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第159章 三破识心经(第1页)

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第159章三破识心经

“一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。

众生迷闷,背觉合尘,故发尘劳,有世间相。

狂性顿歇,歇即菩提,开眼见明,闭眼见暗,所见不同,见性不变。

虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。”

在佛经语句全部通顺之后,吕虎一边看着原文,一边看着空了大师在旁边写的注释。

一下子就没有吃力的感觉,不知不觉间,人就已经看进去了。

佛经不是很厚,但吕虎通读之后,把佛经合上的时候,时间已经是深夜。

苏青青和小二不知道何时已经回来了,此时已经进入了酣睡之中。

而裴远也是侧卧在地,呼吸轻柔的睡去。

吕虎现在看完佛经之后,对此有了一定的了解。

但佛经之中却阐明众生之性,繁多不同,他这种也不过是其中之一罢了,没有什么,不要去抗拒自己的本性,相反还要去认识了解,在明了自己的真性为何之后,根据自己的真性去做修行。

也不能一味的去堵,**命克制,疏导才是正理。

此经名为《三破识心经》,教令人正发心起,循循善诱的破惑、见真、依性起修。

但欲不可纵,越纵越强,心如平原策马,易放难收,纵欲到最后,那就是洪水猛贯,会把自己淹死。

而疏导就有了方向和选择,疏导向正确的方向,不但无害,还能有益于自身。

这也是为何空了说吕虎有佛缘,善心不昧的原因。

如此依性而修就不会构成难关或魔境,还是善境界。

这样修行久了,就能让欲望慢慢停歇下来,狂性顿歇后,世界在自己眼中所见就发生了不同,但自己的真性也没有改变。

要做到心不贪着、不缘、不取、不住、不忆、不念。

但其中破惑、见真、依性,这三个要点却让吕虎收获颇多。

然而修行者心中若生贪爱、住着、自以为是,则立刻为魔所趁,转此境界为魔境。

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