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第269章 夫子孔秋（第1页）

太虚刻印作为宗主传承，也不是谁都能拥有这样的神物的，能够拥有这样的刻印，需要将太虚观最核心的，太虚真君留下的功法，太上忘情道修炼到极致。

太上忘情道是太虚观最核心的功法，也是最奇妙的功法，甚至太上忘情道可以称为禹天第一功法，甚至诸天万界第一功法，这还是算上，‘太上道书’，‘天道德诸天大道藏’，‘娲轮造化天经’，还有不被绝大多数所知道的‘天宝灵书’这样的大罗金仙开创的镇教级功法。

即使这功法不是第一，但是只要在明眼人眼里，这功法是和大罗金仙开创的功法并驾齐驱的。

开创这功法的太虚真君，孔秋，在远古时期，就被称为圣人，夫子，比天还高的人。

夫子曾经与太上坐而论道，论道之言，宛若仙人讲经。夫子与太上论道三次，最后一次论道之后，夫子曾言太上已为至人，不为大罗，胜似大罗，向太上行半师之礼，然而太上却没有受礼，直言没有人能够成为夫子之师，夫子比九天还高。

夫子与太上的三次论道，被后世引为佳话，夫子的太上忘情道虽然名为忘情，却是最仁义的大道。

在大罗金仙所创的镇教级功法不显的时候，说太上忘情道是禹天第一也是名副其实。

太虚观除了这些第一之外，还拥有好多的其他的禹天第一，比如最强的阵法，两仪微尘生灭大阵，最少的真传弟子，但是也是最优秀的真传。

同时太虚观还拥最强的无上宗师，最多的极道强者。

太虚观是名副其实的禹天第一势力，太虚观虽然不统领疆土，但是却能够在整个禹天范围挑选人才，除了太虚观的强大之外，也是因为太虚观作为最强势力的责任与功绩。

在荒天占据据点，相当于承担了大半的火力。

太虚观有太虚观的责任，三教五宗其余宗门，当然也有属于自己的责任，每次两界战争，各个宗门的极道强者都有自己的职责，同时大家考量，每个宗门只需要留下一位极道强者，开启各个宗门的大阵，勾连禹天，而其他的极道强者则出来征战。

引起李天星皱眉的原因就是，除了大唐古国之外，其他宗门的极道强者来的数目都不对！

三教五宗的极道强者，是把三教天仙，五宗掌教至尊排除在外的，毕竟那八位大能，在远古天庭之战之后不久，就都已经成为五步真君。

而且当时围攻帝俊与太一之时，虽然有几位还是四步真君，但是祂们差的只是没有足够的浩劫之气，这八位大能，都是在第二步，甚至第三步的时候，就已经成就归一境。夫子甚至启真秘境的第一步就是归一境。

启真秘境的五步，其实是可以同时修炼的，玄牝之门，大道天崩，浩劫历劫，成就末法，万我归一，每修炼成功一步，步子都往前迈一步，虽然从玄牝之门到万我归一的难度依次提高，但是对于有些人来说，只要不需外力的修行，容易和困难没区别。

当时孔秋夫子是在第一步成就归一，大唐的李燧，魔教的古月山，轮转宗的王道宗都是在第二步归一，剩下的大能，包括已经出走的赢梦秦和刘霁，都是在第三步万我归一。

没有成就归一秘境的，根本没有资格出现在那一场战斗当中，因为帝俊和太一两位大能，是真正的彼岸，从其他混沌宇宙降临的大罗金仙。

那一次的战争，出力的不仅仅是这几人，太上曾经为了今日的困兽一幕，算计了不知道多少年，甚至连由浩劫之气滋生的半步金仙级别的域外天魔出世的时候，都在荒天布局，没有出现镇压。

这种级别的域外天魔虽然在绝大多数人的眼里是灾难，但是在至高之人的眼里，却是无上的机缘和进阶大罗的资粮。

远古天庭之战，也被太上成功布局，太上在外围形成的‘封神印魔之局’，而在内部，则是在夫子的带领下，镇杀封印两位大罗金仙。

能够直面两位大罗，虽然其他人的功绩也不小，但是大部分的火力还是在夫子孔秋身上。

最后帝俊和太一两位大能，成功被‘封神印魔之局’封印，将祂们封印到了禹天的世界源力本源中，汲取两位大能的力量，让祂们一直沉睡下去。

因此这一战，又被称为封神印魔之战，到达今古，帝俊和太一已经成为了类似于禹天的本源和天道，也正是因为那一战，禹天成为名副其实的诸天万界底蕴最深的世界。

帝俊和太一成为天道规则本源后，就有了新的名字，诸天万界这只是其所在的混沌宇宙的这一纪元。这个混沌宇宙的名字是为‘盘古混沌宇宙’，而通过太上的万古布局，禹天几乎能够在纪元破灭大劫之中完整保存，成为盘古混沌宇宙所有纪元的主角与核心。

因此为了纪念这一伟大的时刻，在今古初期，太上道祖一步到达大罗巅峰，将要寻求无真超脱，离开诸天万界之时，为成为本源的两位大罗级本源，起名为‘盘神’、‘古魔’。帝俊为皇者之神，太一为自在之魔，两者结合起来，就是神魔和盘古。

太上道祖还言，从此以后，禹天作为盘古混沌宇宙的核心，虽然有好处，但是也要承担坏处，从此每次的纪元浩劫，就是古魔出世，毁灭诸天，之后古魔消失，盘神出世，创造新的纪元。