祠堂中人潮汹涌,到了年尾祭祖这一天,小溪村的人不管在外面有多忙都会赶着回来,因为这一天对他们有着不同的意义。现在,小溪村里一千多口,二百多户中的男丁差不多都集中在了这里。
祠堂正中,摆着三牲祭品,全牛、全、羊全猪,都是已经煮熟了的。两旁还有几大米筛的发粿,都是用来祭祖的旁边,一些奏乐的老人已经穿上了祭服。祭服不是常见的青衣马褂,而是战国的服饰,是子车先祖一辈一辈传下来的,后辈们就依着先人留下的服饰重做,一丝一毫未曾改变。
如果说子车一族还有什么是保留着祖先传承下来的传统的话,可能就只有祭祖这一样了。不过在动乱的时候这些祭礼也曾被认为封建迷信被迫放弃过,但是秩序恢复后,子车族人就又开始了传统的祭礼。
乐浪带着三郎进到祠堂,祠堂中已经挤满了人,他看了一下,看到慎民和老七他们窝在一个角落里聊天,便带着三郎走了过去。
大家看到乐浪过来都打着招呼,还对着三郎小胖墩动手动脚起来,三郎胖乎乎的看起来很好玩,每个人看了都忍不住想要摸一把捏一下。不过三郎臭屁的要命,不是熟悉的人连碰也不让人碰。
旁边几个三郎平时玩在一起的小伙伴看到三郎都跑过来找他玩,乐浪也就随他去了。
这些小孩都很喜欢跟三郎玩,不只是跟着三郎有东西吃,主要是三郎有很多稀奇古怪的东西,像圆乎乎光滑的小石头、豪猪刺、野猪牙、[***]的果子壳还有一些稀奇古怪的东西,有的连乐浪都不知道是什么,也不知道这小家伙哪来的。不止这样,三郎还有一大堆的小动物,而且如果三郎心情好的话,还会让他们骑一下大小胡子山羊,三点三郎是不会让人骑的,那是他的专用座骑。
“你们怎么这么早来?”乐浪在鸣人坐的椅子上挤了一下,硬生生的挤出了一个位置,椅子是竹椅,被乐浪挤吱吱咯咯作响。
“你小心点,这椅子可不结实,要是等会儿坏了,那些祠堂的老头非扒了你的皮不可。”鸣人怒瞪着乐浪说。
“扒了他的皮倒不会,可能会让他贡献几坛香蕉酒出来,听说这些老头都喜欢上了乐浪家的香蕉酒,还自己学着偷偷酿了起来,不过听说都没有乐浪酿的好喝。”老六在一边说道。
村里的那些老头是真的喜欢喝乐浪酿香蕉酒,听说是因为乐浪酿出来的香蕉酒不仅口感好,而且第二天起来还让人神清气爽的,这对一些喜欢没事喝两杯的老头不得不说是个诱惑。有几个老头喝久了后,听说一些腰酸腿痛的老毛病也没了。村里把这事传得神乎其神,乐浪是不相信的,不过有点儿作用倒是真的,毕竟玉如意空间里的泉水可是可以治伤的宝贝,有一两样其它疗效,也不足为奇。
这些老头虽然喜欢乐浪酿的酒,但鲜少去他家讨要,连买都很少去,主要是面子问题。他们来买酒乐浪都不收钱,说是孝敬老人家,这些老人看到他不收钱,一次两次还行,久了老人家也是要脸皮的,可丢不起这张脸。村里乐浪虽然放了一些酒卖,但往往人多粥少、供不应求,所以这些老头才会自己酿酒,不过尽是不如人意。
直到最近乐浪酒厂开始生产后,这些老头才好了一些,都纷纷跑去酒厂买酒,乐浪看了不由好笑,不过也没说什么,只是叫酒厂的人给老人们算便宜点。
酒厂里酿的酒口感、香味虽然都比乐浪酿的普通香蕉酒好,但是却没有乐浪酿的那一种早上起来神清气爽的感觉,不过还是能给人带来一种心情舒畅的感觉,这相对于其它酒来说已经不知好了多少倍。
乐浪几人正聊得高兴,耳边突然传来一阵雄浑的声音,这是祭礼开始的乐声。
子车一族祖上传下来的规矩,祭祀开始之时,由四个德高望重的老人拿牛角吹响,用以召集族人祭祖,过期不候。
听到声音,乐浪他们连忙站了起来,三郎在一边玩,听到声音连忙跑了回来。
前面有老人拿出香点了起来,让来祭拜的人拿香拜自己的祖宗先人。拜完后,一个个都在后面规规矩矩的站着。
宗祠祭祀自有一套规矩,辈分大的站在前面,辈分小的站在后面,一点也马虎不得。
等众人站好位置,一旁早已经准备好的老人们,开始奏起乐来。
乐声空洞,悠扬,好像在缅怀先人的足迹一般。
乐声过后,坐在一旁的老公祖站了起来,来到祠堂中间拿出一张黄纸来,大声的念起祭文:
嗟嗟烈祖!有秩斯祜(读户)。
申锡无疆,及尔斯所。
既载清酤(读孤),赉(读赖)我思成。
亦有和羹,既戒既平。
鬷(读咒)假无言,时靡有争。
绥我眉寿,黄耇(读)苟无疆。