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第二百二十七章 五行遁术（第2页）

总之，yin阳遁好的学不到，差的学了也没用，就不用去管它了。

风云遁是以奇门遁甲为基础的遁术，涉及的知识面太多太广，没办法速成，暂时也可以先放下，就算要学。也要等ri后有空闲时再说。

所以现在，我还是先学那相对来说比较易学的五行遁就可以了。反正对我来说，原本也就是以武学为主，遁术只是用来临敌应变的辅助手段，不如先将五行遁学清楚，ri后有机会，再看看能不能学到更高深的遁术。成公智琼开始向我讲解五行遁的要诀，，

我和成公智琼在这海底洞穴里待了三天。

三天里，她一直都在教我五行遁术的原理和运用。

人的五脏六腑里原本就藏有五行之气干脾，火藏干肺十藏干藏干肝。水藏千心。腿术。就是以气为本，洞观自然。

找到身边的五行气脉，再将自己体内同一属xing的五行之气引发，让自己借着五行气脉潜伏和遁走，这就是五行遁术。

当然，理论很简单，实际却没有这么简单，既要学会调合自身体内的五行之气，又要洞察大自然中气脉流走的方舟和速度，否则明明是想遁到远处的，结果一不小心遁到敌人的面前，那就不是遁术，而是送死了。

三天后，成公智琼觉得“蒲牢”赵霸和“负质”石青差不多应该已经走了，这才带着我沿着海底的水脉悄然离开。

五行脉气虽然无处不在，但就像是人体里的经脉一样，每一条都有各自的流速和方向，这就像是坐火车一样，一旦上错了车，明明想去一个站点，很可能就会跑到了另一个站点。而这就不是靠成公智琼的说明就可以轻易掌握的，只能靠自己一次又一次的练习，才能慢慢地做到绝不出错。

好在这种事，也跟学游泳又或是学自行车一样，一旦掌握。就没有那么容易遗忘。

在海底掌握了水遁舟，她又将我带到一个荒岛上，让我熟悉其它四遁。

“金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。这五遁是五行遁术的基础”成公智琼告诉我，“将这五样基础遁术掌握住后，才可以练习五行复遁。五行复遁是利用五行之气相生相克的原理，将基础遁术再生变化。五行相生，即是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。将五行相生与遁术结合在一起，又可以在危急关头强行制造或是改变五行脉气。起到关键作用。”

那天夜里，我又连续练了一百次的金遁。

五行遁的基础遁术，完全就是靠着一次又一次地重复练习来熟悉，这就跟小学生学写字一样，没有什么技巧可言。

这个过程自然是极其无聊的，但不管是武学、遁术、还是各种巫术或yin阳术，很多时候就是这样，用起来很爽，但要学会它们，却只能靠着个人的毅力，以及对寂宾和无聊的忍耐。

这就跟围棋一样，再厉害的棋手。也是靠着每天坐在桌前一遍又一遍地打谱，来一步一步提升自己的水平。并没有太多的捷径可走。

练完金遁后，跳入海中洗了趟澡。

弄干衣服，重新穿上。

我往林子深处走去。

在一棵苍松上，成公智琼正站在枝头。此时，她穿的是一件银灰se窄袖绕襟流仙裙，腰缠阔带，背上结着蝴蝶双稳，洁白翅膀上缀着两条浅蓝se丝带。

淡淡的青se月光洒在她的身上，将那身灰衣流仙裙也染上了一层淡淡的青，海风吹过树林，周围的树叶婆娑乱舞。

手中轻掐玉箫，她抬头看着天上的玉轮和冷月。

静，静得就像是duli于天地间的一幅画。

静得就像所有的外物于她，都只是飘荡在身外的小小尘埃。

静得有若草原上的风，空山里的雨，明明在吹在动，却又不需要用任何声音来证明自身的存有

成公智琼，”一个空空灵灵、寂宾的女人！

这是我对她的感觉。