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第102章（第2页）

贞廉，曰仁义，曰非兵，曰羞战。国有十二者，上无使农战，必贫

至削??

俞樾曰&ldo;:上言六蠹，下言十二者，而中所列凡九事，于数皆

不合。??六蠹二字乃衍文也。??&rdo;

亨按:俞校未切。余疑此文当作&ldo;六蠹:曰礼、乐;曰诗、书;

曰修善、孝弟;曰诚信、贞廉;曰仁、义;曰非兵、羞战。&rdo;传写衍三

个曰字耳。共举六项，即所谓&ldo;六蠹&rdo;也。六项中每项又包括性

质相近或联系密切者两项，共十二项，故云&ldo;国有十二者&rdo;。

7??朝廷之吏，少者不毁也，多者不损也??

亨按:毁字于意不合，疑当作，毁形近而误。借为埤，说文:

附二:高亨与《商君子》新校323

&ldo;埤，增也。&rdo;广雅释诂:&ldo;埤，益也。&rdo;此言朝廷之吏，其员额有定

数，员数少者不可增加，员数多者不可减损。此文少与多义相

对，与损义相对，则毁为误字，明矣。

8??故执赏罚以壹辅仁者，心之续也??

亨按:续借为裕，二字古通用。礼记深衣:&ldo;续衽边。&rdo;郑注:

&ldo;续或为裕。&rdo;即其证。国语周语:&ldo;叔父若能光裕大德。&rdo;韦注:

&ldo;裕，宽也。&rdo;贾子道术篇&ldo;:包容众物谓之裕。&rdo;是裕为宽宏容众之

义。心之裕言君心宽宏，无所偏狭，故赏罚公平。

9??圣君独有之，故能述仁义于天下??

亨按:述当读为遂，二字古通用，左传文公十二年:&ldo;秦伯使

术来聘。&rdo;公羊传术作遂。礼记月令:&ldo;审端经术。&rdo;郑注:&ldo;术，周

礼作遂。&rdo;学记&ldo;:术有序。&rdo;郑注&ldo;:术当为遂。&rdo;并其证也。月令:

&ldo;百事乃遂。&rdo;郑注:&ldo;遂，成也。&rdo;此言圣君能成仁义于天下。

修权篇

1??故尧舜之位天下也，非私天下之利也，为天下位天下

也??

亨按:位当读为莅，左传定公元年:&ldo;魏子莅政。&rdo;杜注:&ldo;莅，

临也。&rdo;国语晋语&ldo;:临长晋国者。&rdo;华严经音义上引贾注&ldo;:临，治

也。&rdo;此文所谓位天下即莅天下，谓临治天下也。其本字为，老

子&ldo;:以道莅天下，其鬼不神。&rdo;释文&ldo;:莅，古无此字，说文作位。&rdo;

淮南子真篇高注用老子正作。是其证也。

徕民篇

1??其寡萌贾息民，上无通名，下无田宅，而恃奸务末作

以处??

孙诒让曰&ldo;:寡萌贾息疑当作宾萌贷息，宾萌即客民。贷息