面包小说网

第161章（第1页）

对于目前这个时代，阳明心学最有代表性的几个大文豪，胤礽自觉他已经尽全力的显示出诚意了，再多的，就要引起皇阿玛的反感了估计。所以，如果他们这些人都还是不想出面，那也确实是不好继续强求。

在今天之前，小太子本已经决定采取和当初康熙皇帝当初一样的方法，用西洋文人或者传教士到几个学院授课讲学。可是皇阿玛今天又告诉他，顾炎武先生要派学生来京城的学院讲学。

所以他之前的设想，让阳明心学和程朱理学，这两派儒家文化代表互相打擂台，耍嘴皮子的计划，又有了好的转机？

不管如何，单单是任派洋人担任教员传授语言和算学，邀请阳明心学派文人教授“儒家唯心论”，都是大大不够的。

胤礽估摸着，在北巡之前，皇阿玛会下诏书正式开放海禁。那么可以考虑一下，派遣一些国子监尤其是商学院的学子们去西方国家，系统深入的学习他们的语言文化？

小太子默默的念叨，不知道三阿哥要不要作为大清第一批留学生出国学习？

将来再把西方国家文艺复兴时期的艺术成果，给翻译出来作为学院的教材之一，应该是可行的方案。尤其是薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》，这两部并称为“人曲”的伟大著作。毕竟这些西洋传教士，在国内传授基督教的势头也是需要控制的。

百花齐放，百家争鸣的局面，才有利于社会生产和思想文化的进步，而不是故步自封，枯守着一千多年前的儒家思想，各种咬文爵字的歪曲事实。

或许大清还能赶上历史上轰轰烈烈的大航海运动的尾巴？胤礽在心里摇了摇头，现在北方大战在即，皇阿玛估计没有心思去折腾这些。

总之，他只要能坚持个几十来年，等现在这些工学院，商学院，军事学院的孩子们成长起来，等一批又一批接受了西方国家资本主义萌芽思想，尤其是十八世纪中期的西方国家资本主义启蒙思想的学子们实力足够，勇敢的发出反抗思想垄断的声音，他就可以功成身退了。

那个时候，华夏大地多的是真正的有识之士跳出来和那些老顽固们搏斗厮杀。

至于他自己的将来，即使是和谭嗣同，康有为他们一样的结局一样，又如何？这辈子本来就是多赚的一生，能为古华夏民族多做点儿事情，才是目前最重要的。

还好，他的背后是鼎力支持他，极尽疼爱他，大权在握，有枪有炮，有钱有粮的康熙皇帝，而不是历史记载中，大清末期的那位只有一腔热血，却是一没有政权，二没有兵权，傀儡一样，内外交困的光绪皇帝。

在心里长叹一口气，小太子深刻的感受到了自己对于现状的无奈和无力。

现在的他，好像只能和皇阿玛说的一样，求稳为主，不可冒进。总要先把自己的这条小命给保住，再图强国大业。

不再想这些他本人暂时无能为力的事情，小太子打起精神，决定先把目前最现实的一个问题给解决了。那就是怎么度过京城这漫长的酷暑时节？

在如此闷热，没有一点儿风的夏天里，饶是小太子定力过人，努力的修炼少林养生心法，也达不到心静自然凉的境界。把无逸斋几个小时的功课坚持下来后，真的是汗流浃背，衣衫湿透。

还好，经过着一个春天的不断试验，研究琢磨，这个初代版本的电动机，以及类似于原来历史上，用来存储电能的初代电池“碳材料伏打电池”，都已经大致可以投入生产使用了。

当然，距离后世电动车电瓶那样的小巧玲珑，持久耐用，还是有很大的差距，不过确实是可以凑活使用了。

“嘟嘟，搜索一下，大约十九世纪到二十一世纪，有哪些可以解暑降温的电动器械？”

“好的，主人。”嘟嘟的鱼尾巴随着小太子身体日益强健，精神力控制情况的日益好转，也越发的闪亮了。自恋的上下摇摆了几下，就极其迅速的把小太子需要的资料都给调了出来。

“电风扇？”直觉这个会很容易的制造出来，可以让他安然度过这个漫长的，干燥，炎热的大夏天的小太子，赶紧的查找有关电风扇的各种资料以及构造图。

古地球的电风扇起源于十九世纪初期的机械风扇，机械风扇则是由一个叫詹姆斯拜伦的美国人，从钟表的结构中受到启发，发明的一种用发条驱动的，可以自动送风消暑的机械装置。

后来，一个叫约瑟夫的法国人，在此基础上，又研制出一种靠发条涡轮启动，用齿轮链条装置传动的机械风扇，这种风扇更为精致，使用起来也更为方便。

而二十世纪的人们常用的电风扇的发明者却是美国人舒乐。十九世纪末期，舒乐将叶片直接装在电动机上，连接上电源后，叶片就飞速的转动起来，阵阵凉风扑面而来，世界上第一台电风扇就这么现世了。

有些开心的点了点头，觉得大量生产电风扇这个事儿，可行性非常高的小太子，拿起圆规，直尺等画图工具，开始绘画这个电风扇的构造图。

电风扇的构造并不复杂，主要由扇头、风叶、网罩和控制装置等零部件组成。其中扇头又包括电动机、前后端盖和摇头送风机构等。

“呼”，小太子有点着急，额头上也开始冒汗珠子。这个电风扇的构造图太难画了，前后端盖上的那一根一根线条，用软趴趴的毛笔画起来真的不容易。可是追求完整，有点儿强迫症的小太子又不想直接省略这些。