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第二二五章 论辩（第1页）

事实上，朱念林离开后，小开也陷入了痛苦和沉思，虽然由于自己一直以来的强势，守旧的江南清流、复社一党们早都被赶出了自己权力的中心，但没想到，他们竟然搭上了太子那条路，而且刚才太子虽然只是稍稍流露了关于仁义的那一点看法，但却不得不令他心生警惕，这些清流们显然正在想方设法改变太子的思想，虽然密报才刚刚得到消息，但小开心中明白，他们的接触时间一定不短了……

太子不是穿越之人，对于这阉割了民族血性的程朱理学对本民族危害之深，不可能有作为后世人的小开认识的那样深！但是，太子经过自己这么多年的精心培养，仍然明显受到了他们的影响，仍然与自己心中最反感、最痛恨的人搅和到一起，在让小开在痛苦不已的同时，也让他不得不感叹这传统势力的影响之深、之广，看来这思想上的改变，绝非一朝一夕短期之功，得付出长期甚至长达几代人的努力；另外，他在内心中第一次对这个太子人选产生了一种失望，对于这个接班人能否继续带领大明沿着他所设想的道路阔步前行、继续以强势屹立于世界巅峰产生了疑问，他心中真的害怕汉武帝后代的悲剧在他后代的身上重现，当然，这些连他自己恐怕都没有觉。

俗话说，事实胜于雄辩，现实才是最好的老师，这太子虽然一直在军中效力，但他其实并未真正感受到最底层人民的痛苦和需要……小开忽然在心中有了一个决定，他有些痛苦的闭上了眼睛，孩子，但愿你能明白父皇的苦心，迷途知返！

对于太子朱念林来说，其实他的心中也很无奈，在他看来，大明帝国在他的父皇励的精图治下，开疆拓土，国势蒸蒸日上，毫无疑问的屹立于世界的最高峰，从这方面来说，他的父皇无愧于千古一帝的称号，可是，这样一味的采取强势，而无丝毫的怀柔，特别是对新附领土那种刺刀下的血淋淋的民族融合政策，完全是一反千年来汉族仁义待人的历史传统，从这个意义上说，他的父皇又是个不折不扣的“暴君”！他更担心，由于他的父皇，几乎完全舍弃了正统的儒家思想，更将主流的程朱理学视为祸国之说，会为此而与那秦始皇一样，身后背上滚滚的骂名，可是，这一切，他无力改变……他也无奈彷徨！

朱念林在街上故意停留了一会才回到太子府中，可他还才进院门便听到有人在吵闹，不用问，朱念林便知道那是几个老夫子正在脾气。

“太子驾到！”随着卫士的声音，吵闹的院中，方才渐渐安静了下来，不过，看那几个老夫子对太子行礼时的神情，显然是相当的不忿。

“太子殿下，臣赵明复请问，为何要赶走我们？”朱念林还未说话，这赵明复便一脸怒气的问道。

朱念林一时间也没有想好，听到质问，只得说：“孤也是没有办法，希望各位能够理解孤的难处！”

赵明复道：“太子乃国之储君，聘不才及周老先生等江南大儒为师为教，学礼仪，识人伦，习治国之道，如此堂堂正正之事，不知有何不妥？殿下又有何为难之处？”

“是啊，请殿下明示？”其他几个儒生也跟着起哄一样的嚷嚷起来。

“难道竟是皇上不充？”赵明复继续道。

“住口！你竟敢背后妄自揣测皇上？”一个侍者接口叱道。

“这有你说话的份吗？”赵明复也怒道：“圣人云，君子闻过则喜，我等读书之人，只要是一颗忠君爱国之心，哪怕是面对皇上，对于皇上的过失，即使是当面指出，又有何不可？”

“是吗？那让朕听听你所说的朕的过失，到底有哪些？”一个声音从院外传来。

“皇上驾到！”一个羽林侍卫高声宣道。

众人一听，不由都跪了下来，“草民参见皇上”赵明复等人便是再狂妄，此时也不得不低头跪了下来。

“儿臣参见父皇！”朱念林也跪下见礼。

小开面无表情的穿过众人，坐到侍卫搬来的椅子上，他扫了众人一眼，方道：“都起来吧？”

待众人都起身后，小开对赵明复道：“你就是浙江举子赵明复吧？你在先帝在位时五次赶考连个进士都没中，也敢称自称江南大儒？你真是欺江南无人！刚才你不是说你能当面指出朕的过失吗？那好，朕就在你面前，你说说，朕的过失有哪些？”小开知道，有明一代，这读书人可与后世野猪皮统治的时代的文人不同，这些人甚至以所谓的“死谏”为美德，所以，小开才在一当政之时，将这些腐儒全都给赶出自己的权力中心，没想到，今天又碰上了。

小开的话虽然平和，但小开是当今圣上，可不是满脸谦和的太子，小开一开始便揭了他的老底，抽了他心中的底气，加之那久居上位者的王者之气让这赵明复不禁冒出一丝冷汗，不过这赵明复也不愧是见过大世面的臭石头，他明白，此时，如果他不说出个子丑寅卯来，今天只怕过不去，他强自镇静一下，道：“既然皇上要臣说，那臣就斗胆直言了，皇上治国背弃祖宗之法，弃正宗儒家理学而用法家、兵家杂学，舍本逐末，此其一；皇上对新附之未开化蛮夷一味只用王霸之术而弃用圣人之仁义教化，可谓不教而诛，此二。”

