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转帖 唐朝穿越指南 五（第1页）

唐穿指南：新娘子你的红盖头呢？没带？这都能忘带？

两眼一睁，您被一堆闹嚷嚷的人群包围了。这回穿越落地选的四维坐标太绝了，您听了半天才弄明白，身边人笑逐颜开地对您说的是：

“小娘子大喜！有夫家遣媒来纳采了！”

得，这穿过去连东南西北都还没分清楚呢，就要结婚出嫁了？

算了，反正您也做不了主。而且嫁到夫家以后，就算举止跟以前有啥不一样，穿帮的机率也少点，就当免费参观一下唐人婚礼好了，白吃白喝连份子钱都不用出……啥？您问要是嫁了个猪头一样的老公咋办？好办，洞房花烛夜再穿回来呗！穿越往返票还可以打折的哟！

塌下心来，咱先好好体验一把唐朝的mm们都是怎么样被嫁出去的吧。

汉朝以来的结婚“六礼”，在唐朝也遵行不悖着。“六礼”分别有个文绉绉的名字叫：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。其实到了近代，民间一般管这几个步骤叫：提亲、合八字、过大帖、送彩礼、算日子、接媳妇。

您穿到的这家姓张，算是个小康之家，父亲张九做过几任七品八品小官。您未来的夫家姓李，社会地位也差不多，可能稍稍高一点，公公李阿大做过六七品官，但夫婿李四还是白身，正在读书准备考科举。两家之前就认识，提过婚事，彼此都觉得差不多满意，于是拣个好日子，请了官媒人王五，上您家来正式提亲“纳采”。

媒人不能空手来，男方家给准备了几样礼物，其中必有的是一只大雁……捉不到？没大雁用鹅也行，再不然用鸭子凑和一下，连鸭子都没有？用木头雕一只家禽类形状吧……啧，穷成这样，还娶什么媳妇哟……

您父亲张九知道媒人今天要来，就在正堂西边铺设个席子，作为行“纳采”礼的地方。当当当，穿着正式礼服的媒人在外面敲门了。

您家的人出去应门，问有啥事，媒人王五说：“张公有惠，赐妻李某。李某有先人之礼，使王五请纳采。”家人回来通报，您父亲回答：“某之子蠢愚，又不能教，王郎命之，某不敢辞。”

于是您父亲也穿着正式的礼服，出门把媒人迎进家门，宾主各自站定自己的位置，相对行礼。媒人说一句：“敢纳采”，把拿来的一只雁（鹅鸭木鸟）送给您父亲。这算完了一礼。

媒人再拿一只雁（鹅鸭木鸟），开始行“问名”礼，说：“王五既受命，将加之卜，敢请女为谁氏？”

您父亲说：“王郎有命，且以礼而择，某不敢辞，曰阿穿。”——这是在向对方交代新娘您的名字。

其实光交代了名字还不够，得再把您的生辰八字写在庚帖上，交给媒人带回去算算男女二人有没有相冲相克的地方。媒人拿了帖子，谢绝女方留下款待的邀请，回男方那边去打卦。“问名”这一关算过了。

如果男方的占卜结果，你俩八字相合，适宜匹配，就再找个好日子，还请媒人过来您家里“纳吉”，再拿一只雁（鹅鸭木鸟）送给您父亲，说：“张公有赐，命李某加之于卜，卜曰吉，使王五也敢告。”。您父亲回答：“某之子不教，唯恐不堪，既有吉，我兼在，不敢辞。”——这就算把您的婚事定下来了。

这之后，男方选择亲族中两位有官位、有才貌的儿郎，作为“函使”和“副函使”，带着长一尺二寸、宽一寸二分、木板厚二分、盖厚三分、内宽八分的杨木或者楠木盒子，盒子用五彩线扎缚、封题上《通婚书》。二男身后跟着浩浩荡荡的抬彩礼队伍，就往您家里杀过来了。

彩礼都有啥呢？走在最前面的是两匹押函骏马，不着鞍辔，以青丝做笼头（考验两个帅哥的骑术么？）；然后是抬那个放置着杨木楠木礼函的人力轿子，礼函旁边有三名漂亮婢女守着；再后面抬着的是五色彩缎、大束锦帛、成堆铜钱、猪羊牲畜、米面粮油、野味猎物、点心水果、奶酪油盐、酱醋葱姜……要俺说，这些比现在弄几十辆高级轿车上街转圈好看……

您家里呢，在他们到达之前，先设一张大矮**，**上再放个案子，案上设香炉、水碗、刀子（喂，不是让你杀了送彩礼的洗干净熏着吃……）

男方的二位函使到达以后，你们两家再罗嗦一番，您父亲接过礼函，用刀子撬开盒盖，拿出里面的一张精美好纸，展开，当众朗读纸上的正楷字，是新郎李四的父亲李阿大写的《通婚书》：

