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第一百一十二章 炼神机缘（第1页）

“还是说你们发现的太晚，没有一开始就阻止了凡，最后彻底无法收场？”姚清又问道。

“当时了凡说过一句话，我不入地狱谁入地狱，佛渡世人，当以身饲魔。”佛头陀脸色复杂，“谁曾想他竟直接成魔，不只成魔，而且让无数金刚宗弟子跟着成魔。

十五年时间，哪怕修为跌落，但佛法依然高妙，让他在普通弟子中间几乎无可代替，就是首座也比不了，所以苦修者自然就成为极小众的存在。”

“首座真是碍于情面，不忍出手？”姚清疑惑，要知道因为修士，便代表一人可成势，随时能翻盘，除非没那个意愿。

况且还是一宗首座，堂堂元神高手，哪个不是心智坚韧之辈，为了宗门，会被普通情义束缚？

不论别人相不相信，反正姚清是不信的，他觉得这中间可能还有自己不知道的地方。

“首座如何想谁也不知道，反正其他人要么冷眼旁观，要么明哲保身，贫僧也是失望至极，干脆远走海外。”佛头陀双手合十道。

“且不论这背后诸多缘由，单说眼下，你们到了不得不改变的地步，否则就是彻底毁灭，那么如此境地下，为何首座还不出手？”姚清相信，只要金刚宗首座肯出手，什么了凡，什么普度派，都是土狗瓦鸡，不堪一击。

何必舍近求远？

“首座自有苦衷！”佛头陀摇头苦笑，又是失望又是无奈。

“等等！”姚清突然明白过来，“此次所谓涅盘，莫非你们首座并不知晓，只是你们自己的一种反击？”

他的脸色顿时变了，这事比自己想象中还要复杂，还要危险，一旦真到了某种地步，那首座会不会翻脸不认人，直接对自己出手？

佛头陀沉默不语。

“所以你们就找了我这把刀，或者说替死鬼？”姚清冷笑，“不对，你们刚开始打算找得是叶姝，真不怕引来无量宗报复？”

“施主误会了，我等从未想过要置施主于死地，否则贫僧也不至于万里迢迢一直跟着施主。”佛头陀双手合十，“雷州四百八十寺，皆为普度派，皆有‘化气’之修，施主足以应付，师兄先前在槐江城试探也是为此。”

“四百八十寺，那就是四百八十位‘化气’大修士？”姚清倒吸了口凉气，“单论‘化气’之境，你们金刚宗可谓当世第一。”

“银样镴枪头罢了，施主在摩柯寺当见识过。”佛头陀道。

“这位了凡其他不说，单说大规模培养修士这一方面，就足以让姚某佩服了。”姚清忍不住说道。

“量多而无质，不如没有。”佛头陀摇头道。

姚清没有说话，他们两人看问题的角度不同，他更看重的是规模化、流水化，而不是精英化。

“所以施主对付的只有‘化气’修士，危险是有，不过都在掌控范围内。”佛头陀见姚清不说话，又道，“贫僧等人不出手，是因为一旦出手对付同宗弟子，了凡完全以叛宗之名将贫僧等人从金刚宗彻底除名，反而得不偿失。”

所以说，现在还是了凡掌握着金刚宗大权？姚清暗暗思量，感觉这位首座行为也诡异起来，如果有他的首肯，本义、佛头陀等人自然能举起大义旗帜，改天换地，何必这般曲折蜿蜒？

“如此，有施主在外施加压力，贫僧等人在内奔走掣肘，最后合力一处，在雷音山上推动涅盘法会，彻底将了凡祛除，让我金刚宗洗尽铅华，涅盘重生。这便是贫僧等人的全部计划，交由施主得知。”佛头陀道。

“你们当真下得好大一盘棋。”姚清语中带刺，“也是吃定姚某人现在已在局中，无法抽身而退，所以才如实相告吧？”

他现在不是不能退，而是主观上退不得，正如跟姚瑶所说的那样，有些事既然已经看到，就不能当没有发生过，有些事既然已经遇到，就必须管上一管，这是他的三观和理念，也是他的道。

“西州时，怕直接把施主吓走！”佛头陀尴尬道。

“呵，我敢肯定，你们选择叶姝是一个无比错误的决定，即便叶姝没有‘显圣’，她若是应邀而来，估计会直奔雷音山，根本就不会留意到你雷州会是什么样子。”

姚清有些遗憾，感觉叶姝进入“显圣”确实早了一些，真想看到她在雷音山一脸呆萌地跟众秃驴大眼瞪小眼的样子。

“其实想趁她‘化凡’时引来雷州，哪会想到她直接去找鬼王宗的神念化身了。”佛头陀苦笑。

“怎么？你们还准备害她修行？”姚清眉毛一挑。

无量宗的“化凡丹”吃下去修为会被暂时封印，只有在世俗磨砺感悟，才能突破桎梏、否极泰来，进而借此炼神，达到“显圣”之境。

本身就是一种极为高明的炼心之法，怕就怕在各种外魔侵扰，毕竟是最为虚弱之时。

“怎么会？”佛头陀赶紧解释，“说到这里，贫僧不得不解释一句，让施主入局，虽是存了一份借力使刀之意，但这本身就是一种磨砺，既是修为磨砺，更多则是心境上的磨砺，在杀戮中圆润道心，如此一旦迈过，则是‘显圣’。”

嗯？这一点姚清倒是完全没有想到。

“天底下除此时金刚宗，可没这么多‘化气’之境作为踏脚石，这种杀戮中的磨砺，看似比不得无量宗化凡之法平缓稳定，但施主细细琢磨，如此反而更能勇猛精进。”佛头陀道。

“所以你们才不怕无量宗的报复，毕竟这也算是一种交易，以‘显圣’机缘作为筹码，真是好大气魄。”姚清叹息。

杀一人都有种种压力，更何况是杀堂堂“化气”大修士？而且还不止修士，尚有无数协同作恶之人，如此杀戮中压力可谓倾天覆地，真能承受过去，心境确实能够磨砺的更加圆润无暇，若处在“化气”大圆满，当真可以借此进入“显圣”之境。

毕竟炼神炼神，炼神三大境炼得就是精神力量，对心境上的要求可比炼气三境高多了。

如佛头陀所言，一旦踏过，即为显圣。