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第9章(第1页)

【注释】1【发杀】不详,大约是一种媚药。

2【驴驹媚】据僧赞宁《物类相感志》上说:驴驹初生,未堕地时口中含有一种像肉的东西,名&ldo;媚&rdo;。女人带了它能迷人。

卢氏离开后,李益偶尔与侍妾同房一次,心里就增加对她们的嫉妒猜忌,还有侍女因此被杀掉的。后来李益游历广陵,得到一个叫营十一娘的名妓,容貌体态娇媚动人,李益非常喜欢她。他常常对营十一娘说:&ldo;我曾在某处得到某个女人,她犯了某一件事,我用某种办法杀了她。&rdo;这样说,是想让营十一娘怕他,她才不敢红杏出墙。李益要出门就用浴盆把营十一娘倒扣在床上,周围加封条,回家一定详细检查,然后才打开。他还准备了一把短剑,很锋利,他对侍女说:&ldo;这是信州葛溪出产的钢铁,专门砍有罪的人的头!&rdo;凡是李益所见到的妇女,每一个都要猜忌,他娶了三次妻,但大都像卢氏一样被他怀疑。

【内容讲评】

&ldo;痴心女子负心汉&rdo;,这是我国古代小说、戏曲中常见的主题。《霍小玉传》是这类故事中最早出现的名作之一,它还包含着反对门户观念的想法。李益的家庭虽已没落,但他仍属门望甚高的陇西子弟;霍小玉虽是很有教养的贤淑女子,但她的低贱地位,决定了她的悲剧命运。即使她追求的仅仅是几年时间的美好生活,也不可得。这个凄楚动人的婚姻悲剧,激起了人们广泛的同情。&ldo;风流之士,共感天之多情;豪侠之论,皆怒生之薄行。&rdo;故事的发展,已经不是男女性格方面所带来的危害能说明的了。但霍小玉的复仇,却是针对无辜的另外一些女人,说明作者对悲剧的根本原因还未清楚地把握住,因此最后还是过多地描写了李益&ldo;心怀疑恶&rdo;的性格特点。按照历史上的记载,中唐时期的诗人李益&ldo;少痴而忌克,防闲妻妾苛严。世畏之为&lso;李益疾&rso;&rdo;。传奇的结局似乎过分拘泥于历史的真实了。

此文铺叙委婉细腻,人物语言富有个性。情节的发展抓住几个主要场景集中刻画,收到了很好的效果。大作家汤显祖据此改编成《紫萧记》和《紫钗记》二剧,后者为著名的&ldo;临川四梦&rdo;之一,可见此文影响之巨。

【作者简介】

作者蒋防,字子徽,义兴(今江苏宜兴)人。宪宗时任翰林学士、司封员外郎、司封郎中知制诰等职。后获罪贬为汀洲、建州刺史。著有诗集一卷。《全唐文》的卷七一九录文集一卷。

谢小娥传(1)

文李公佐

小娥,姓谢,是豫章人,她父亲是贩运商人。八岁时,她母亲就过世了,后来小娥嫁给历阳一个叫段居贞的侠客。段居贞为人有气节重视道义,喜欢结交英雄豪杰。小娥的父亲积蓄大量的财产,常常和女婿段居贞一起乘船做生意,在江湖上往来。谢小娥十四岁那年,她跟父亲和丈夫一起乘船做生意,没想到遇上强盗,丈夫和父亲都被强盗杀害,金银缎匹被抢劫一空。段居贞的兄弟们,谢翁的徒弟侄子,以及仆人几十个人,全被丢入江中。小娥自己也胸口受伤、双脚骨折,沿着江漂流,幸好被其他船只救起,人家照顾了一夜才救活。后来她四处流浪讨饭维生,到了上元县,就投靠到妙果寺尼姑净悟的门下。

父亲死后,谢小娥梦见父亲对她说:&ldo;杀我的是,车(车)中猴,门东(门东)草。&rdo;过了几天,又梦见她丈夫对她说:&ldo;杀我的是,禾中走,一日夫。&rdo;谢小娥自己解不开谜语,就把这些话写下来,到处请睿智的人分析它,但过了好几年都没有人能解答。

