在姜承乾看来,这部“人道封神法”,倒是颇有几分《龙符》里“天子封神术”的味道。
而“盘王符诏”也颇有《龙符》主角古尘沙的外挂:祭天符诏的感觉。
姜承乾在穿越前也算是“博览群书”,是个有二十年阅龄的老书虫。
但是即便是“博览群书”如他,也从未见过“龙符古尘沙”如此变态的主角,堪比神话大罗。
全网三大最不讲道理的存在,就是“龙符古尘沙”、神话大罗和掌握不等母式的小贤钕。
神话大罗,一证永证,超越一切时空,得永恒逍遥自在,不朽不灭,一切皆我,一切非我。
另外还有“全知全能”的设定,但此设定的bUG太大,且有早已被证伪的逻辑,也即是:全知全能本身就是无法自圆其说的伪逻辑。
比如全知,神话大罗知道自己不知道的事情吗?
再比如全能,神话大罗能创造一个比自己厉害的存在吗?
诸如此类,皆是如此,只能说“一想就错,一说就谬”。
而在《龙符》的描述中,古尘沙已达第九层不朽,也即是无不朽之境。
无不朽之境,又名“众生不朽”,一切种种,普罗众生,皆已不朽。
此中玄奥,玄之又玄,亦是无法用任何言语形容,不能用任何文字描述。
可随意缔造天地、世界,可操纵任何命运、因果,可随意改变任何规则。
一念之间,可让所有时空、规则、消失,亦可随意改变时空、规则,让众生化为仙圣,或者变成被二向箔降维后的二维生物。
而在“无不朽”之上,还有第十层不朽:非有无不朽。
既是不朽,亦是非不朽,既不是不朽,也不是非不朽。
总而言之,就是莫可名状,不可言说,就连“无不朽”之境的存在,也完全无法想象。
他即众生,众生即他,他非众生,众生非他。
一切有无形是他,一切有无形亦非他,存在与不存在皆他,既是一切存在,亦是一切皆不存在。
一言蔽之:穷尽脑洞,极尽所能,亦是无法想象。
“非有无不朽”和“神话大罗”,都是无法想象的不可名状,完全无法用任何言语和文字描述。
这一切离姜承乾都还太远,暂时还不需要考虑。
他之所以有这种类比的想法,主要是“人道封神法”太变态了。
就连“鸿蒙大道经”,与之相比也只能说相差仿佛、难分高下。
只是作为“新手大礼包”,“鸿蒙大道经”更加完善,已是一部完整的无上功法。
而“人道封神法”却只有前期功法,涉及到姜承乾尚且无法理解的“神话层次”,依然还是一片空白。
“不过这样也好,更有利于我参悟、掌握和修炼。”
姜承乾心中暗忖,“以后还可以参考人道封神法和鸿蒙大道经,将我自创的元始炼炁法,也推到不可言说、不可名状的神话境界。”
念及于此,姜承乾心念转动,“人道封神法”中记载的“无量度人经”,便已浮现在了他的心里。
“始青天象,碧落空蒙,大黎浮土,无量度人,无量上品,普度无穷,无量福泽,生死蒙惠………”
玄奥的经文在他心中流淌,阵阵大道伦音,响彻黄庭紫府。
“上品妙象,无量度人,混洞赤文,无无上真…”