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第007章 最后的别西卜（第3页）

图书馆大约有六层的样子，每一层都有电脑可供搜索书籍名称和对应的书架，方便人们去取书来看。

“能在末世之后还保留这么多书籍，盲奏还真是不简单。”

白洛一边想着，一边在电脑中输入了“七宗罪”的字样。

《七宗罪的经济学:理性选择还是别无选择》

《婚姻七宗罪》

《影响优秀公司的七宗罪》

……

都不是……

这应该是属于宗教哲学方面吧……白洛又缩小了检索的类别，又一次刷新之后，终于出现了他想要找到的东西——

《七宗罪——暴食》

这本末世之前由美国作家弗朗辛·珀丝所著的书籍译制本居然有幸留存到了今天。

白洛拿到了这本书页儿都泛着黄的书籍时，有那么点小小的感慨。

【暴食也是一种快乐和激情的主张。】

【对暴食的首要反对意见是，对普通感官，尤其是对味觉的崇拜使我们的注意力从神圣的东西上转移，取代了对上帝的崇拜。】

【暴食使我们放松警惕，削弱了我们的道德防范，从而为放荡和堕落开了道。】

【所谓“暴食”不是简单地指吃东西，暴食是指大量地，超过自己正常饮食量的吃东西。这可能会导致另外一些人产生饥饿。】

【暴食的出现，往往是由于心理社会背景，如与父母的关系不顺畅或父母之间冲突得不到好的沟通等。】

原来是因为这些……暴食才会被定义为原罪啊……

白洛袖长的指从书页上划过，在最后一句却停了下来。

“暴食的出现，往往是由于心理社会背景……”

心理社会背景……

如果暴食是因为出现在末世而成为最突出的原罪。

如果颜岳昀有之前那种压抑暴食*的行为。

那么可不可以假设，他的暴食，也是因为末世而产生的呢？

作者有话要说：突然感觉走向了学术的道路=0=

古代灵异文

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本章中暴食的解释有的摘自本文提到的那本书，有的不是，恩说一下。