小开摇摇头，心道，这家伙骂起人来可真是一点痕迹也不着啊，你不是骂朕是无道暴君吗，那朕也没必要对你客气，小开笑道：“够了，就你这水平也敢来妄言朝政？第一，你只是一个举子，非官非吏，无论是按当今律法或者儒家传统，你都只能自称草民或者学生，不能自称臣，记住！第二，就你说的问题，朕真的不想多说，朕只想让你睁开你的眼睛去看看，你也是从先帝时代过来的老人了，当今之大明与几十年前之大明有何不同？百姓的生活是好了呢还是不如了呢？你口口声声谈及治国，朕问你，何为治国？治国的目的何在？你说朕弃用正宗儒家理学而用法家兵家杂学，朕再问你，儒家就只有程朱理学吗？是谁告诉你只有程朱理学才是正宗而其他如法家、兵家学说便是杂学？诸子百家，自春秋时起，流传至今，可谓各有优劣、互有短长，无论哪种学说，只要能让大明百姓过上幸福、安定的生活，才是朕所需要的！《吕氏春秋》云：上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗损益，犹若不可得而法。几千年前，古人便有如此认识，难道千年之后的我们，反而对此毫无认识？反而要死守祖宗之成法而不知变通？便是你所谓的儒家正宗，不也是希望天下大同吗？难道你口中的大同，是那种人人衣不蔽体、饥寒交迫？”

小开连珠炮般的问话让这赵明复呆了一下，不过他很快便道：“皇上变法，让国家中兴，无可厚非，但圣人礼教，又怎可偏废？特别是那些归化的蛮夷，应当以教化为主！”

小开道：“我不知你是真迂腐还是怎么，朕只问你，你与那些蛮夷接触过吗？我大汉民族，远的不说，起码自有宋时起，就一直以所谓王道教化在对待那些蛮夷了吧？但他们又是如何对我们的？是每逢春、秋之时，屡屡寇边！千百年来，怎么没见你们所谓的教化之功？相反，朕看到的，只有我汉家儿女的鲜血染红了边城，边关的狼烟，冲上天空！还有那倭人，没有文字，我们教他文字，没有制度，我们让他遣使来学，没有财货，我们便广开商贸，他们又是怎么对我们的？是倭寇！是欲通过朝鲜作跳板，侵我大明疆土，是用无情的屠刀，残杀我族子民，奸我族妇人，掠我族之财货，朕怎么没见你们所谓的教化之功？”

“可是，不是有无数蛮夷最终被我大汉民族同化了？”赵明复不由不服道。

“哼！凭什么我们强大的民族要在别人屠刀下被动的去融合？我们就不能反过来，让那些蛮夷在我们的刺刀下主动接受以我为主的融合？”小开不由有些动怒。

赵明复道：“可是，这种高压下的屈服，终是不能长久，一旦出现变故，不又是烽烟四起吗？刚柔并济方才是长久之道！”

小开道：“在我们的力量并不占绝对优势时，你所说确实是正途，可现在不一样，因为大明有足够的力量，朕不仅要强迫他们接受我族的融合，朕还要对他们进行民族大换血，要抹去他们原有的语言，文字，民族符号，几十年后，让他们的后代，只知有明，而不知其他！”

“可是……”赵明复也一时不知如何回复了。

小开似笑非笑的看了赵明复以及那几个所谓的江南大儒一眼，道：“朕还强调一点，朕是大明之君，不是那些蛮夷人的君王，故朕所考虑只有我大明百姓的安危和利益，至于那些未归化之蛮夷，朕也不要那所谓臣服的虚名，他们只有两条路可走，要么归附接受民族融合，要么滚蛋或者被消灭！也许诸位先生们在内心中并不认同朕所说和所做的一切，朕也没有那么多的时间与你们长时间进行一一的论辩，俗话说，事实胜于雄辩，眼下，大明西南边，有个叫缅甸的蛮夷还在重复着几千年来的故事，为再一次的验证你们的教化蛮夷理论，你们都到云南那边去专司教化蛮夷之职……恩，朕就在云南专设一教化司，诸位收拾收拾，公文一到诸位就早点启程吧！诸位如能成功，朕自当重赏！都退下吧！”

待众人走后，小开颇有些不悦的看了眼立在一旁一直默不作声陷入沉思的朱念林，小开道：“你看看你所接触的这些人，有一点儿真才实学吗？夸夸其谈；这几天，朕说的也够多了，不管你心中是怎样想的，你也用自己的眼睛去看看，自己去寻找问题的答案吧！你一直在海军，这次你换个身份自己到云南边境去看看吧，记住，不得暴露你真实的身份，就以6军部巡视专员的身份去吧，多和中下层6军官兵、百姓接触接触！”

朱念林道：“儿臣遵旨！”

看着父皇离去，朱念林一时间是五味杂陈，难道真的是自己错了？去就去吧，也许真的能找到答案……