元和八年春天,我解除了江南西道从事的官职,乘船向东边来,船停泊在建业,我到瓦官寺去。有个僧人法号叫做齐物,喜欢贤人又好学,和我交情很好。他告诉我说:&ldo;有个名叫小娥的寡妇,每次来到寺里,都给我看十二个字的谜语,但是我分析不出来。&rdo;我就请齐物法师写在纸上,靠着窗用手指在空中比划一下,专心思考。在座的客人还没觉得不耐烦,我已经有答案了。我马上叫寺里的小童把谢小娥找来,问她事情的经过。谢小娥难过呜咽了好久,才说:&ldo;我父亲和丈夫,都被强盗杀害。事后不久梦见父亲对我说:&lso;杀我的人,是车中猴,门东草。&rso;又梦见丈夫对我说:&lso;杀我的人,是禾中走,一日夫。&rso;可是多年以来没有人能解答它。&rdo;我说:&ldo;如果这样的话,我的判断应该没错。杀你父亲的人是申兰,杀你丈夫的人是申春。你看&lso;车中猴&rso;,车字去掉上下两画,是个&lso;申&rso;字;再说申属猴,所以说&lso;车中猴&rso;。草字头下面有&lso;门&rso;字,门里有&lso;东&rso;字,就是&lso;(兰)兰&rso;字呀。再说&lso;禾中走&rso;就是穿田而过,也是&lso;申&rso;字呀。&lso;一日夫&rso;的意思,天上再加一笔,下面有个日字,是&lso;春&rso;字呀。杀你父亲的是申兰,杀你丈夫的是申春,这就是答案。&rdo;谢小娥痛哭着拜了又拜,把&ldo;申兰&rdo;、&ldo;申春&rdo;四个字写在衣服里,发誓要找到并杀死这两个强盗,为她父亲与丈夫报仇。谢小娥问了我的姓名、官职,流着泪走了。

后来,谢小娥便打扮成男人,流浪外乡做人家的佣人。一年以后,来到浔阳郡,看见一户人家的竹门上有张纸,纸上写着:&ldo;招收佣人。&rdo;小娥就上门去应征,问主人是谁,没想到居然正是申兰。申兰带她回家,小娥心里愤恨难消,外表却很顺从,在申兰身边,很受重用。金银缎匹等财物的帐目,申兰全都交给小娥掌管。已经两年多了,他竟然不知道小娥是个女人。那些从谢家抢来的金银财宝、锦绣衣料、穿着服饰、日常用具,全部放在申兰家里,小娥只要一拿起从前的东西,总是私下流泪不止。申兰和申春,是同宗的兄弟。当时申春一家住在长江以北的独树浦,和申兰来往密切。申兰和申春只要一起出去,总会带着很多财物回来。每次都留下小娥和申兰妻子一同看家。有一天,申春带着鲤鱼和酒来找申兰,小娥私下心想:&ldo;李君的思考和答案,都符合梦里的句子。是上天赐给他智慧,为我解开疑难,如今我的愿望就要实现了。&rdo;那天晚上,申兰和申春集合一群强盗,大家痛快饮酒。等到其他强盗走了,申春喝得大醉,睡在房里,申兰也睡在露天庭院中。小娥把申春偷偷锁起来,抽出腰刀先砍掉了申兰的头,然后叫周围邻居一起过来。申春在屋里被捉住,申兰在外面被杀了,官府派人查获赃物收缴财货,价值竟有千万。起初,申兰、申春有同党好几十人,小娥暗地里记住他们的姓名,如今这些人全都被抓住了。当时浔阳郡的太守张公,非常赞赏小娥的节操与品行,替她上书,汇报详情并请求朝廷褒扬,因此小娥才免除了杀人偿命的死罪。当时是宪宗元和十二年夏天。

父亲、丈夫的仇已报,谢小娥回到家乡,和亲属见面。家乡的豪门大族争着要娶她进门,小娥却在心中发誓不再嫁人,她剪去头发,穿上粗布衣服,到牛头山学道,拜著名的尼姑为师。她心意坚定而且很能吃苦,即使是冷天舂谷,下雨天打柴,也从不懈怠。元和十三年四月,她在泗州开元寺受戒正式出家,用小娥做法号,表示不忘她的根本。这年夏天,我回长安,路过泗水时,到善义寺拜访大德尼令。有几十个新进的尼姑,排列在师傅的两旁。其中有个尼姑问师傅道:&ldo;这位官人不就是洪州李判官二十三郎吗?&rdo;师傅说:&ldo;没错&rdo;。她又说:&ldo;使我能够报仇雪恨,就是这位判官的大恩大德啊。&rdo;她望着我悲伤哭泣。我却不知她是谁,详细问原因。她回答道:&ldo;我叫小娥,从前那个寡妇。判官当时曾替我分析出申兰、申春两个强盗的名字,难道您忘了吗?&rdo;我说:&ldo;刚刚一时忘记,现在想起来了。&rdo;小娥哭着详细告诉我她牢记申兰、申春的名字,为父亲、丈夫报了冤仇,心愿得以了结,以及计划这些事的前前后后那些艰难辛苦的情况。小娥又对我说:&ldo;总有一天,我会报答您的恩德的。&rdo;唉!我能分析出两个强盗的姓名,谢小娥最终报了父亲、丈夫的冤仇,表示上天并不愚昧,所有恩仇一定会明明白白一清二楚。谢小娥舍身修行,发誓追求佛家真理,自从进入道门,生活俭朴,穿的东西没有锦絮绸缎,吃的东西没有食盐乳酪,只谈律义禅理,其他已经一概不谈。几天以后,她向我道别回到牛头山,以后我就没有再见过她了。

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