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第283章（第1页）

编撰记载这一伟大壮举的回忆录的工作由来已久。80年代初，西藏军区党史办的同志进行了大规模的采访和编写活动，形成了大量有分量的文章。但由于种种原因，未能付梓。

西藏和平解放四十周年前夕，西藏军区党委为发扬在特殊环境下所形成的&ldo;老西藏精神&rdo;，戍边卫国再立新功，决定出版此书，对全区部队进行革命传统教育。

在京的老同志为和平解放西藏回忆录的出版而兴奋不已，他们主动请缨，出谋献策。原西藏军区顾问、曾任西藏军区党史办公室主任的张均同志献出了他当年组织编写的大量回忆录稿件。在稿件、封面、照片的最后审定中，原西藏自治区党委第一书记、西藏军区政委、成都军区副政委，现全国人大常务委员会委员阴法唐同志几次出席了会议，并作了重要讲话，西藏军区司令员姜洪泉同志亲自抓这项工作。

为了圆满完成这项工作，西藏军区党委邀请原西藏军区副参谋长、原军事科学院研究员吴晨少将统一负责，原解放军艺术学院训练部副部长徐永亮、原四川省军区宜宾军分区政委王川、西藏军区政治部创作组创作员吉友权等同志参加了本书的编辑审定工作。

编辑组的同志们在军事科学院第一千休所简陋的客房里，进行了一个多月的紧张艰苦工作。他们本着对历史负责的精神，对来稿精心筛选，认真核对，力求史实准确无误。为使本书更能全面反映当时的历史现状，还组织撰写了几篇带头文章。

编者完全理解老同志们当年斗争的激情和现在的希望，真想把他们当年的心声，原封不动地展示出来，但出于篇幅的限制，出于形势发展变化，不得不对来稿进行大量的修改，有个别的文章删节较多；又由于此书欲在1991年5月23日前出版，作为向和平解放西藏40周年庆典的献礼，这不仅仅加重了编辑组的工作量，而且也来不及一一向原文作者征求意见，只能在这里请原文作者谅解。

虽然编辑组同志们对工作认真负责，但可能还会有不少的失误，希望当年进藏的老同志和有关部门的同志们批评指正，以待此书再版时纠正。

编者

1991年3月16日

第三部

代序再谈&ldo;老西藏精神&rdo;

阴法唐

1990年夏天，江泽民总书记任职不久便踏上西藏雪域高原这一片古老而又神奇、艰苦而又可爱的祖国领土。在先后听取了西藏自治区领导和西藏军区司令员姜洪泉、政委耿全礼关于进（驻）藏的人民解放军和工作人员及本地参加工作的人员，在解放西藏、建设西藏各个阶段的情况汇报之后，江泽民同志深为40多年来西藏惊天动地的业绩所感染，挥毫题写了&ldo;发扬老西藏精神，戍边卫国建新功&rdo;的题词，并要求部队&ldo;继承18军的光荣传统，大力发扬老西藏精神，艰苦创业，努力奋斗，把部队建设好。&rdo;这是对边疆指战员、工作人员以至所有高原儿女的巨大鼓舞和鞭策，同时也是对曾经在西藏工作过的老同志的慰藉和继续关心支持西藏的勉励。从此，老西藏精神作为40多年来激励和感召进（驻）藏的解放军指战员和工作人员的高原之魂，超越了历史时空，融人了社会主义精神文明的长河之中。高扬老西藏精神的旗帜，继承和发扬老西藏精神，成为一种追求崇高理想和壮美人生的美德。因此，西藏军区把老西藏精神做为搞好部队革命化、现代化建设和保卫国防，建设西藏极为宝贵的精神财富；西藏自治区党委不仅将老西藏精神当成西藏革命和建设十分宝贵的精神财富，而且还当成推动西藏改革开放和各项事业不断前进的强大精神动力，一个学习老西藏精神、弘扬老西藏精神的热潮正在雪域高原兴起，并将坚持下去，代代相传，永放光芒！1994年，在被称为&ldo;世界屋脊&rdo;的阿里，托出了把自己的生命献给西藏人民和伟大祖国，成为西藏人民和全国人民的忠实儿子，中国共产党的优秀党员、全国领导干部的楷模―孔繁森。他作为一个时代精神呼唤出来的英雄，引起了全党、全社会的强烈反响与共鸣，其光辉业绩与老西藏的历史功绩同辉，其崇高的精神境界则是老西藏精神的延续和发展。什么是老西藏精神？其实质是：什么？它是怎样形成和发展的？这成为人们最近一段时间以来所关注的一个重要问题。西藏军区1991年曾将老西藏精神归纳为四个方面，姜洪泉、耿全礼也曾论述过，现在我们这些实践者，根据我们的理解，再作进一步的阐述。

一是表现为热爱祖国，热爱西藏，长期建藏，边疆为家，全心全意为西藏人民服务的思想。进藏初期，毛泽东主席曾提出过&ldo;三年一换，以励士气&rdo;，后来根据情况，中央和西南局、西南军区又提出长期建藏，18军和西藏军区广大指战员也上书要求长期建藏。把西藏从饱受帝国主义侵略、奴役和封建农奴主阶级反动统治的枷锁下解放出来，并把她建设好，让百万农奴作新西藏的主人，是中华民族的共同责任，是党的工作和我国社会主义事业的一部分，是长期艰苦而光荣的重大任务。牢固树立这种思想，是爱国主义、社会主义思想的具体表现，也是为西藏人民的事业无私奉献的高贵品质。进藏人员本着四海为家的思想，把神奇壮丽的雪域高原看成是自己生命之中的第二故乡，个人的进退去留，事业的荣辱浮沉，一切都由党和人民来决定。无论在西藏工作多久，将来是否能回归故里，都从建设西藏的百年大计这个着眼点出发，许多同志一干就是好几年，十几年，甚至几十年，有的如孔繁森同志是第二次进藏，有的却是第三次，有的干脆就在西藏安了家。即使工作需要调离西藏，仍然心系西藏。而且，有的已有了第二代，甚至还有第三代继续在那一片雪域高原上工作，默默地实践着这一崇高的生命承诺，与本地工作人员一样，把西藏作为自己生命和事业的归宿与寄托。