“阿大白：第四男年已成立，未有婚媾。承贤第三女令淑有闻，四德兼备，愿结高援。谨因媒人王五，敢以礼请。脱若不遣，贮听嘉命。阿大白。”

您父亲张九收下这封书信，也拿出另一张书信，是写好的《答婚书》：“九白：第三女年尚初笄，未闲礼则。承贤第四男未有伉俪，顾存姻好，愿托高援。谨因媒人王五，敢不敬从。九白。”

这封书信也要放进同样规模的礼函里，送给二位使者，劳烦人家带回去给男方家里。然后您家收下这一大堆彩礼，再款待这些送东西的人，“纳徵”这关算过了，从此您已经算夫家的人了。以后就算您父亲谋反抄家，按律也与您没关系了。

六礼的第五礼是“请期”，就是男方家算好了办喜事的日子，派媒人上您家来请求准许（其实是通知您家一声）。

请期也要用一只雁（鹅鸭木鸟……大雁咆哮：尼玛老子们不就是守规矩脾气好坚持一夫一妻制嘛，就这点好处你们人类也不放过害得老子们现在成了濒危动物啊有木有！），使者王五拿着上您家门，对您父亲说：“李阿大命王五听命于张公。”您父亲回答：“张九惟命是听。”媒人说：“李阿大使某受命于张公，张公不许，李阿大敢不期，曰四月初六。”您父亲答：“张九敢不敬须。”

媒人回去复命，您的出嫁日子定在了四月初六，这门亲事已经办完一大半了，不过……您是不是觉得到此为止，都没您这个新娘子啥事？除了扒门缝偷看偷听以外，似乎一直是您父亲在忙活啊？到底您父女俩谁要出嫁？

别急啊，第六礼“亲迎”才是重头戏，您这个女主角也终于要出场了。

数着日子，四月初六到了，您一大早起**，出了自己卧室，想着家里不定忙乱成啥样子呢，结果……人人神定气闲，包括您亲娘亲姐妹在内，该干啥干啥，一点儿都不慌张。

气得您直想仰天狂吼：姑奶奶我今天要出嫁！一会儿新郎官就来接人了，你们怎么现在还没准备好！

就算您真吼出来，八成也会被家里人白眼：真没见过这么心急的新妇子！夫婿黄昏才来迎亲，一大早你吼吼啥？

啊……晚上才来啊……真的……为神马？￣﹏￣|||

为神马，您家里人也不知道，只能说是老辈子传下来的古礼，从开天辟地到如今都是这样。其实呢，这是原始部落社会“抢婚制”的风俗残余，当时男女结合都是由男方带着自己弟兄们去女方家里抢老婆……既然是上门打劫，那当然趁月黑风高的时候最好，古代的成亲礼本来也是叫做“昏礼”，黄昏的昏，那个女字旁是后来才附会上去的。

闲话少说，您家里反正有一整个白天的时间准备，打扫屋里屋外，放置装饰饮食，迎接客人，分发棍棒刀枪（咦）……您呢，由几位姑姨姐妹帮着穿嫁衣做头发，里里外外折腾一通，被套上了笨重的衣裳，自己睁眼往身上一看，吓一跳，又大叫一声：

“你们给我穿错了！这身衣裳是蓝色的！”

青天白日，哪有人穿蓝衣结婚的？不应该是大红喜服吗？——抬眼见您的姨姑姐妹们又白眼摇头嘀咕“这女人疯了”，懒得理你，自顾往您头上的发髻插钗子。

您呢，因为父亲做过六品以下九品以上的小官，按礼制可以穿“大袖连裳”出嫁。照照镜子，这一套麻烦的礼服包括：深青色的大袖外袍，素纱的连体**，围在腹前的“蔽膝”、大小腰带、袜子、布鞋也都是深青色的。平民女出嫁的时候，也是深青色衣服，装饰物少一点而已，那什么大红喜服之类请过几百年再找人家要。

您头上可以戴一对掩耳的“博鬓”，然后用金银杂宝花钗簪笄之类插满。凤冠霞帔不许乱用，那都是有品级的穿越者才有资格穿戴的。

您问啥？新郎官穿的衣服是什么样子的？唉，真是个心急的新娘子，过一会儿不就能看见了吗……好吧好吧，您的丈夫李四郎，因为也是六七品小官的儿子，他结婚的衣服有两种选择：

一是作为九品以上子，官家规定结婚的时候可以穿“爵弁”。这是一种公服，要戴黑缨冠，青色的袍子，橙红色下裳，白纱里衣，黑色腰带，白袜红鞋，另有一些零碎装饰。

但是呢，如果李家自己愿意，也可以不穿这套比较呆板复古的礼服，而象平民一样穿“绛公服”，就是红纱单衣，白内裙，黑靴子，比较接近于现代人概念里的“大红喜服”了。这种新郎装在唐代很流行，婚礼上男穿红，女穿绿，这也是“红男绿女”一词的由来。