估计大概六百年左右的样子。
有明朝独有的雕刻艺术。
有一种叫做“千机刻法”的艺术独出一折。
朱瞻基的木棺刻法就是用的千机刻法。
应该是明宣宗朱瞻基那个时代,或者时间更后的明英宗朱祁镇时代的东西。
明景帝朱祁钰直接就被排除了,因为考古人员对这个古墓即使不了解也知道这个古墓很大,包括山体内和地下。
这样一来,花费的人力物力之大,不是几年就能完成的。
就算朱祁钰从上位以来就在修建古墓,也不可能,因为朱祁钰上位只有八年就被哥哥夺回皇位。
据从清代古墓出土的文献了解,朱祁钰在自己的哥哥朱祁镇外出御敌的时候被擒获,自己才能坐上皇位。
期间的仓促,他没有时间提前准备。
这也让秦泽教授对于古墓的主人有了初步的推断
据说朱瞻基在位年间景德镇御窑厂烧造的青花瓷器,在中国陶瓷发展史上具有很重要的地位。
它以其古朴,典雅的造型,晶莹艳丽的釉色,多姿多彩的纹饰而闻名于世。
与其他各朝的青花瓷器相比,其烧制技术达到了最高峰,成为我国瓷器名品之一,其成就被称颂为"开一代未有之奇"。
但是为什么这些棺材是青铜棺材呢?
明清的葬具多为木棺,也有瓮棺、陶棺、石椁、石棺。
很少用,可以说是几乎没有,最起码目前没有发现有用青铜棺材的墓。
可是为什么这个古墓既用了千机刻法,又用了青铜棺材。
而且还是七个棺材!
难道是七个人一起埋葬在这个墓里?
可是据之前甬道里的壁画来看,这个古墓应该是一个皇帝的墓葬才对。
而且在秦始皇之后,就只有皇帝才有能力建造这么大的古墓。
难道这七个棺材只是用来镇墓的?
这样想也就说的过去了。
之前秦泽教授就还在想这么大的墓镇墓可能把棺材放在可以说是门口的位置。
现在想来,也就说得过去了。
看来其他棺材里也是守墓的人了。
“别开心了,后面还有更大的惊喜呢!”