立党骨干，与贾琮也“合作”过几次，屠斐叛乱后，为给冯远腾位置，才调到刑部。